二十八品不受不贪分---金刚经说什么【须菩提。若菩萨以满恒河沙等世界七宝。持用布施。若复有人。知一切法无我。得成于忍。此菩萨。胜前菩萨所得功德。何以故。须菩提。以..
问：已受菩萨戒，但是工作生活中有很多酒肉应酬的场合，弟子一直很纠结面对应酬的时候应该怎么办？是否应该换一个应酬少的工作？既然受了菩萨戒，就要慢慢地学慢慢地修慢慢..
在各大寺礼拜佛菩萨的时候，经常听到有人说：“普陀山的观世音菩萨很灵的。”这不禁使我起了疑惑：哪里的菩萨不灵呢？无论在何处，观音菩萨总是以其大悲智慧解救我们，满足..
圣空法师答疑：结婚后想出家，怎么办？问：我已经结婚生孩子了，但自从学佛后就不喜欢夫妻间的生活，为此我丈夫很苦恼。影响了正常生活，经常因为这个事情两个人不高兴，我..
忏云长老，辽宁省丹东人，法师24岁皈依学佛，26岁受五戒，30岁在北京出家，在广济寺受具足戒，并进入北京中国佛教学院求学四年，亲近倓虚、慈舟等大善知识。1949年到台湾。..
一、为何要皈依？首先我们要明了三皈的真实意义。学佛，我们对于佛教，也就是佛陀的教育有了相当的理解，真正发心，或者说是发愿向释迦牟尼佛学习，这才发心来求受皈依。求..
文殊菩萨五字心咒全文文殊菩萨五字心咒语汉文：阿喇巴佳纳文殊菩萨五字心咒语梵文：अरपचन不空三藏大师汉译音：阿啰跛者曩拉丁字母转写梵音：arapacana发音注解：1.“..
观音菩萨甘露咒咒文：南无喝啰怛那哆啰夜耶南无阿唎耶婆卢羯帝铄钵啰耶菩提萨埵婆耶摩诃萨埵婆耶摩诃迦卢尼迦耶怛侄他唵度宁度宁迦度宁莎诃注音：南nà无mó喝hē啰là怛d..
【印光大师原文】自古高僧，或古佛再来，或菩萨示现，然皆常以凡夫自居，断无说我是佛、是菩萨者。故《楞严经》云：“我灭度后，敕诸菩萨，及阿罗汉，应身生彼末法之中，作..
圣空法师答疑：同修道友如何恒久在一起？摘自：《55届楞严法会回答问题》问：同修道友如何恒久在一起？圣空法师答：恒久什么呀？佛法讲因果、因缘，“因缘所生法，我说既是..
圣空法师：楞严法门的日常功课楞严法门是以修持《楞严经》为主，读诵楞严咒为护持，增加定力。平时每天的功课以读诵楞严咒为主，根据每位同修的时间多少，可以连续读诵1遍..
圣空法师答疑：为什么一到寺院就想哭开示：圣空法师摘自：《金刚经回答问题》问：为什么我一到寺院就想哭？圣空法师答：因为无始劫以来，我们在这个娑婆世界，头出头没已经..
文殊菩萨心咒：嗡（ong）阿（a）喇（la）巴（ba）札（zha）那（na）谛（di）持诵文殊五字咒（文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒）的主要功德，据佛经记载为：1.罪障消灭，获无..
这是佛教中用于治疗各种疾病的常用咒语之一。军吒利菩萨咒原文：唵，室哩哆，室哩哆，军吒利，萨缚诃。军吒利菩萨咒注音：ōng，shìlǐduō，shìlǐduō，jūnzhàlì，s..
文殊智慧咒全文：嗡（欧姆）啊啦（啦是弹舌音）巴匝那德文殊智慧咒是由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》提取。文殊智慧咒是增长智慧的咒语。又称文殊菩萨心咒。至少有四种以上..
