这一科是与之授记。舍利弗尊者在方便品明白了权实不二的道理,佛陀就马上跟他授记,授一种成佛之记。这里的成佛指的是成就应身佛。基本上,应身佛的成就有两种因缘:一种是..
我们人生的相状有很多种,但是结果只有一个,那就是没有结果。我们没有一个人是有结果的,因为我们的生命本体是空的,因为它本质就是空性。比方说我们做梦,佛陀很喜欢用做..
广东化州南山寺2010年农历九月念佛七法会(初六上午)佛教文化是觉悟最高的文化什么叫做宗教呢?宗就是我们老祖宗,教就是老祖宗的经验教育。总体来说,提倡断恶修善的宗教叫..
西方有愿娑婆会净土弘开众生福——两位净土高僧海山老和尚与仁焕法师谈话纪实2010-09-03(海山老和尚,一九二八年二月初八生于四川省西充县。现为中国佛教协会常务理事、四..
广东化州南山寺2010年农历九月念佛七法会(初二下午)进一步解释“信愿行”今天上午已经和大家共同学习“信愿行”,下面进一步解释“信愿行”。信仰有两个部分,一个是信仰外..
广西马山灵阳寺2010年农历十月念佛七法会(初六下午仁焕法师开示)修行对生命基因的影响我今天为什么要跟大家学习生命基因呢?我愿望社会进化、物质进化,更愿望精神进化,最..
禅贵实践不尚空谈——真禅法师禅法精神简论上海社会科学院宗教所刘元春《玉佛丈室集》十卷,皇皇巨着,涵容丰富,博通内外,情满三界,令人仰佩不已!奉读反复,深觉其中关..
完成在人格——重读太虚大师《我的佛教改进运动略史》上海社会科学院宗教所刘元春印顺导师在《太虚大师菩萨心行的认识》一文中,对太虚大师的思想体系与理想特质作.了准确..
广东化州南山寺2010年农历九月念佛七法会(初二上午)如何得到生命的解脱今天有我们诸位法师、诸位同修来参加法会,是大家有共同善根聚会在南山寺。如果我等冥阳两界能够真正..
在忏悔法里面它有作法忏,有取相忏,有实相忏。那么最好的忏悔方法也就是至诚念这句南无阿弥陀佛名号了。这一两年来,我们这个百万佛号闭关确实很多同修有很丰富的这方面的..
问:有一种说法认为,单持佛号力量小,兼持咒语力量大,这是怎么回事儿?请法师开示。宏海法师答:首先我想反问一下,这有一种说法到底是谁的说法呢?我没有在经典里看过有..