智者大师为何念佛

念佛不要只念一半八万四千法门，净土念佛法门叫易行道，没有比这个更容易的。可是念佛的人很多，往生的人毕竟还是很少，原因在哪里？我们念佛不如法，口里念的求往生，心里..

净视频：念佛不问时节

净视频：念佛极尊贵身口出莲香

净空法师：脱离轮回最方便的方法就是念佛，信愿持名。要深信不疑

做个快乐念佛人──释迦世尊成道佛七宽运法师午斋过堂开示各位法师、各位居士：时间过得非常的快，转眼之间，这几天就过去了，看到大家非常精进的念佛，我心里头非常的赞叹..

追思当代佛教大师净慧老和尚香港中文大学学愚教授如果说中国禅宗的出现，是对早期佛教的回归，那么，这种回归不但表现在宗教思想方面，更体现在宗教实践方面，即生活与修行..

光近来得一摄心念佛方法，若已成片，固不须此。若未成片，此法实易为力。当念佛时，但用十念记数，从一至十，心口念得清清楚楚，耳根听得清清楚楚，又一句一句记得清清楚楚..

念佛一定是有感应的。感是我们信愿持名为能感之机，应是阿弥陀佛所成就的四十八大愿弥漫在虚空法界的光明、愿力，就在当下。实际上这种感应你不要把他看得很玄妙，我们当下..

善导大师水火二河喻

《观经》的两大宗旨――观佛三昧和念佛三昧依教立宗的《观经四帖疏》《观经》是一部十分奇特的经书。此经内容涉及释尊的教化，尤其是定善(观行)方面，很多祖师大德以其本宗..

光摄三缘，入念佛三昧第325期明觉文：关其祯净土宗的开宗祖师善导大师，在《观经四帖疏》解释「真身观」时，有一对「光摄三缘」的问答，广显「念佛三昧」的真义，云：「问..

智者大师在天台山修建国清寺

净空法师：念佛不间断、不夹杂的，你就能往生。

问：净土法门念佛往生西方，禅、密行者功成后去哪里？大安法师答：是啊，念佛往生西方极乐世界，禅宗的行人开悟了，他去什么地方？这里我们就得要了解，一个禅宗的行人开悟..

念佛的方法有多种，比如像观想念佛，观像念佛，实相念佛，持名念佛等等。后来有一位智彻法师，他开创了参究念佛一法，对参究念佛他是具有着对宗门下参究话头的一个接引的方..

净空法师：六十岁以上的念佛人不必从弟子规扎根了，要一心念佛。

净空法师：自以为是的人，修念佛密法，得不到佛妙果。

问：怎样才算真信切愿？是不是不必身劳形苦的念佛，也可以往生？看到法师念佛时很享受，可是弟子怎么觉得安住在佛号上很难受呀？总是控制不住念头，怎么办呢？大安法师答：..

净视频：念佛由我往生由佛

净空法师：中跟人在念佛中，间隔听经，应该听什么经论最好？

拾壹、举往生实例说理举事，理者事之由也，事者理之征也，理与事，一体两面，不可离也，故解说四十八愿后，举往生实例以证之。自古至今，记述念佛往生事迹之书籍者，不胜枚..

八、念佛老人安详往生出自《念佛感应录第二集》赖庆珍是一位十分真诚的念佛人，她接触佛法不久，就劝家中兄弟安了佛坛，因她哥哥、弟弟几天前获得殊胜感应，在大难中获救，..

第十八愿、念佛往生愿设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉，唯除五逆，诽谤正法。颂曰弥陀本愿唯一行为摄万机令往生万行各各虽微妙凡夫..

【原文】人子于父母，服劳奉养以安之，孝也。立身行道以显之，大孝也。劝以念佛法门，俾得生净土，大孝之大孝也。予生晚，甫闻佛法，而风木之悲已至，痛极终天，虽欲追之，..

“饱谷总弯腰,智者总温和”行走人世间，该低头时要低头

佛歌《三宝歌》、《三皈依歌》弘一大师李叔同、太虚大师