我们所面临的很多窘境和困惑,在很大程度上,被我们习惯性的归咎于自我以外的任何境遇。我们总能发现很多的不完美,从任何现象中都能加以看似中肯的点评。但是,这种看起来..

《百法明门论》所列的五十一种心所有法、心理现象众生被业障所缠,究竟是哪一些业障缠绕我们解脱不了呢?归纳起来,有下列十种:无惭一般人根本不知道惭愧,也就是儒家讲的..

大雄宝殿人们常说:“无事不登三宝殿”。无事不登三宝殿说法从何而来?是什么意思?三宝殿指的是哪里?“无事不登三宝殿”是指佛教寺庙中有礼拜、供养等法事方入佛殿,无事不..

今生今世有谁能够引导我呢?佛、法、僧三宝是我唯一的希望。由于恐惧沦落至下三道,加上全心信赖佛、法、僧引导的能力,我必须皈依三宝。三宝会如何护佑我呢?它们会引领我远..

众生能够度尽吗?(图源:网络)身为一名佛弟子,都会把成佛度众生当作自己的口号,但是大家常常会有这样一个疑问:众生能够度尽吗?我们先从地球人口的角度来粗略估算一下:现..

元旦,新历年的开始,也说一些吉祥的话。做个开头,最好的吉祥话,都在华严经里头。华严经是佛的法身,金身。世间好话佛说尽,是什么好话?就是佛告诉我们,每个人都很庄严..

很多人心生恐惧:“我虽然要度众生,但众生无量无边,怎么度呢?”其实不必恐惧。因为众生无量无边,我们的功德也无量无边。比如,我们把每一个众生都做为对境发慈悲心,虽..

中国现在天灾人祸这么多。昆山爆炸案当中受伤的这些人,虽然说他们还没死,但是从医学的角度上来说,他们下面要经历一关一关一关,很难的。所以我们在这里,我们佛弟子们也..

问:佛陀已经涅槃了,度化众生解脱的目的如何能实现呢?索达吉堪布:达到此目的的唯一方法就是转法轮,通过宣讲正法,佛陀相续中的智慧流转到菩萨相续中,而后辗转相授,一..

由于知道有数不清的条件影响、限制、造就着人的思想言行,我们能更深切地体会到为人的不由自主和因此而感受的痛苦,悲悯之心便油然而生。——希阿荣博堪布《透过佛法看世界..

开始修菩提心的时候,要造作地强迫自己发心。哪怕这种发心不是那么真诚,也要坚持发心,久而久之,自然流露的菩提心便能被引发出来。菩提心需要满足两个条件:上求和下化,..

本来就很难度啊!我到现在还没度成功我告诉你,刚刚我儿子来找我,我也是说:有没有吃素啊?儿子答:中午吃一下素.我也只能这样讲,我只跟他讲一讲道理,但是我这个人不太喜欢用感..

唁电梦参长老治丧委员会:惊悉当代佛门耆宿,一代高僧上梦下参长老,于2017年11月27日16时30分安详示寂,杭州灵隐寺全体僧众深表哀悼,谨电致唁!梦参长老爱国爱教,德高望..

在浊世时代,不仅自己要珍惜跟随具德上师系统闻思修佛法的殊胜因缘,还要引导更多的人学习佛法,这是非常重要的。佛经文中说,就算背父母环绕宇宙,也不如让他们拥有对三宝..

我们作为大乘佛子,要恒常地帮助他人、利益他人,视一切有形无形的众生为自己的父母,更要知恩、报恩。利益他人的方法很多。从世间的角度来讲,送吃的、穿的、用的给众生,..

佛教徒该执著的要执著,不该执著的不能执著问:佛菩萨要救度一切众生、度化一切众生,这是不是一种执著?是不是佛菩萨无欲无求之后,想找点事儿做?慈诚罗珠堪布:你的意思是..

发菩提心你看那些以具德上师为代表的佛菩萨,成千上万的众生都爱他、听他的话,而且依教奉行。你可能会想:为什么他们不听我的话,而听这些上师的话呢?那是因为上师的身上..

「我这辈子做了不少功德,没成佛也去做皇帝呀!」如果你有这个想法,你不会成佛。我们所有的功德都是为了回向众生、回向成佛,没有一点世间的杂染说「我做这个功德希望将来..

问:处处都有无数的众生需要度化,如此一来祈祷上师住世是否有必要呢?索达吉堪布:上师们都是自在的,到了另一个刹土,可能所化众生更多。所以,对他们来说,此处彼处都没..

众生都是沉睡菩萨。一切有情众生都拥有如来藏性,都有这个圆满的自性,正是依靠如此才能成就为佛的,所以一切众生都堪成佛。就算堕落到最最深处的地狱众生,也有成佛的可能..

孩子,妈妈就要远行了,在即将启程之际,妈妈有许多话要对你说。你还小,可能还没有耐性将很多话听完、记在心里,所以妈妈将这些话写在纸上,希望它们相伴你一生,并指引你..

问:佛陀出世就是为了度众生,为什么在成佛后默然而住不说法呢?索达吉堪布:佛陀最初成道时,是天王请转法轮以后,才开始讲法的。以此缘起,后来的上师、高僧大德们,也都..

本来是佛,何以不能成佛?因为众生被业障所缠。究竟是哪一些业障缠绕我们解脱不了呢?归纳起来,有下列十种:一、无惭一般人根本不知道惭愧,也就是儒家讲的无耻,每个人都觉..

问:无数的众生都沉沦于幻化轮回之中,不知解脱之事。为何会如此?索达吉堪布:如若不具足闻思修行的善妙智慧,没有如明灯般的殊胜定解,则于此世间中,必定会深深沉沦于现..

大乘佛教里,佛陀讲要视众生如自己的亲生父母。这个众生称为“如母有情众生”,没有叫“如父有情众生”。是针对红尘中的凡夫俗子,想要真正发出强大的爱的力量,母爱的爆发..

问:佛教认为,帮助众生的方法是什么?索达吉堪布:汉地经常有人说如母有情,其实应该是老母有情,也就是说,众生真正是自己的母亲。既然我们生生世世的母亲沉溺在轮回中,..

1.生活里的每一分每一秒,每一个小时每一天每一年都变成幸福快乐,对今生来世有很大的意义。怎么成就一个幸福快乐的人生呢?自己观察:每个小时都做有意义的事,每个小时都..

从我们这边来解释呢?是“归于命”,也就是归顺阿弥陀佛救度的命令,晓得阿弥陀佛救度我们是真实的,不会改变的,如果我们信受阿弥陀佛的救度,那么百分之百必定会给阿弥陀..

阿弥陀佛是西方极乐世界的教主,祂发愿要救度每一位众生,阿弥陀佛救度众生的特色是:(一)主动而来:不必我们的请求拜托;(二)平等无差别:不分出家、在家、善人、恶人;(三)..

第三,上等根器众生的修道这包含了观修空性和慈悲,以获致超越轮回与涅槃的解脱。这又分成三个部分:1.愿菩提心,能够唤起无上菩提心;2.行菩提心,观修菩提心的两个面向;3...

南无阿弥陀佛

导航菜单