现在人们常说的命运,指的是一个人的宿命和运气;而按照古代命理学上来说,命和运是不同的,命是一个人与生俱来的一种先天所赋的本性,是没法改变的。古代人信奉命是人一生..
无神论是宗教学上的一个专有名词。世间有两种无神论,一种是唯物的无神论;一种是佛教所说的无神论。唯物无神论否定一切精神的独立存在,也不信有鬼神的世界。而佛教所讲无..
佛教音乐《清净法身佛》消除业障,祈愿众生离苦得乐,吉祥如意
佛门里有一个词叫“跑香”,相信大家应该听说过。什么是跑香呢?只知道进寺庙要给佛菩萨上香,为什么要“跑”呢?许多人对此很迷惑,今天,小编就和大家普及一下关于佛门里..
一般人说,如果一个人业障浅,福报大,那么他得到了两种报。这两种报都非常殊胜,哪两种报呢?正报殊胜,再有一种报是依报,依报殊胜。依报是什么?就是包括我们的环境,包括..
地藏菩萨是救度末法众生力量最大的菩萨——己亥年地藏七第三天上明下仰法师开示1.释迦牟尼佛把救度末法众生的任务交给地藏菩萨。所有的佛和菩萨都关心我们,但最关心我们的..
问:《地藏经》里,佛不是把我们末法众生托付给了地藏王菩萨吗?常敏法师:如果有缘,你也可以学习《地藏经》。万年佛法灭度时,诸佛菩萨都隐没了,连声闻、缘觉都不来娑婆..
地藏经中佛三次把末法时代我们这些众生托付给地藏菩萨免堕三恶道明海大和尚:在《地藏经》中,佛陀有三次把末法时代我们这些众生托付给地藏菩萨,请地藏菩萨来关照我们,让..
末后这一段,“第四论不思议方便用者”。这段文字表面上的意思,已经跟诸位说过,今天我们要讨论,我们读了之后怎样学习,这才是重要的。这一部经的作用要是论到极致,那是..
讲到十番显见,因为《楞严经》文义特别的艰涩,有时候转来转去,就转进去了,好像捣不清楚一样,四个字一句话,有的尚可以一目了然,有的一个字代表一个意思,一个内涵,四..
佛教的五眼六通:五眼者,一肉眼,持戒清净。二天眼,能分别小乘。三慧眼,能分别二乘。四法眼,能分别大乘。五佛眼,能分别最上乘。六通又叫六神通,六神通包括天眼通、天..
正如导师开示:“如果能真正践行无我利他的菩提心,这个服务就会成就利他心、慈悲心。”在三级修学的分享过程中,相信学长们都是这样做的。那么自己又做得怎么样呢?现在就..
善常识,是指正直而有德行、能引导人趣向满意菩提的人。关于修行人来说,善常识是非常重要的助缘。遇到好的善常识,可以在修行过程中少走很多弯路。经典中对善常识也有众多..
灰飞烟灭,意思是像灰、烟一样很快消失。形容在极短时间内消失干净。出自《圆觉经》:“譬如钻火;两木相固;火出木尽;灰飞烟灭。”..
李娜一首经典《未了情》唱得如此伤感,唱尽多少有情人的悲欢离合
“道”,道行,指佛家修行的成果。得道;“魔”,魔障,指佛家修行的障碍。“道”是佛家借道家的“道”字格义,借指修行的成果。“魔”则是梵文音译“魔罗”的略称。佛教把..
当你知道了自己的心,那么人间全部现象都是佛法,由于所有闪现都源于心,心迷失本来面貌,在苍茫中寻找自己,苍茫即流浪存亡的众生;若心信守正见,内观清醒即觉悟,脱离体..
这个秘密的、微妙的章句,不是一般道理就晓得,能够集合出来的。出生十方,一切诸佛,从这个咒子里本身,十方诸佛之所以刹土成佛,这个咒子有很大关系。十方如来因此咒心,..
姚秦三藏法师鸠摩罗什译怎么读“姚秦三藏法师鸠摩罗什译“需根据断句来读:“姚秦,三藏法师,鸠摩罗什,译”。读音为:[yáoqín],[sānzàngfǎshī],[jiūnbsp;mólu..
佛教中的四圣谛,八正道,十二因缘是什么意思?四圣谛的次序一、苦谛:阐明人间是苦果。咱们要知道苦有如病,应该遍知,这是人间的苦果,也是存亡的流通。咱们要知道所有的..
佛的三身为:法身、报身、化身。法身就是真如、法界、实相、空性,法身就是绝对的真理,是无所不在的。佛的法身为体。佛的报身就是果报之身,是智慧、菩提之身,是无所不知..
是亦众生,与我体同。应起悲心,怜彼错蒙。普劝世人,放生戒杀。不食其肉,乃谓爱物。返回目录下页
“离有情义”、“依他起义”和“无动作义”,都是说明无我的道理。“有情”的巴利语是“萨埵”,人和一切有情感的生物都叫做有情。婆罗门教和其他各派主张一切有情都有一个..