现在这个时代,积累善种力的机会太多了。工作、家庭、生活中的任何点点滴滴、任何一个当下,都可以是种下善种力的机会。善种力相当于福德资粮。有些人觉得在这个五浊恶世中..
想要真正利益他人,首先要断除私欲。付出时不能有私心,有私心就会有分别,用分别心来利益众生,是不可能的。把分别心拿掉了以后,对每个众生视同自己现世最亲的亲人来看待..
印送净土五经跋(民二十六年)梵网经云,汝是当成佛,我是已成佛,常作如是信,戒品已具足。华严经云,一切众生,具有如来智慧德相,但因妄想执著,不能证得。若离妄想,则..
修智又复观身无常、苦、空、非我,是名为慧;前边的文是约智慧解释什么是缚、什么是解。而这些文和前面连接起来,都是约病,约众生的病痛来解释这个菩萨道──怎么叫智慧、..
佛陀讲经说法四十九年,是根据不同根性的众生,由不同的因缘缘起,而从自性当中流露的真实的东西。一切的佛法都是正确的。而不像有人说,某一部经典讲对了,某一部经典讲错..
众生的根器千差万别,所以佛教度化众生时,也会因势利导,因材施教。而他这套观机逗教的教育理论,就是四悉檀。悉檀,梵语Siddhanta,有宗义、遍施和成就的意思。以四悉檀..
大家都知道,现在是21世纪,网络极其发达,每个人都有自己的爱好,每个人都有自己的希求。就我个人而言,作为一个佛教徒,也喜欢学习佛教方面的道理,同时也跟一些有缘的人..
“信”,信娑婆世界的苦,还有极乐世界的乐,还有阿弥陀佛的功德。在这前面还有什么准备工作呢?刚才我上来的时候,看到这里有一个公墓,这对于世间人来讲是很忌讳的,坐在..
时常看到这个名人,那个明星出家了的传闻。这里有“概念”要说下,归依佛门不是出家,两者有着本质区别的。皈依佛门:指佛教用语。皈依的意思是:身心归向它、依附它。皈依..
如何才能让这一生更加幸福快乐?因为每一个众生过去的业力和因缘不同,所以从显现上会有不同种类和不同状态的生命。但唯一可以确定的是,无论什么样的众生都希望获得快乐,..
世事:世间的所有事情无常:没有永远固定不变的东西意思就是说万事万物都是变化的,没有永远固定不变的东西。这个词有两个层面的含义,第一就是世间的人无常,也就是人心叵..
我们应该这样想:其实,身处轮回中的一切众生,无始时以来无一未曾做过我的父母,做父母时他们都是无微不至地呵护我、恩宠我,最好的食物先给我吃,最好的衣服先给我穿,十分慈爱..
“自他依靠此实执,周而复始入有海”,直接点出了一切众生流转在轮回当中的一个根本问题。众生为什么会流转轮回呢?主要是依靠实执或者我执。讲我执的时候,一方面可以通过..
金刚经以无住为宗。华严经以法界为宗。涅槃经以佛性为宗。任立千途。皆是一心之别义。何者。以真心妙体。不在有无。智不能知。言不可及。非情识思量之境界。故号不思议。体..
六祖为什么要将佛祖在《涅槃经》中说的常与无常的概念反过来解说呢?为理解这点,我们看以下三点:第一、六祖在广州法性寺与印宗对话时,曾引用《涅槃经》中的一段话说:“..
观世音菩萨闻熏闻修,以金刚三昧无作妙力与诸十方三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无畏功德。一者,由我不自观音,以观观者,令彼十方苦恼众生,观其音声..
【经典介绍】《涅槃经》,北凉昙无谶译,经中说佛身常住不灭,涅槃常乐我净;宣说戒律为常住真心所显现,宣称一切众生悉有佛性,一阐提和声闻、辟支佛均得成佛等大乘思想,..
从实相而言,一切众生本来是佛,这在《楞伽经》、弥勒菩萨的《宝性论》中均有明确宣说。但从现相来讲,众生在没有了悟心性之前,被无明迷乱所障,跟佛陀之间有天壤之别。密..
从佛教的观点看,世界上所有存在的东西分成两种:一种是常存不变的,一种是无常变化的。并没有说任何东西都是无常,我们追求的真理,真理本身是常的,但属于无常这一方面的..
佛说一切法不生不灭,佛又说一切法生灭无常,我们听了搞不懂,到底是无常还是有常?佛说的完全正确,怎么说都正确,我们是怎么说都错了,什么塬因?这个对错到底是什么标準?..
如果我们做不到“讲经说法”,就必须从品德上着手。修行是什么?就是修证错误的行为。我们常说高僧大德、德高望重,其所定义的标准都是他的行为方式,也就是他做过的事情,..
一个好居士、就要做一个好的影响众,在行为上必然是自利利他的;在帮助自己的同时,也能帮助别人,不但自己学佛,而且还影响别人学佛。现今社会,学佛的人很多,但是无始以..
释迦佛在忉利天法会上,咐嘱观世音等大菩萨要广宣流布《地藏经》,为什么要流通《地藏经》呢?因为这一部经典,是最重要的经典。一切没有种善根的众生,听见这部《地藏经》..
观世音菩萨是佛教代表慈悲的菩萨,以观音菩萨为主导的“观其音声即得解脱”的大悲精神不仅构成了大乘佛教的根基,也在“家家阿弥陀、户户观世音”的广泛民间信仰中奠定了华..
解除口舌咒:嗡扎嘛拔咧,扎咧爹耶梭哈。弥喀汤借,企切吉。(乘饭施流浪狗)工作吉祥咒:嗡嘛哈嘎利,摩大耶梭哈(观想一切人发财)防生气:嗡嘎悉日,志匝志,吽呸,嗡折隶..
在我们本师佛的授记当中,这部经(《楞严经》)是最先灭的,我们人类历史再过一千八百年就会灭掉了。我们现在人的平均寿命是七十岁,到人的平均寿命五十二岁的时候,这部经就..
照惯例而言,八正道是以八个步骤来说明的,如:正见、正语和正定等等……。但是,真正的八正道是在我们内在的──双眼、双耳、双鼻孔、舌头和身体。这八道根门是我们整个的..
一、世界。世界这个词是偏中国化的,古人把30年称为一世,世是时间概念;界是界限,是空间概念,世界是时间和空间两个概念结合而成。中国人对宇宙的认识也是这样,宙这个字..
痛念无常,要下定痛心,十分现实的观照到无常。十分现实,再提醒一下,就是你不要在修法学道的这种情境中去自描自画。你要就地起行,在意识海中一定要留有余地,这个余地就..
一口泉流出的并非它自己的水,它流出的乃是大地的水、上天的水、宇宙的水,它流出甚至也没流出。一口泉也没有它自己,它的全部乃是大地的一部分。只有一口糊涂的泉才会认为..