众生皆苦,唯有自渡,天意无常,顺其自然

我们凡夫都有身见，执着这个色身是我，执着得要死，身体要保养得好，吃得好，穿得好，样样好，都是为了这个躯壳。你看芸芸众生哪个不是为了这个躯壳忙？一天到晚都是为了躯..

心生，种种法生。妄想、执著越重，痛苦麻烦就越多；正念、智慧越多，快乐自在就越多。愿即本心，内心所想就是发愿。我们心里的拧巴，正是我执的表现。我们内心的我执，如果..

一切众生，本性具足如来智慧德相一切众生，具有如来智慧德相。但由迷真逐妄，背觉合尘，全体转为烦恼恶业。因兹久经长劫，轮回生死。如来愍之，为说诸法。令其返妄归真，背..

百善孝为先一、世间孝与出世间孝首先，大家要知道孝亲观，可分为“广义”与“狭义”两方面。狭义的孝亲观只局限于一生，也就是今生今世的父母，孝行也不过表现为对父母生前..

印光大师而况如来于往昔劫中，欲令众生，同成觉道。以无缘种，莫由得度。因兹普现色身，垂形六道。种种方便，随机利物。千门具启，一道同归。善根未种未熟未脱者，令其即种..

众生心性，与佛无异。但以迷而未悟，故长作众生。华严如来出现品云，奇哉奇哉，一切众生，具有如来智慧德相。但以妄想执著，而不证得。若离妄想，则一切智，自然智，无碍智..

为诸众生，说是一切世间难信之法。——《佛说阿弥陀经》“为诸众生，说是一切世间难信之法”。这个净土一法确实难说，难说在什么地方呢？它完全不是凡夫众生的范围里面的事..

问：对初学者来说，无常法应观修多久才行？索达吉堪布：你相续中没有生起这种定解之前，不管是一百天、两百天，还是三年、五年，都要一直修下去。这样到了最后，你才会明白..

现在超度的法会特别多。很多寺院都忙着超度。祖师创造的超度仪轨也多。一般人把以为《地藏经》是超度的经典。确切的来讲，《金刚经》和《法华经》才是超度的经典。《地藏经..

尊敬的金刚道友同修师兄们：庄严的第二十六次莲花生火供大法会已于昨日圆满结束，六十九座坛城就是六十九方莲师的净土，佛菩萨慈悲救度世人，火供不可思议！恰以火猴年天降..

问：劣根众生应以“上求佛道为要，下化众生随缘”去做？静波法师答：什么是劣根众生？就是“不老实”，不能脚踏实地。我不太清楚，这是谁告诉你的。“上求佛道”，要你向佛..

问：观修无常道理上很好懂，应该是很简单的法门。为什么很多高僧大德都非常重视？索达吉堪布：佛陀曾这样赞叹观修无常：“多修无常，已供诸佛；多修无常，得佛安慰；多修无..

佛陀时代的水比现在牛奶还有营养文：宣化上人在《法华经》里，诸佛就曾三变土田，把娑婆世界变成庄严清淨的世界；这就是不可思议的境界。我们这个娑婆世界是五浊恶世，我们..

淫杀二业，乃一切众生生死根本。最难断者唯淫，最易犯者唯杀。二者之中，淫则稍知自爱者犹能制而不犯。然欲其意地清净，了无丝毫蒂芥者，唯断惑证真之阿罗汉方能之耳。余则..

阿弥陀佛接引图释迦牟尼佛是我们娑婆世界教主，阿弥陀佛是极乐世界的教主，这两尊佛都是在无央数劫以前发了大誓愿度脱众生的。在《悲华经》里面看到，释迦牟尼佛做因地宝海..

众生平等但不代表福报和业力都平等我们是有佛缘的，这需要很大的福报！今生，业力牵引着我们，能够皈依三宝，追随具德上师闻思修佛法，累世播下的善种子，在因缘和福报成熟..

问：佛教徒做善法后回向给地狱等恶趣众生，这样真的能利益他们吗？索达吉堪布：不用怀疑，回向功德的力量不可思议，佛经中有许多教证公案说明过，佛菩萨以功德回向加持，有..

我们是有佛缘的，这需要很大的福报！今生，业力牵引着我们，能够皈依三宝，追随具德上师闻思修佛法，累世播下的善种子，在因缘和福报成熟时，会如磁铁一般，吸引你来信佛、..

释迦牟尼佛在菩提树下悟道，说的第一句话就是：“奇哉，奇哉，一切众生皆有如来智慧德相。但以妄想执著，不能证得。”这就告诉我们，所有的一切生命，不仅是人道的众生，哪..

进入同喜班将近一年时间了，这一年我经历了人生“无常”的考验。说实话，这个考验对我而言有点大，有点超出心理承受的范围。于是，我在无常和恒常，无我与我执中间进行痛苦..

2016年大学生佛学体验营学子提问问：顶礼上师，请问《金刚经》有一句：一切法皆是佛法。如果一个人说他使用占星、算卦、跳大神等方法，说是为了利益众生而使用的善巧方便。..

今天沙龙出现N多无常，看看我是如何面对的：1．在路上接到义工师兄告知沙龙地点变更，我先想到的是正好车就停在那里，挺方便的——小我无处不在。2．进入会场，义工们在忙..

进入同喜班将近一年时间了，这一年我经历了人生“无常”的考验。说实话，这个考验对我而言有点大，有点超出心理承受的范围。于是，我在无常和恒常，无我与我执中间进行痛苦..

因缘得度恭录自《占察善恶业报经己卯年讲记》在末法时代地藏法门，对娑婆世界的众生摄受力最大，缘最深。众生都怕地狱，怕三途的苦难。当我们闻到地藏菩萨名字，念地藏菩萨..

布施让你成为众生可以依靠的菩萨当你不再对他人进行任何要求时，你获得的是内心的自由，而当你为他人开始付出时，你就会获得生命的幸福！因为，我们带着无量劫的烦恼习气投..

若能一切随他去，便是世间自在人。——禅语老子曾说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”世界上最大的法则是自然法则，人的法则其实是最小的。所以，顺其自然才是人类..

《楞严经》卷六载，观世音菩萨闻熏闻修，以金刚三昧无作妙力与诸十方三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏功德。一者，由我不自观音，以观观者，令彼十方..

刚才那个六岁的小孩子，我问他为什么要出家？怎么度化众生？我说做人有没有好人，有没有坏人？每个人心里有没有好的，有没有坏的？他回答的每句都是正确的，厉害吧！六岁，..

（佛说十重四十八轻戒）第十五条：若佛子，自佛弟子及外道人，六亲，一切善知识，应一一教受持大乘经律，应教解义理，使发菩提心。那么这条戒，我们看，自佛弟子，这指的是..

南无十方三世一切诸佛菩萨【经典原文】何以故，菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。——《华严经》【经文解释】这是太伟大了，随顺众生就是供养诸佛。我们来随顺众生和供..