2021-11-20 03:17

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问：有人闻说西方净土，心生好乐，然不念佛，得往生否？答：若果心生好乐，定起希求。若起希求，必然念佛。好乐不希求，定非好乐。希求不念佛，岂是希求？好乐、希求、念..

吾尝静而思之，天下未始有吉凶也。吉凶之生，生于毁誉耳。故毁我者，则人凶而我吉。誉我者，则人吉而我凶。又毁誉生于好恶，好恶又生于未始好恶者。吾故曰：天下未始有吉..

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若求心地一段受用，更须向读书作文已了时，种种应缘处，当下著实，猛地返观内照，观此种种作为生灭之心，毕竟向何处起，即今灭向什么处去，如此深观久久，渐入细密。若更..

问：若即心是佛者，则一切含生，皆有此心，尽得成佛。教中云何不见授劫国名号之记？答：劫国名号，乃是出世化门之中现前别记，欲知真记者。《净名经》云：一切众生亦如也..

尔时世尊，欲重宣此义，而说偈言：比丘比丘尼，有怀增上慢，优婆塞我慢，优婆夷不信，如是四众等，其数有五千，不自见其过，于戒有缺漏，护惜其瑕疵，是小智已出， ..

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世有邪见之人，不知因果，有同时因果、现生因果、隔世因果三种之别。时常拨无因果，此为破见，是大罪过，不独自误，而能误人。故曰：破见之罪，比破戒为更大。何谓同时因..

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智者大师法华经讲义