「广学」与「多闻」(一)──学佛人应有的志向与愿心自从「智学成菩提．愚学为生死──善财童子五十三参求道精神的启示」一文刊出后，网友及读者们的反应颇为热烈；有信眾向..
净空法师：法藏菩萨怎样造出的极乐世界？
学愚教授：更需要正能量的佛教来源：香港商报-文化东方周刊文/韦正风近来，龚琳娜《法海你不懂爱》在网上流传，引起佛教界众多批评，有人认为娱乐要有底线，不可戏谑佛教人..
「广学」与「多闻」(六)──学佛人应有的志向与愿心乙、第二种四正行皈依三宝的佛弟子，除了学习前面所说的四种正行之外，还有四种正行，必须确切践行。如《瑜伽师地论》卷..
净空法师：脱离轮回最方便的方法就是念佛，信愿持名。要深信不疑
知错能改.善莫大焉(二)──释迦世尊成道佛七宽运法师开示一般来说，大部份人对于情欲，都很难忍耐或禁止，此乃人之常情；因为我们都是有情众生，对其他事情较易克制，但是..
「广学」与「多闻」(五)──学佛人应有的志向与愿心(四)法随法行皈依三宝者的第四种正行是「法随法行」。「法」是指所证的涅槃，在一切法中，涅槃最胜，故名为法。随法即道..
人生无常．当勤精进──释迦世尊成道纪念日宽运法师过堂开示各位法师、各位居士：今天真是一个非常殊胜的日子，第一，今天是二零一二年一月一日，也就是元旦，新一年的开始..
佛教在未来发展所面临的问题王雷泉文革结束之后，中国佛教有二个转折阶段：第一个是1978年中共十一届三中全会在宗教问题上的拨乱反正，结束了中国无法无天的局面，无法者，..
回顾过去.展望未来－－宽运法师2012年元旦祝词各位亲爱的网友、读者们：今天是元旦的好日子，际此春回大地，万物向荣，新一年来临的时候，我在这里为大家献上诚恳的祈愿与..
知错能改.善莫大焉(三)──释迦世尊成道佛七宽运法师开示经中又说到，我们与恶人相处的时候，必须有忍辱的工夫，如果别人以恶言、恶语骂你，你马上就生气了，而且很快就作..
知错能改.善莫大焉(四)──释迦世尊成道佛七宽运法师开示所以佛说众生都喜欢财、色，但这个财、色的追求，就好像什么呢？就好像一把锐利的刀，刀口涂着蜜糖，如果我们像贪..
柔和忍辱．慈悲一切(中)──西方寺纪念释迦世尊成道佛七法会宽法法师开示而第二种人，又是怎么样啊？他们「口虽念佛，心中胡思乱想」；就是说，口里念得很诚恳，但意念上却..
瑜伽菩萨戒在现代佛教中的意义学愚(香港中文大学教授)在漫长的佛教历史中，戒律亦发生了从始佛教、到部派佛教、大乘佛教、仍至密乘佛教的演变。佛教传入中国后，发生了中国..
净空法师：为啥很多造作罪恶的人，都在享福呢？
学愚教授谈佛教戒律的时代意义编者按：2013年10月30日-31日，由中国人民大学国际佛学研究中心主办的“戒律思想与实践——第三届国际佛学论坛”在北京隆重举行。与会学者围..
柔和忍辱.慈悲一切(上)──西方寺纪念释迦世尊成道佛七法会宽法法师开示各位法师、各位居士：大家欢喜！今天(12月26日)中午过堂时已跟大家说了，我们一年一度的纪念释迦世..
慈悲与布施——佛教慈善理念探索学愚【佛光文化编者按】2012年4月26日，第三届世界佛教论坛开幕式在香港红磡体育馆隆重举行，此次论坛为期2天，论坛期间，与会代表围绕“和..
做个快乐念佛人──释迦世尊成道佛七宽运法师午斋过堂开示各位法师、各位居士：时间过得非常的快，转眼之间，这几天就过去了，看到大家非常精进的念佛，我心里头非常的赞叹..
柔和忍辱．慈悲一切(下)──西方寺纪念释迦世尊成道佛七法会宽法法师开示最后，上者是学做菩萨，就是上等的发心；上等的发心首先就是要「发菩提心，修菩萨行，总说六度、四..
追思当代佛教大师净慧老和尚香港中文大学学愚教授如果说中国禅宗的出现，是对早期佛教的回归，那么，这种回归不但表现在宗教思想方面，更体现在宗教实践方面，即生活与修行..
「广学」与「多闻」(八)──学佛人应有的志向与愿心7、财敬供养：若于如来及如来塔庙，以诸衣服、饮食、卧具、医药、熏香、末香、华鬘、伎乐、幢、盖、幡、灯、金、银、琉..
「广学」与「多闻」(二)──学佛人应有的志向与愿心(2)思念善知识之化导恩德所谓「善知识」是指导我们人生的方向，令我们修善断恶，离一切苦，得一切乐的导师，是故他对我..
「广学」与「多闻」(七)──学佛人应有的志向与愿心(三)悲愍有情上面说到五处观察所皈依境中，如来由具大悲故，成所皈依处。此大慈悲，亦是如来与外道差别不共功德之一。如..
重大发现！科学家：佛教不是迷信，而是伟大的科学!
「广学」与「多闻」(四)──学佛人应有的志向与愿心(3)尊重正法诸经中多说于法应存药物想，我们愚迷众生为疗治烦恼业病，故于正法药极应尊重。《瑜伽师地论》说，听闻正法..
净空法师：怎样驱走魔王，让你得清净心，道业成就？
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