导师在皈依定课的仪轨中开示,“在念诵三皈依时,要观想六道一切众生在和自己一起念诵,并念念融入十方三宝的无尽功德中。”在49分钟版本的皈依定课引导中也开示,要“观想..
【原文】律藏不许未受戒者看,一则恐其未明远理之人,见其因犯制戒之迹。不知乃大权菩萨,欲佛制戒以淑后世,遂现作不如法相,以启如来立制以垂范耳。由其未明此理,唯据近..
佛教音乐:阿弥陀佛经;家家都有难念经,应感恩,应宽容,应珍惜
佛教歌曲《信心不变》!佛佑众生,永无疾苦!
佛歌《慈佑众生观世音菩萨》太好听了,愿众生平安
金刚经以无住为宗。华严经以法界为宗。涅槃经以佛性为宗。任立千途。皆是一心之别义。何者。以真心妙体。不在有无。智不能知。言不可及。非情识思量之境界。故号不思议。体..
善士问:佛涅槃后怎么还能度众生?涅槃怎么还能有法身、化身,报身?我弄不明白了。久晃法师答:简单说,成就佛道只是对生命及宇宙万象从内至外彻底的明了了,这是转愚成智..
1、法藏比丘胸怀大志,眼看众生业障深重,福慧浅薄,2、加上生命短促甭说成佛,连脱离轮回也非易事......3、我如何才能帮助众生脱离苦海?4、怎样才能是大家早日成佛呢?5..
念佛要有真实信心,第一要深信心、佛、众生三无差别,也就是在本体上我、众生和佛没有两样。佛有如来觉性,我也如此,没有高下之别,我是还没有远离垢染的佛,弥陀是已经成..
善士问:阿弥陀佛,师父您好。现在人身常感力不随心,身体有很多痛苦,唯一解脱的目标就是将来往生极乐世界,据我了解往生后肯定成佛,但是会再回来娑婆世界度众生,那回来..
〖经文〗又舍利弗。极乐国土。众生生者。皆是阿鞞跋致。其中多有一生补处。其数甚多。非是算数所能知之。但可以无量无边阿僧祇说。舍利弗。众生闻者。应当发愿。愿生彼国。..
佛教发源于古印度,传入我国已阅历了整整二千年。释教在传入我国后通过绵长的年月,在与我国传统文明思想和宗教习俗的会通交融中,演变为中华民族的宗教之一,并成为传统文..
问:畜生道众生能直接超度往生净土吗?还是需要来生投人身后才能得到超度?宏海法师答:这个问题实际上是没有定论的,因为都有可能。有一些畜生道的众生,他的福报具足了,..
僧团的健全,须赖规矩秩序的建立,戒律是维系佛教于不坠的纲常。《佛遗教经》云:‘汝等比丘!于我灭后,当尊重珍敬波罗提木叉,如闇遇明,如贫人得宝,当知此则是汝等大师..
有人问,佛会惩罚众生吗?佛永远不会惩罚任何一个众生,这一点我向大家保证,因为我了解真实的佛法!他甚至不会惩罚任何一个人,是我们自己惩罚我们自己!因为我们没有依教..
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在三皈正范中,共有八个项目:1、敷座请师──由受皈依者为师敷设法座,列供香花,灯烛整齐,再去礼请皈依师升座。2、开导────开示三皈依的意义。3、请圣────迎请..
超度是什么意思?超度本来的意思是超越度过,有‘脱离苦难,功德圆满,到达彼岸’之意。佛教或道教指诵经等使鬼魂脱离苦难。在现在,超度之风蔓延在佛教等宗教领域。一般人..
在众生的生命世界里,烦恼与痛苦总是与生俱来,它消弥了的快乐,增长了业力,从而令世间众生无法看清自我,总在滚滚红尘中随波逐流,于六道中流浪生死,不得自在解脱。其原..
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我们说末法众生有个特点,不知恩不报德,很多众生对释迦牟尼佛的恩并不了解。因为释尊在这个五浊恶世劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中竟然还能成佛,成佛竟然还能说一个..
佛教音乐《清净法身佛》消除业障,祈愿众生离苦得乐,吉祥如意
地藏菩萨是救度末法众生力量最大的菩萨——己亥年地藏七第三天上明下仰法师开示1.释迦牟尼佛把救度末法众生的任务交给地藏菩萨。所有的佛和菩萨都关心我们,但最关心我们的..
问:《地藏经》里,佛不是把我们末法众生托付给了地藏王菩萨吗?常敏法师:如果有缘,你也可以学习《地藏经》。万年佛法灭度时,诸佛菩萨都隐没了,连声闻、缘觉都不来娑婆..