福报、假的真不了--慧光和上开示--我们每一个人的福报,假的真不了、真的假不了。你再聪明,一个人很聪明,在这个世间我很聪明,很有能力。再有能力再聪明,没有福报,你遇..

伸出手、与佛接心--慧光和上开示--感应道交——我们自己要有信心,佛才有加持!我们自己都没有信心,佛怎么加持我?一个人跌到悬崖,他攀着树藤:「救命啊、救命啊」。这个..

以法护法(一)--慧光和上开示--怎么样护持佛法?怎么样护法?以法护法。我们要先端正自己,只要我做的好,就是在护持佛法。有时候,我们跟别人说:「佛法多好多好」。尤其是家..

浅议都市佛教业露华一、教市佛教的形成和发展教市佛教是相对于山林佛教而言,主要是指生活和修行在都市、以都市为主要宗教活动场所的佛教僧团及其所从事的佛教活动。都市佛..

全然接受亦智慧--慧光和上开示--甚么是智慧?智慧不是只是解决问题!——面对问题的时候,我很有能力,我知道怎么解决,这个人很有智慧。对,那是一种智慧。还有另外一种智..

魔箭与花朵--慧光和上开示--佛在金刚座上很多魔境,很多魔来干扰。魔射箭,咻……从虚空中飞过来,千百亿支的箭飞过来。佛在树底下座,那个箭来到佛的面前,统统化成花朵全..

非我所有、善为我用--慧光和上开示--有三个牢狱、三条绳子把我们绑着,让心不得自在。第二个,就是「感受」。苦受也好,乐受也好,不管什么样的感受。譬如人生病是苦受,内..

回向众生、回向菩提--慧光和上开示--回向阿耨多罗三藐三菩提、回向佛道、回向成佛解脱。这是甚么意思?我的心要跟实相相应、跟真理相应。我做了这个功德,我知道这个功德是..

略论佛教的人生观和道德修养业露华佛陀时代,印度各种各样的“沙门思潮”涌现。为了区分佛教与其他沙门思潮的不同,佛教提出了“三法印”之说。三法印,实际上是区分佛教和..

听问正法--慧光和上开示--各位不要想学佛,像我去佛寺拜拜、求佛给我保庇。佛会加持我们,什么烦恼、苦啊,突然间统统消失了……不要这样子想,那不是正见,那不是正确想法..

亲近善士--慧光和上开示--不要轻易放弃,我们每个人都具有佛性。只要我们愿意用功,面对自己生命的问题的时候,谦卑下来、好好的观照。甚至,自己对生命的课题也许不了解,..

唯苦近佛--慧光和上开示--功德这一件事情要修、要精进,不要好高骛远。有些学佛者,他想今天来学佛甚至出家修道,以为剃了头就成佛了,哪有这么容易啊?!我们看到佛菩萨站..

佛教歌曲《问佛》佛说爱由心生,世间的爱一切自有因果

如理作意(一)--慧光和上开示--有些人来跟我讲:「我们面对什么样的问题,然后我该怎么办。」跟他说:「要转心、放下。」他听了答案之后,不知道如何执行。他说:「我知道该..

超脱自在、自看破当下开始--慧光和上开示--我在闭关的时候、在禅观的时候,我觉得人最难突破的,就在每个当下、面对境界的时候,如何看破当下的感觉、或者知见。知见,你对..

苦,生命中最好的老师--慧光和上开示--有三个牢狱、三条绳子把我们绑着,让心不得自在。第三个,是「想」。有些人观念很执着,择善固执还好,如果他连择善的能力都没有,只..

自炽燃、法炽燃、莫异炽燃--慧光和上开示--我们学佛要自依止、要法依止、要莫异依止。要靠自己、要靠佛法、不要再靠其它的。[自依止]靠自己,就是你的心拥有一切佛所拥有的..

身自当之,无谁代者--慧光和上开示--我们常看佛经,里面讲,以七宝---金银财宝,满三千大千世界那么多,拿来做布施,不及一个人以慈悲心,以智慧去利益众生。听这个话,有..

佛歌《地藏菩萨超度心咒》常诵消除罪业、家庭和顺,好听的佛教音乐

大悲不住涅槃---慧光和上开示---「誓灭众生三毒之火,教化令得阿耨多罗三藐三菩提。众生不得佛,誓不取正觉」(《梁皇宝忏》)誓愿灭度,灭度众生,灭度就是超越,帮助众生得..

皈依佛两足尊--慧光和上开示--佛,佛是生命真理的觉悟者。佛不是神,学佛者要了解这个道理。学佛不是把佛当神拜,把佛当成神来信仰。这是错解佛法。神也不是解脱的圣者。拜..

11、诸方大德为徐老著作题词选1995年北京中国佛教协会赵朴初会长的手书及题签(《般若花》书名)。般若花——朴初题2007年深圳弘法寺方丈本焕老和尚为《般若花》题词般若丙戊..

水滴虽微,渐盈大器--慧光和上开示--这个修道的道路太长远了。因为我们的习气烦恼也不是一天两天的---你看我们活在这个世间多久?不要说过去世了,光是这一世,几十年都有..

亲近善知识长养诸善根---慧光和上开示---在实践善法、佛法的时候,我们会遇到种种的障难、困难,发心能不能持久呢?第一个问:「我们的信心巩不巩固?」第二个问:「我们的..

格列佛教朋友追公主的方法,哪知朋友是个直男,把他看的无语了

12、纪念徐恒志金刚阿阇黎示寂三周年法会纪实二零一零年三月一日(公元二零一零年农历正月十六)纪念徐恒志老居士示寂三周年法会,在浙江省上虞佛教名刹普净寺举行。来自上海..

13、般若为导总持为法净土为归——纪念一代大德徐恒志老人往生五周年师尊徐恒志老人,1916年1月30日(农历1915年12月26日)生人,原籍浙江镇海。少年即受其父亲影响归信佛教..

生死苦海、三宝为舟---慧光和上开示---皈依三宝是学佛入门的根本。所谓「皈依」,就是「皈」向「依」靠的意思。在茫茫无际的生死大海中,众生不断地因所串习的烦恼及业力的..

接受、欣赏无常--慧光和上开示--问:某同事外派到高雄,离开旧的环境,可能面对新环境与转变有一些不安。慧光和上:陌生、不知,不一定是新的,让我们内心里面有一点不踏实..

南无阿弥陀佛

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