智者大师为何念佛

问:什么叫做念佛三昧?答:念佛三昧就是理一心三昧、还有事相的三昧。也就是说我今天不管我道理懂不懂,我就念「阿弥陀佛、阿弥陀佛……」他行、住、坐、卧已经变成习惯了..

念佛之人,勿自仗聪明智慧,须拋之于东洋大海外。最好学愚夫愚妇,老实行持为要。(三编下·上海护国息灾法会法语)印光大师讲的话,好啊!让我们听了心里面很清凉,很透明..

真如法性,生佛体同。迷悟攸分,凡圣迥别。欲复本有之心性,须断幻妄之惑业。欲断惑业,非严持净戒,力修定慧不可。戒定慧三,力极功纯,则妄惑彻底消灭,本心全体显现矣。..

问:既然“心作心是”,念佛成佛,念菩萨成菩萨,都在一念之间,那又何必发愿与回向呢?弟子虽然经常念佛菩萨圣号,但从来也没有发愿和回向,这样是否可以往生西方极乐世界..

为什么有人为善而得祸问:为什么有人为善而得祸?有人作恶而享福?印光大师开示:手书备悉。世间愚人,不知因果。见为善而得祸,便谓善不可为。见作恶而得福,便谓恶不可戒..

念佛之人要以老实行持为要念佛之人,勿自仗聪明智慧,须拋之于东洋大海外。最好学愚夫愚妇,老实行持为要。(三编下·上海护国息灾法会法语)印光大师讲的话,好啊!让我们..

净土宗初祖慧远大师画像在我国古代历史上,佛教从印度传入,并得到很大的发展,当然也出了许许多多佛教大师,比如玄奘,慧远大师等等,慧远大师也被人们称为净土宗初祖慧远..

念佛让我们得到安心和清净有一居士问我,念佛对解决当下的现实烦恼有什么作用吗?念佛法门的终极关怀是解决生死问题,但它同时也关照当下现实的生命。念佛可以让我们得到一..

把石头煮成佳肴专心无杂的摩陀大师传说,过去安徽省有座山,叫“摩陀山”,这座山名字的由来,是因为有一位老师父于山中古寺,他只收了一名徒弟,这位弟子长得很清秀,又有..

‘诸位在家居士,如要你们粗衣淡饭,学做佛,那是不可能的事,大家也是走文字般若、参研经典的路,所以,诸位在家学佛,还是以念佛为根本。不要看念佛很简单,业感重的人,..

天下有极惨极烈,至大至深之祸,动辄丧身殒命,而人多乐于从事,以身殉之,虽死不悔者,其唯女色乎。彼狂徒纵情欲事,探花折柳,窃玉偷香,灭理乱伦,败家辱祖,恶名播于乡..

问:为什么要念佛?怎么念?知义法师答:我们研究一下小孩呼唤和啼哭的原因,是因为生活上发生了困难,自己无法解决,只好以啼哭和呼唤,作为求援的信号,争取爱护者的同情..

问:清净心念佛和妄想心念佛有何相同、不同之处?虽说功德一样,但是清净心念佛是否还是好一点、更受用?答:清净心念佛和妄想心念佛做一个比较,哪一个会好一些呢?(众答:清..

问:下品下生三业无功的口称名号,以及动物鹦鹉念佛,全凭音声,依葫芦画瓢画得很不像,也能往生吗?答:这样“三业无功”的念佛,能往生吗?(众答:能往生!)所谓“三业无功..

一、要修养身心:所谓修养身心,就是内心清净光明,身体庄严威仪,一举手、一投足,都让人觉得很正派。所以修身要非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动;,修心要把心里..

佛说极乐世界离此娑婆世界十万亿佛土,祖师在灵隐寺的墙上写了“咫尺西天”四个大字,说极乐世界与我们相隔咫尺。凡夫宿业未消,凡心不转,自然与极乐世界相距十万亿佛土;..

大家天天念佛,可是根本不知道自己获得了什么!当您知道您一声佛号会有如此大的福慧时,您能不“心包太虚,量周沙界”的为众生、为自己、亲人们诵念这一声圣号吗!!!您知道吗..

问:教界不少净业行者说念佛的人多,往生的人少,这样的知见正确吗?答:准《净土经》云:娑婆世界已有六十七亿不退菩萨,念阿弥陀佛往生,他方国土,亦复如是,往生者无量..

十象图(九住心图)比喻学习佛法的九个阶段九住心:成就一心不乱的阶次让内心从散乱无序提升至一心不乱,必须经历九个阶段,称为“九住心”。这也是佛教各派修定的通途,除..

弘忍大师五祖弘忍大师,俗姓周,蕲州黄梅人。据《五灯会元》卷一记载,他的前世是破头山中的栽松道人。栽松道人曾经问道于四祖道信(四祖当时正驻锡于破头山):“法道可得..

问:念佛是念自性佛还是念身外佛?答:我们到底是念的什么佛?想一想。(众答:南无阿弥陀佛。)应该是念阿弥陀佛,当然阿弥陀佛既是身外的佛,也是自性佛。不过从净土宗“指方..

有个信佛的老太太早晚课都按时做的,也回向给众生,自认为心量很大。师兄让她参加助念小组,她回答说“没有时间”。同样是佛门在家弟子的媳妇忍不住与老太太说了“您现在帮..

追求事业成功,要有成就事业的力量有一句成语:“众志成城”,意指集合众人的意志力量,就可以无坚不摧、无事不成,这意志心念就是成功的共识。这世间无论成就什么,都要有..

一年多前,蒋勋搬进台湾池上(图:台湾好基金会)常有人说时代混乱,究竟背后有何思考?若问蒋勋,他大概会回答,人心浮躁不安,却又天地有大美。身兼作家、画家、诗人,他..

广种福田广行布施一劝贫者施。经济不宽裕,捉襟见肘,往往贫者难施。但是越贫越要施,因财富从施舍中来。因贫穷故,才要广种福田,广行布施。可以先从随喜赞叹开始,慢慢内..

念佛之人善神护佑恶鬼远离吾人不做伤天损德事,怕什么东西。念佛之人,善神护佑,恶鬼远离,怕什么东西。汝若常怕,则著怕魔,便有无量劫来之怨家,乘汝之怕心,来恐吓汝。..

一、孝圆摄世出世间善法孝之为道,其大无外。一切诸善,无不弥纶。《增广卷四;循陔小筑发隐记》孝之一字,局于事亲。通而论之,凡于理于心,能不违悖,均名为孝。否则,均..

慧远法师凤凰佛教通讯员义护、文龙讯:慧远(334-416)东晋名僧,俗姓贾,山西雁门人。他是东晋中后期继道安以后中国佛教的重要领袖,是中国佛教早期奠基人之一,他所创立..

彻悟大师彻悟大师(1741—1810)清代著名高僧,中国净土宗第十二代祖师。彻悟大师的学修历程是基于儒学、历经禅教而终归净土的,在佛法修学上大师博通性相二宗、参究禅门要..

朝山时以佛的德行自我勉励,就能与佛相应朝山是佛教徒至名山大寺,以忏除业障或还愿的朝礼行为。很多人欢喜成群结队到山上寺院朝礼,少则百人,多则千人,队伍庄严威仪,让..

南无阿弥陀佛

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