《佛说无量寿经》中法藏比丘赞叹世自在王佛“光颜巍巍”,即他的光明显赫,容颜非常地庄严。“巍巍”有高山仰止这样内涵的一种形容。那这个佛的身相光明透显出一种威德,是..
问:有时候遇到噩梦或其他众生害自己,这种情况下什么方法最有效?索达吉堪布:“为利有情故,不吝尽施舍,身及诸受用,三世一切善。”堪布根霍在著疏中说:“假如遇到病魔..
药王菩萨农历四月二十八日,药王菩萨圣诞日。药王,梵名Bhaişajya-rāja,音译鞞逝舍罗惹。为施与良药,救治众生身、心两种病苦之菩萨。隋代嘉祥大师疏《法华经》时说..
现代的社会,动乱不安,灾难频率不断地的上升,而且一次比一次严重,怎麽来的?这一切众生积怨恨所造成的。如何能把众生积的怨恨化解?这是大慈大悲,佛菩萨在做,圣贤人在做..
为度化一切众生,请大家发殊胜的菩提心!今天我们有这个福报和缘分来共同学习《佛子行三十七颂》,真的是非常非常难得。为什么这么说呢?首先,在藏传佛教各教派中,无论是噶..
善士提问:师父,学佛人为什么还会被众生附体?恒传法师:大家要记住,真正修学佛法的人,真正的学佛人,是不会被附体的。现在很多人说是学佛了,搞很多歪门邪道,没有正知..
智延“后厨重地,闲人免进。”这张纸贴在后厨门口,可还是有很多师兄不会注意看到。但只要慧文师兄在,不论你是谁,只要不是后厨义工,就不能随便进后厨。皈依法会那天早上..
问:为何如来不允许众生吃肉?答:在《涅槃经》世尊开示说:「迦叶菩萨复白佛言:世尊!云何如来不听食肉?善男子!夫食肉者,断大悲种。」这段《涅槃经》的经文是记载迦叶菩萨..
施食利益众生,冤家变护法当菩提心生起的时候,我们念咒力量就出现了。一有力量,既能召请也能超度。做这个施食的时候,还有一个就是祈请诸佛菩萨,你看我们放生的时候还要..
如来藏性与众生性的差别佛的如来藏性跟我们的性有什么差别?佛是平等性,慈性悲性,无分别性,平等是视长辈如父母!视平辈如兄妹!视晚辈如子女。观众生一切入佛性,慈能给乐!..
共享单车(资料图)随着共享经济理念的不断发展,共享单车已经成为目前最流行、最便捷的出行方式之一。共享单车的流行,不但为我们生提供了很多便利,也为社会的资源配置和经..
问:阿弥陀佛光明无量照十方国,所照之众生为何?答:根据佛经祖论之意,阿弥陀佛光明摄受念佛人。如《观经》云:“无量寿佛有八万四千相,一一相中,各有八万四千随形好;一..
地球要想生命长久,就要地震、发洪水等等,每一次的天灾都是地球的自我调整,过后地球的寿命就会延长。例如人为什么会生病、会长脓疮呢?因为身体里面有垃圾、有毒素,当这..
阿弥陀佛接引图(资料图)众生哪里来的,怎么会那么多众生,我们觉得众生无边誓愿度,那是不是众生度完才能成佛,那成佛之后,既然众生度完了,为什么又要回来度众生?师父回..
“依止何者尽除诸劣意,救度三有众罪之黑暗,指示稀有殊胜善道者,无等诸上师前敬顶礼。”这是作者顶礼自己的诸多传承上师。意思是说,只要能如理依止具有法相与功德的上师..
尕玛正在刻玛尼石(资料图)73岁的石刻艺人尕玛在拉萨西郊乃琼寺旁边的一棵杨树下刻玛尼石刻了30多年。他刚从老家四川德格县到这里开始刻玛尼石的时候,这棵杨树差不多和他一..
没有行动力的人原则上没有批评的资格,菩萨不会在岸上对着众生指手划脚,一定要生在污泥里,才能开出圣洁的莲花。绝大多数清廉之士,最高的成就只到这个地步。他们清,很清..
菩萨(资料图)没有行动力的人原则上没有批评的资格,菩萨不会在岸上对着众生指手划脚,一定要生在污泥里,才能开出圣洁的莲花。绝大多数清廉之士,最高的成就只到这个地步。..
恩田是对自己有恩德的人,指的是一切父母众生,尤其是现世的父母。其实过去世中的父母和现世中的父母是一样的,对我们的养育之恩也是一样的。但是,我们现在对过去世中的父..
第三节课在传讲正文之前,先给大家交代一两个问题:第一个,昨天已经讲了,每次听受佛法时,大家都要如理如法,假如行为不如法,就不可能得到听法的功德。佛法的教育与世间..
梵藏佛典(资料图)3月24日,来自中国社会科学院世界宗教研究所、中国藏学研究中心、西藏大学、拉萨大昭寺、青海博物馆、台北故宫博物院、香港中文大学、日本高野山大学、尼..
普度众生(资料图)问:烧经或诋毁三宝有种种罪过,这个罪过是谁规定的?如果带着“凡所有相,皆是虚妄”的眼光看,有经文的纸和没有经文的纸,本质上是一样的。类似的,持诵..
西方三圣接引图(资料图)在末法时期还可以发轮回度众生的愿吗?净土祖师讲“愿立则道业可成”——发愿为先。那我们该发什么样的愿?有人学佛后发愿:“我要生生世世童真出家,..