问：念佛人诸佛护念、菩萨拥护，但是为什么现实当中真是有人也在称佛名号，但也会出现着魔的问题，到底是什么原因造成的？答：原因是他对佛法没有真知正见。比如说念佛，是..
大勢至菩薩心咒：嗡,巴杂,嘿,嗡,巴杂,詹杂,摩诃噜呵呐吽嘿ongbazhaheiongbazhazhanzhamoheluhenahonghei大勢至菩薩真言：唵-散-髯髯-娑婆诃ongsanranransopohe大势至菩萨，..
地藏菩萨心咒全文地藏王菩萨跟娑婆世界众生缘份很深，故念诵地藏王菩萨咒语，功德广大不可思议。念诵地藏王菩萨咒语，贵在坚持专一，心诚则灵；若受持则能出苦海、证涅槃，..
《无能胜菩萨咒》又称《无能胜菩萨陀罗尼》。《无能胜菩萨咒》摘自《佛说持明藏八大总持王经》。念诵无能胜菩萨咒后地位、相貌、财富、健康都能有大转变。持无能胜菩萨咒利..
【月光菩萨咒。亦复为诸行人。说陀罗尼咒而拥护之。深低帝屠苏吒。阿若蜜帝乌都吒。深耆吒。波赖帝。耶弥若吒乌都吒。拘罗帝吒耆摩吒。沙婆诃。】月光菩萨又称月净菩萨、月..
问：如何区分佛菩萨和魔的加持与感应？答：心里至诚祈求佛菩萨，就得佛菩萨的加持；心里起烦恼，就会和魔感应。问：如何理解佛菩萨加持？佛菩萨加持是什么意思？答：当我们..
问：准提咒不管出家在家,饮酒吃肉,都可以。请问持大悲咒有何禁忌？妙祥法师：饮酒吃肉诵咒是不灵验的,是不清净的表现。持大悲咒和所有的咒最大的禁忌,就是打妄想。..
设我得佛，他方佛土诸菩萨众，来生我国，究竟必至一生补处，除其本愿，自在所化，为众生故，被弘誓铠，积累德本，度脱一切，游诸佛国，修菩萨行，供养十方诸佛如来，开化恒..
我们念佛，从净土宗的角度来说，他有两个，一个是念佛的力道，一个是念佛的引导，引导就是智慧，念佛的力道是属于禅定。一、建立佛号初学者先成就念佛的力道，你必须先在妄..
疏文《无量寿经》，详见部类译释二门。以对今经，世称大本，盖部同而广略异也。彼为乐广者说，此为乐略者说。然辞简而理益明，事约而功倍胜。如大本广谈诸福，而此经谓但持..
「自心取自心」，第一个自心是六根的明了性叫自心。去取找谁呢？取找六尘，因为六尘也是由心所变现；由心去取找自己心中的影像，所以我们每一个人都是在攀缘心中的影像。「..
问：这样的话，日常修行当中，要怎么样忆佛念佛才会去佛不远？净界法师答：那就是你自己要创造一个音声，就是你要跟佛陀感应，你一定要把佛陀现前，你要把音声创造出来，然..
禅宗第二十祖阇夜多尊者是北天竺人，他的智慧渊博，化导了无量众生。后来阇夜多尊者到王舍城弘扬顿教法门，当时城中有一些崇尚辩论的沙门，其中为首的名叫婆修盘头，中译遍..
真圆法师答：关于大悲咒和愣严咒的问题真圆法师答:问题补充:《大轮金刚总持陀罗尼经》云:“汝等金刚闻持咒方法,速先诵大轮金刚陀罗尼神咒。汝不持此法门者,一切诸咒纵令有..
有句古诗这么说，物是人非事事休，欲语泪先流。人生从来就没有回避凄风苦雨的可能，生活的幸福也就在于挫折和痛苦之间的协调，甚至是生活一团糟中找到的一种秩序，用自己乐..
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