众生皆苦什么意思


你真的快乐吗?

佛陀四圣谛,苦集灭道。

众生皆苦,因为颠倒梦想。

你说,“扯犊子呢!我很快乐,有吃有喝。”

先不说扯犊子是怎么回事。

先说一下这句:我很快乐,有吃有喝。

这句话的前提是有,有吃有喝,基本的生活欲望得到了满足。

你很快乐,因为现有你的欲望就是吃喝这个状态。

1)如果没有吃,没有喝,你还快乐吗?

不是每个人都有吃有喝的,现在世界上没有解决温饱的人还是很多的,你有吃有喝,也是前人们的功德

2)如果有吃有喝,但是你不能吃喝,你还快乐吗?

看看病房里面的人面对丰盛的食品,不仅不能吃喝,而且吃喝成了负担,你觉得吃喝还是快乐的吗?

快乐是欲望的满足

你快乐是因为你的欲望得到了暂时的满足,你换个角色或者换个身份,可能吃喝就不是件快乐的事。

你快乐是因为你的欲望暂时没有变化的想法,孩提时代吃奶吃糖就是快乐的事,等到成人时代喜欢吃香的喝辣的,孩提可以满足的欲望已经留在了孩提的记忆中。

这个世界在变,你也在变。

你现在满足来自于“有”,来自于“有”的满足。

一旦“有”变成“无”就是痛苦,一旦“有”不能满足欲望就是痛苦。

你的快乐背后隐藏着不快乐的种子,于是担忧开始了你的痛苦历程,担心这种“有”不能长久,又会产生新的恐惧,开始为自己的甚至是子孙后代的“有”担忧,于是开始拼命的去创造可以保持这种“有”的长久的状态。

你可以成为富人、也可以成为大臣、甚至成为王公贵族,可是这一切都阻挡不了你还是会失去“有”。

因为“有”你忘记了“无”,因为“有”你执着不切实际的欲望。可是你还是没有脱离苦海。当你的欲望开始变动,痛苦就开始产生,地狱苦,但还是有人觉得“地狱”里面的管理者主宰着逝去者的审判,还能影响到现世的人生,不但不觉得地狱的差使苦,反而会有“自豪感”,这都是颠倒梦想。

总结

现在应该说清楚一点什么是“众生皆苦”了吧?因为有生就有死,有得到就会有失去。过去的世界成就了我们现在的样子,而我们将成就我们未来的世界,包括我们生命体的未来。

众生皆苦,但是还是有众生,我们也是众生中的一员,包括我们的子孙后代,我们也期望能成为众生中的佼佼者。

明白“众生皆苦”其实是一种普渡,不是消极面对人生,而是更要日益精进,我们现在的幸福或者快乐,只不过是前人的辛苦而来,要珍惜这份功德,还有有紧迫感,为后来人传递这份幸福才好,贪图现在的快乐,往往会虚度时光,有时候更会为了欲望的满足而误入歧途,人生是有正道的,要让人生在各个阶段都过的圆满不纠结,就要在各个阶段做好自己。

佛与众生世界的交流释圣赞2007年9月无花幽谷漫奇香,绝迹云顶觅仙踪。雾里看花花还在,心意画佛佛非佛。当有人问:“佛”到底是什么?我想每个人一定立刻就会胸有成竹,有..

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

净空法师:普通人都要修善,念佛人更要发大愿为一切众生念佛。

【观众生品第七】经文:【尔时,文殊师利问维摩诘言:「菩萨云何观于众生?」维摩诘言:「譬如幻师见所幻人,菩萨观众生为若此;如智者见水中月,如镜中见其面像,如热时焰..

佛说,众生因果都有轮回小雏菊的视频原声

佛教的因果律,业力,为什么是众生生存境界的决定因素?醍醐灌顶

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

在佛的正法的时候,行人的根机都很殊胜,善知识如林。善知识至少是在宗门大彻大悟,在教下大开圆解mdash;mdash;具眼善知识。如果他自己没有开眼,他自己都是盲人,那是一盲..

净空法师:奇哉!奇哉!原来自己就是虚空法界一切众生!

用功办道即是利益众生当我们自己安住于用功时,如果有人看到我们在用功,他也会生起善念,这就是一个示范作用。把自己的身口意照顾好,本身就是在度众生。我记得有一个譬喻..

七佛传法偈(六)第六、迦叶佛(贤劫千佛之第三尊佛)传法偈曰:“一切众生性清净,从本无生无可灭;即此身心是幻生,幻化之中无罪福。”大意是说:“一切众生的心性,本来就是..

佛法的基本知识第三章观察法义谈正见回顾第一章,曾经谈到佛陀但为涅槃而说法,不为余事,故佛陀一生所说种种法要,都无非是导向涅槃的方便。所谓涅槃,是生死的解脱层面。..

净空法师:怎样如法送冤亲债主等无形众生,去寺院念佛堂修行?

众生度尽.方证菩提──西方寺地藏菩萨圣诞法会宽运法师过堂开示各位法师、各位居士:非常高兴有这么多的护法居士,在地藏菩萨诞的今天(西曆9月15日,農曆七月三十日)来到我..

净空法师:居士如何给六道众生做皈依才如法?

四、经证:弥陀救度众生一、「弥陀一佛救度众生」之文《无量寿经》第十八愿:设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念;若不生者,不取正觉。二、「众生念佛即得..

回归善导德化众生——慧净上人侧记净宗法师人生未有穷止,净土是究竟归处。在这瞬息即逝的人世,能值遇善知识的提携,今生必生净土,是人生最大的幸福。都市僻野,不论有智..

《阿弥陀经》讲记二主讲:纯祥法师经文:‘舍利弗。众生闻者,应当发愿,愿生彼国,所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。’释迦牟尼佛在我们这个世界成佛来劝导我们。他先..

心道法师梁皇坛开示忏悔业障了因果勤守五戒利众生大德菩萨,阿弥陀佛。阿弥陀佛就是无量的智慧无量的寿命,所以我们经常要念阿弥陀佛,祝福别人也要阿弥陀佛,一切忏悔业障..

南无阿弥陀佛

导航菜单