智者大师是谁的化身

人可以不信佛教,但不可以不信因果;因果不是知识,是人生的真理,是行事的准则。种善因得善果,种恶因得恶果,人是自己的园丁,人生要活得幸福、美满、快乐,就要培养善因..

昭化道简禅师追随云居道膺禅师学道很久,虽已得到老师的印可,仍继续留在云居山分担寺务,因其戒腊最高,人称堂中首座。道膺和尚将圆寂时,侍者请示说:「老师,有谁可以继..

各位会友,各位嘉宾:大家都是来自全球各个国家的代表,不知道您们是否发觉:我们的主题尊重与包容,正具体地表现在澳大利亚这块人间净土上?多年来,我来往于世界各地云游..

我初入丛林古寺参学时,发现有些人以穿褴褛衣衫为标榜,有些人以吃馊饭剩菜为修行,有些人装穷卖傻,扬言金钱名利是毒蛇猛兽,故以贫穷为清高。有一天,我听到一位在客堂服..

常听人说:做人难!人难做!难做人!在社会上和大众相处,要不失礼貌,不失风度;在大众面前要能让人欣赏,让人赞美,让人接受,的确是一门很深奥的学问。如何在大众里相处..

在现在的社会中,大丈夫已不再是男人的专利了。现在有所谓的女强人、女中丈夫,女人也可以做强人,也可以做大丈夫。那么怎样做一个大丈夫呢?有几点意见提供参考:一、负责..

拒绝是一种艺术,当别人对你有所希求而你办不到时,你不得不拒绝他。拒绝是很难堪的,不得已要拒绝的时候,我建议大家有一些拒绝的艺术:一、不要立刻就拒绝:立刻拒绝,会..

一般人在生活中遇到不如意、不幸的遭遇时,往往会说:唉!这是我的业障!当某人遭到报应时,也都归咎于业报。业,在佛学里是一门非常高深、微妙的道理,它说明世间上的一切..

每一个人都有自己的个性,小时候我和其它人一样,也有喜恶之情。遇到自己喜欢的事情,我不舍昼夜地去做;逢有不喜欢的事,则弃之如敝屣。有一天,我的师祖卓尘长老和我说:..

各位来宾、各位老师、各位辅导员、各位同学:今天是佛光山大专佛学夏令营第六期开营典礼的日子,感谢各位同学在课余闲暇发心来学道求法,感谢各位老师、各位辅导员、各位檀..

人的一生,不是得,就是失;形容人间事,得失而已!得中有失,失中有得,在得失之间,都过了一生。金钱,有得有失;权位,有得有失;爱情,有得有失。有时此间得,彼间失;..

感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你..

世间上每个人都需要朋友。朋友有所谓的益友与损友。什么叫益友,什么又是损友呢?在佛经里说朋友有四品,就是四种朋友:一、有友如花:有的朋友像花一样,当你盛开的时候,..

处在当前这个充满声色诱惑的世界里,我们如何安心立命呢?有四个方向:一、用平常心来生活:人的生命中如果只有金钱,一旦没有了钱,生活就会痛苦不堪;如果以爱情为生活的..

各位法师、各位护法信徒:今天是本次佛学讲座的最后一天,两天来我和各位说到我们心中的秘密,谈到梦境的种种神奇,而今天我要和各位讲的题目是论鬼的形象。大家一定很奇怪..

各位法师、各位护法信徒:今天是这次佛学讲座的最后一天,我所要讲的题目是人涅槃之后的境界怎么样?涅槃是我们学佛的人千辛万苦所希望求得的,一个美好圆满幸福的境界,是..

人人都希望自己是个富有的人,但是富有并不一定是很有钱。有的人钱财很多,房屋田产很多,但是没有道德、智能,这并不算是富有的人。怎么样才是真正富有的人呢?一、外财与..

《大乘起信论》是我最喜爱的佛教经论之一,我曾经五次研读,三次讲说,深感论中随缘不变,不变随缘是为人处世的最好性格。年幼时,我曾立志将来开设农场、学校,服务乡梓。..

1、忍一句,耐一时,退一步,饶一着,是为做人的密行。2、你大我小,你有我无,你对我错,你好我坏,是为做人的密行。3、每日小额布施,持之以恒,回馈社会,是为做人的密..

舆论的力量与公权力的伸张是建设社会、安定社会的一股无形动力,一个人如果缺乏维护正义的道德勇气,尽管没有杀生,没有偷盗,没有邪淫,没有妄语,顶多消极层面的独善其身..

人与人之间,最宝贵的,不是一起吃喝,一起玩乐,一起郊游,一起戏闹;人与人之间,要互相体谅、互相信任、互相了解、互相包容,这才是可贵的情谊。人与人之间的关系,有父..

有人说,人死如灯灭,一死百了,那有来生?这是迷的断灭见。也有人说,人有来生,一颗颗种子,种到泥土里,都会再开花结果,会有来生;人死以后,当然还会再来做人,不会改..

世间上只要有人的地方,就会有纷争,尤其有我有你再加个他,你、我、他之间的纷争就更多了。你有你的看法,他有他的说词,立场互异,各执己见,纷争就永远纠缠不了。要如何..

每个人都希望自己很聪明,有智能,但是聪明智能不是你想要就有,想要就能得到。怎么样才能聪明有智能?我有六点意见:一、提疑情,探究竟:禅宗所谓的开悟,在开悟之前,要..

有一个年轻人,刚结婚时,逢人便说,有了家庭生活多么美好、惬意。单身时,回家吃泡面度日,现在一回到家,大门一开,笑容可掬的太太提着拖鞋让我穿上,一进到屋子里,可爱..

五根手指开小组会议,主题是:谁是老大?大拇指首先威风凛凛地说:只要我竖起大拇指,就表示那是最大、最好的象征,所以我是老大。食指不服气反驳地说:民以食为天,人类在..

一个人宁可什么都没有,但是不能没有慈悲。只要我们慈悲待物,爱护珍惜,花草树木会酬我以繁茂青翠,昆虫飞鸟也会引我以悦耳鸣唱。只要我以慈悲应世,不求回报,荣辱得失都..

我们时下的佛教青年是否也有毛病?今天就和大家谈一谈青年的毛病,青年有什么毛病呢?一.不耐烦而无恒青年住在一个地方太久了就不耐烦,读书读太久了就不耐烦,做工作时间..

(一)从《阿弥陀经》里看衣食住行的生活一般人都以为佛教讲四大皆空,应该是只重视精神生活,而不重视物质生活。因此,有些人,你劝他信奉佛教,他会退避三舍,他以为信了..

道德,像一件华丽的衣服,可以庄严一个人的仪表;一个有道德修养的人,自能从内心散发一股慑人的气质,令人一望,心生景仰。有道德、有修养的人,他们的心中到底是什么样子..

南无阿弥陀佛

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