执着的拼音

佛法的核心在实践，厚积薄发，它告诉我们一个浅显的道理——仅仅明白道理是不行的，要依照道理和方法不断地落实才能获得智慧和解脱。要有宏观的视角人类都急于解决眼前的问..

佛陀教导我们要努力工作，但是我们的行为不能混杂贪念，应该是以放下与离欲为目标。我们做我们应该做的事，但是不可执着，这就是佛陀的教导。不过这似乎很无聊，缺乏热切投..

为放下而工作修行佛陀教导我们要努力工作，但是我们的行为不能混杂贪念，应该是以放下与离欲为目标。我们做我们应该做的事，但是不可执着，这就是佛陀的教导。不过这似乎很..

为人父母，对孩子的教育最重要的是身教大于言教。同时，在佛法的外相上不能执着。因为在小孩子这个年龄段，对于恭敬不恭敬还分辨不出来。家长过严的要求相当于刻舟求剑，我..

全身浮肿流脓，最后变成一堆白骨。佛陀的姨母有一个女儿，叫嘉娜帕达卡娅妮公主，这位公主长得美丽非凡，举世无人可比，别人都称她美人儿，她与佛陀的堂弟难陀曾订有婚约。..

宗萨钦哲仁波切应“藏密萨迦佛学研究会”的邀请，于五月二十日，在该中心开示萨迦祖师札巴坚赞所传授的心要口诀：《远离四种执著》。仁波切未依照原本的顺序讲述这四句偈颂..

问：如何放下执着，别太重感情？学诚法师：情，不是坏事，让我们痛苦的是执着，而执着的根源是“我”。所以实际上人们不是“太重感情”，是“太爱自己”，外在的人与事达不..

问：平常生活中，我们常认为一个人有进取心是好事，然而在佛教中，凡夫意义的“进取”却往往带着“执着”的色彩，请问“进取”和“执着”有什么区别？答：有些人认为佛教是..

我们拜佛的人，就应当参究最究竟义，我们不能一直停留在念佛、吃素、放生、戒杀、三皈、五戒、八关斋戒，我们应当往无上大涅槃挺进，这个才是真正的佛弟子。一切众生所有的..

好几个晚上，当他在禅思的时候，尊者阿姜曼在他的禅境里看到一个小沙弥和一个女孩子，在附近前后走来走去，不能确定他们有什么用意，他后来问他们要做什么？他们回答说他们..

核心提示：阿姜曼·布利达陀（AjahnMunBhuridatta），泰国公认的阿罗汉成就者。1870年生于泰国乌汶省。阿姜曼年轻时拥有活泼的心智，在民俗艺术方面表现优异。成为比丘之后..

核心提示：广钦老和尚，近代高僧。1892年生，因入山苦时山中猛虎皈依调伏而被称为“伏虎和尚”。7岁时，随养母素食终身，11岁养父母去世后长期在寺院生活。1927年于泉州承..

对于佛法初学者，我们先不谈＂不执着＂和＂放下＂，我们首先要谈的是：怎样正确地认识三宝？怎样断恶行善？怎样做到无误地取舍因果？怎样做到在停止伤害众生的前提下帮助其..

一对姐妹，功德天女和黑暗天女。编者按：这个故事是佛在《大般涅槃经》里讲给迦叶听的。功德天比喻生，黑暗女比喻死；长者代表有智慧的圣人，穷人代表愚痴凡夫。佛告诉迦叶..

佛经里有一则“老人国”的记载。有一个国家认为老人没有用，就把全国的老人丢弃在荒野山区。老人一多，他们也在那里成立一个独立的小国。有一天，不喜欢老人的这个国家收到..

每一天醒来，她便开始和死神搏斗。可是她从不悲观，从不绝望，只有坚强的信念：‘我要活下去。’《中阿含经》里，有一篇记载。一位弟子向佛陀提问：‘是否可以用一句话来表..

全身浮肿流脓，最后变成一堆白骨。编者按：此篇故事反应了在现实生活中，美女总能吸引更多的眼球，这也是人之常情，故此爱美之心是人皆有之，但人总会衰老。容颜不改与青春..

问：我总是太在乎孩子的成绩，放不下对他们的执着，请师父开示？学诚法师答：孩子的“成绩”要从多方面来衡量，要从长远来衡量，不是只有眼前试卷上的分数才是唯一。家长对..

核心提示：学诚法师，1966年出生，1982于莆田广化寺定海长老座下剃度，并依止圆拙老法师修学。1991年于中国佛学院获硕士学位。2007年获授泰国朱拉隆功佛教大学教育学荣誉博..

有一个男子，跟爱人分手后，换掉了房间里的桌椅、茶具，乃至衣服上的香水，他以为换成她不喜欢的样子就可以忘记她。甚至看到一只曾对她摇头摆尾的狗，也想剪掉它的尾巴......

太过执着，是一种痛苦，别抱怨，因为没有用。宁求清贫自乐，不求浊富多忧。把心放平，一切会风平浪静;把心放正，一切会一帆风顺;把心放下，一切会淡然平静;若不执著于快乐..

有些束缚，是我们自找的；有些压力，是我们自给的；有些痛苦，是我们自愿的。没有如影相随的不幸，只有死不放手的执着。不要把目光盯在别处，只有坚持做好自己，才能看到下..

刚开始的时候，我们做不到对什么都不执着，但是我们可以执着善法。“不是连善法也不能执着吗？”这也是一种方法，这叫以妄治妄，以毒攻毒。若是你做不到不执着，那就先执着..

过去，佛陀住在舍卫国祇树给孤独园时，有一天，阿难尊者在闲静处静坐，独自思惟佛法时，心中生起一念：“所有众生，皆因一念爱欲之想，而有欲爱，日夜穷逐不舍，未曾满足。..

用平常心来生活，用惭愧心来待人，用无着心来处事，用菩提心契佛心。当年，慧能大师作偈云：本来无一物，何处染尘埃。超脱物外、超越自我，这是一种什么心境？平常心。平常..

有些学佛人在很多地方只追求表面形式，这种情况非常普遍，但仔细观察，其中确实有缺少正知正见的情况，沉迷在民间信仰之中，这是很可惜的事情。由于内心缺乏正知正见，只能..

老人不是年纪，而是心境；老人不在身体，而在心灵。佛经里有一则“老人国”的记载。有一个国家认为老人没有用，就把全国的老人丢弃在荒野山区。老人一多，他们也在那里成立..

信心信能渡渊，摄为船师，精进除苦，慧到彼岸。慧到彼岸。救心佛陀所说的教理，最主要的是教人怎样自救，同时又如何去救人。于自救或救人之前，必先建立虔诚而正确的信心。..

快乐无忧是名为佛禅宗有一位祖师说：“快乐无忧，是名为佛”，但是我们时常都不快乐，所以一直不能成佛，那怎么办呢？我们为什么不快乐？我们来想想看，我们为什么不快乐呢..

一头牛、一条鱼；如果你执著于花的形状，你当然会很挫折，因为不久花就消失不见，变成其他的东西，这是云的本质。生命也是一样，一直处在“变化”的状态，情人会变心，事情..