女人之法《增一阿含经》一九三经:佛陀在舍卫国时,告诉比丘们:“就好像风和日丽的春天,竟然下起大雨一样,假如佛陀不出现在世间,众生犹如进入黑暗的地狱。比丘,你们应..
入流《杂阿含经》一三五一经白话:佛陀居住在迦兰陀竹园的时候,另一个比丘居住在恒河旁的树林中。就在比丘经行的时候,恒河附近村落有一妇女,因为被夫家舅姑责备,就默默..
佛教吴师傅越野房车提车记,从背包客到房车出行,袒露选车定车历程
勿怀胜负心《增一阿含经》二七五经白话:有一天,目犍连的弟子和阿难的学僧在一起谈话,二人相约同声赞颂经呗,看谁唱诵最好、最妙、最胜。这件事情被其他比丘看到,并且把..
比丘九德《增一阿含经》三九三经白话:佛陀在舍卫国只树给孤独园时,告诉比丘们:「高贵的孔雀有颜貌端正、音响清澈、行步庠序、知时而行、饮食知节、常念知足、念不分散、..
适当的布施《增一阿含经》二八七经:佛陀曾在舍卫国祗树给孤独园时,对比丘们开示,在适当的时候,广行布施,才是最有意义的布施。佛陀说:“一、布施给远来他乡的人,因为..
良医四德《杂阿含经》三八八经:佛陀居住在波罗倷国鹿野苑的时候,告诉比丘们:“有四德成就,名为大医王,何等为四?一、善知病:善知道众生种种病况;二、善知病源:良医..
不受忏悔之过《杂阿含经》一○九六经白话:有一天清晨,佛陀从舍卫城乞食回只园精舍之后,手持尼师坛,来到安陀树林中禅坐。当时,精舍外有两个比丘起争执,其中一个起恨心..
小恶不可轻《杂阿含经》一三三五经白话:佛陀居住在舍卫国只树给孤独园的时候,僧团中有一比丘罹患眼疾,有人建议这位比丘可以用鼻子嗅闻红莲花的香气,眼疾很快就会痊愈。..
饭食观想《杂阿含经》1208经白话翻译:有一天深夜,通体光明,容色绝妙的天子,来到舍卫国祗树给孤独园。天子在佛前顶礼之后,请问佛陀:“比丘离群独居在山窟、林树下的寂..
人伦之道有一天清晨,佛陀着衣持钵,进入舍卫城乞食。佛陀看到城内才德兼具的长者子善生,全身沐浴洁净,在附近的园林向东、西、南、北、上、下诸方礼拜。佛陀走向前说:「..
心意安住的地方《增一阿含经》一七八经白话:佛陀在舍卫国只树给孤独园时,对比丘们说道:「如果有人发起慈心,以诚笃的信念,奉事父母、兄弟、宗族、宗庭、朋友、知识,应..
去除恐怖《杂阿含经》九七二经:佛陀在跋耆人间游化,沿途走到毗舍离国,住在猕猴池则的重阁讲堂。当时,毗舍离国有许多商旅要到怛刹尸罗经商旅行,众多商旅听说佛陀已经到..
五时不应礼《增一阿含经》三一三经:佛陀在祗树孤独园对比丘们说:“有五个时间、空间不应该向人礼拜:一、礼拜的对象在高显的塔庙处;二、礼拜的对象在大众聚会的时候;三..
十恶业报《增一阿含经》四一九、四二八经白话:佛陀在舍卫国只树点孤独园时,教导比丘们:「由身口意所造作的十种恶行,会致使外财衰耗,何况是内心的善法。这十种恶业就是..
医疗得法《增一阿含经》二八四经:佛陀在舍卫国时,向比丘们说道:“担任看护工作的医护人员,有五种情况无法让病患痊愈,得到身体健康。一、医护人员无法拣择那一种医药为..
扫地的学问《增一阿含经》二九二、二九三经佛陀在舍卫国时,向比丘们说到:“扫地也是有学问的。扫地的时候,如果不注意五件事情,也是徒劳无功。扫地的人不知逆风,不知顺..
女人的希望《增一阿含经》三一二经:佛陀在舍卫国祗树给孤独园对比丘们开示:“生为一个女人,天生有五种欲念和希望。第一是希望自己能出生在豪华富贵的家庭;第二是希望自..
比丘七法《增一阿含经》三四五经白话:佛陀在舍卫国只树给孤独园,为诸比丘们开示:「如果比丘能成就七种法门,就能在现法中获得无穷的快乐,断尽有漏的烦恼。所谓知法、知..
圣药七觉意《增一阿含经》350经:均头比丘罹患重病,躺卧在床榻上,已经有一段时间没有办法处理自己的生活起居了。均头比丘为身体病苦的逼迫,间接影响心灵思绪的不安,他..
可敬之人《增一阿含经》358经白话解释:佛陀在舍卫国祗树给孤独园时,向比丘们说:“有七种人值得世人侍奉、尊敬,这七种人是世间的无上福田。这七种人就是慈祥柔和的人、..
莫以貌取人《杂阿含经》1051经:佛弟子当中以拔提比丘的容貌最为难看丑陋,向来都为诸比丘轻视怠慢。有一天四众弟子围绕在祗园讲堂,准备恭敬聆听佛陀的说法,当大众看到拔..
难遭难遇《增一阿含经》一六○经白话:佛陀在舍卫国祇树给孤独园,告诉比丘们:「有两种人出现世间为一般人难以得遇。一种是懂得佛法,能讲说佛法的人;另一种是听闻佛法之后..
人间的佛陀《增一阿含经》三○○经白话:佛陀在舍卫国只树给孤独园时,告诉比丘们:「当天人享尽了他的福报,会有五种情况出现:一、天人头上顶戴的璎珞华冠,会自然萎缩凋谢..
丽江最大的藏传佛教寺院,原来就是个私人家庙!