智者大师生平德首法师

广西马山灵阳寺2010年农历十月念佛七法会(初七下午仁焕法师开示)超渡的功德今天是冥阳两界离苦得乐的日子。要想真正离苦得乐，第一必定建立良好的信仰心，第二要为冥阳两界..

广东化州南山寺2010年农历九月念佛七法会(初二下午)进一步解释“信愿行”今天上午已经和大家共同学习“信愿行”，下面进一步解释“信愿行”。信仰有两个部分，一个是信仰外..

广西马山灵阳寺2010年农历十月念佛七法会(初六下午仁焕法师开示)修行对生命基因的影响我今天为什么要跟大家学习生命基因呢？我愿望社会进化、物质进化，更愿望精神进化，最..

禅贵实践不尚空谈——真禅法师禅法精神简论上海社会科学院宗教所刘元春《玉佛丈室集》十卷，皇皇巨着，涵容丰富，博通内外，情满三界，令人仰佩不已!奉读反复，深觉其中关..

广西马山灵阳寺2010年农历十月念佛七法会(初五下午仁焕法师开示)生命之自然生命，生也是自然，死也是自然。佛教讲了脱生死，为这句话，我本人琢磨了几十年，这几年才找到了..

广西马山灵阳寺2010年农历十月念佛七法会(初五上午仁焕法师开示)皈依和皈命因为我等众生业障深重，才有佛示现，引领我们皈依、皈命。佛的最高觉悟就是认为“天上天下，以和..

完成在人格——重读太虚大师《我的佛教改进运动略史》上海社会科学院宗教所刘元春印顺导师在《太虚大师菩萨心行的认识》一文中，对太虚大师的思想体系与理想特质作．了准确..

广东化州南山寺2010年农历九月念佛七法会(初二上午)如何得到生命的解脱今天有我们诸位法师、诸位同修来参加法会，是大家有共同善根聚会在南山寺。如果我等冥阳两界能够真正..

广西马山灵阳寺2010年农历十月念佛七法会(初六上午仁焕法师开示)人才与奴才人才就是能接受教育，接受教育就是愿意完善自己。奴才就是不愿意接受教育，虽然做事很辛苦，但是..

广西马山灵阳寺2010年农历十月念佛七法会(初七上午仁焕法师开示)有求必应的佛菩萨大家来学佛，一定要懂得是为完善生命而来学的。一些同修认为，人好了才来学佛。我说：“我..

龙舒居士在这里用起兴的手法，最后落实在我们平时没有注意，但是非常重要的一桩事情上。我们就像前面说的，只知道小得小失，对于大得大失，我们都没有概念。现在通过小得小..

在忏悔法里面它有作法忏，有取相忏，有实相忏。那么最好的忏悔方法也就是至诚念这句南无阿弥陀佛名号了。这一两年来，我们这个百万佛号闭关确实很多同修有很丰富的这方面的..

【原文】如来悯念众生自力了脱之难，于是特开一信愿念佛，求生西方极乐世界之净土法门。但具真信切愿，持佛名号。虽五逆十恶，将堕阿鼻地狱之极重罪人，尚得往生。况诸恶莫..

问：有一种说法认为，单持佛号力量小，兼持咒语力量大，这是怎么回事儿？请法师开示。宏海法师答：首先我想反问一下，这有一种说法到底是谁的说法呢？我没有在经典里看过有..

在整个修学当中，我们透过佛法的修学，开始内观，开始把心带回家，慢慢就远离恶道了。为什么呢？我们看讲义。以知法佛本性常故。因为你知道三宝的功德是你本性具足的，佛陀..

广东高州迴水庵2010年农历十月念佛七法会仁焕法师开示(农历二十三日上午)生死大事比什么都重要今天法会圆满结坛，首先非常感恩迴水庵常住的慈悲，没有他们作为本次法会的缘..

广西马山灵阳寺2010年农历十月念佛七法会(初三上午圣旭法师开示)忏悔业障昨天我们跟大家一起交命念佛，从现场的情况来看，有一些同修没有做到位，这个说明业障比较重。业障..

广东高州迴水庵2010年农历十月念佛七法会仁焕法师开示(农历二十二日下午)自己把握自己因果报应，冤冤相报。我们的眼睛看不见业障的牵引，就认为受报是无缘无故的。我曾经去..

广西马山灵阳寺2010年农历十月念佛七法会(初三下午仁焕法师开示)人生的本分(一)非常感恩诸位来参加法会，我借此因缘和大家共同学习“人生的本分”。为什么说跟大家一起学习..

广西马山灵阳寺2010年农历十月念佛七法会(初四上午仁焕法师开示)人生的本分(二)为什么佛教有合掌的礼仪呢？合掌代表和合，和合是生命的本分。为什么说是生命的本分呢？我们..

广西马山灵阳寺2010年农历十月念佛七法会(初二上午圣旭法师开示)交命念佛法会今天开始。我们来到法会，一定要认识到：我们是来念佛。念佛应该如何念呢？师父经常和我们讲，..

广西马山灵阳寺2010年农历十月念佛七法会(初二下午圣旭法师开示)一心皈命我们每天早上皈命的时候，有句话叫做：“一心皈命。”能够做到一心，就可以做到“一念一交命，十念..

净土法门就是这一生是最后一生，不能谈转世，否则风险很大。一些禅宗开悟了的人不求生净土，转世后，或者成为大文豪，或者成为大国王，或者成为大官，等而下之的，还会成为..

问：弟子一发心诵《华严经》口就臭，不诵的时候，口就不臭。现在纠结诵还是不诵？请法师开示。宏海法师答：口臭分多种，我们正常人老不刷牙，或者上火，牙周炎，胃不好，都..

我们一生都是为了身见，为了享乐为了这些东西，一生为他人做嫁衣裳，忙忙碌碌，举心动念、行为造作都是在造恶业。等到临命终时，你一切财富、一切世间的荣华富贵都带不走，..

我们看具缘成犯。杀生（侧重指杀人）有五种因缘。一、是人。二、人想。三、起杀心。四、兴方便。五、前人命断。有五种情况，只要这五种情况全部具足，我们就定义这个人犯了..

问：在家人以什么为重，如何实修才能促进信心？大安法师答：在家人以持戒念佛为重，居尘学道要发大心。因为现在世间的诱惑，五欲六尘的各种力量，魔的力量太重。所以如果我..

问：在忏悔时，我们对罪业是诃责的，但是要同时观察罪业本空，如何融通才可以趋向清净？净界法师答：我们在观想时，是观察生命的本体是清净的，但是生命的作用不一定清净，..

问：请法师开示，您提到我们净土行人总以为自己有净土，但有可能我们实际上没有。那么如何判断自己是否有净土呢？宏海法师答：在《净土决疑论》里边，印祖讲永明延寿大师的..

广东高州迴水庵2010年农历十月念佛七法会仁焕法师开示(农历二十日上午)理解和建立信仰信仰这个理念也许有很多人不能完全理解。用我们生活的理念来解释，信仰就是叫做认可。..