问:战争是怎么来的?净空法师答:战争是怎么起来的?冤冤相报。人都讨厌战争,希望这个世间永远没有战争。古大德告诉我们,能不能做到?能,只要众生不吃肉,世间就永远不..

问:弟子学佛已经六、七年了,吃长素也已经六、七年了,但是病痛很多,体质极差,身体越来越瘦,面黄肌瘦、弱不禁风,长期胃弱。请问师父如何改变现状。净空法师答:你学佛..

问:净土三资粮讲的是信、愿、行,莲池大师特别提到“厌”,对娑婆世界没有厌离心,对净宗学人的修行也是一种障碍,你对此有何看法?大安法师答:信、愿、行,愿这个科目就..

问:极乐世界是否原本存在?是后来被阿弥陀佛发现的,还是原来就没有,而是本师释迦牟尼佛建设的?大安法师答:这种存在啊,已经不是我们所能够思维的存在,你说它是存在,..

问:圆融是生命的最高境界,但是实现它并不由于外境的顺遂如意,而在于能否以内在的悲智心力点化外在的种种不圆融的世界。大安法师答:圆融是一个很高的境界,是需要智慧才..

问:面对这缤纷的世界,如何保持内心清净?大安法师答:你首先要看到这缤纷世界的幻相,是肥皂沫,五光十色的,但很快就会消失,无常、苦、空啊!不要被五欲六尘的幻相所迷..

问:如果自己吃素的当天,丈夫叫我吃素半天就好,我们怎样去应付?他会不会造口业?大安法师答:你吃素这一点,你会碰到这种情况吗?是你的假设还是怎么回事呢?一般你跟你..

问:生活中有时经常应酬,怎能吃素呢?大安法师答:这就要看你的发心,如果你真的想吃素,也是可以的。应酬,应酬主要是你让对方感觉到你对他恭敬嘛!你告诉他:我是佛教徒..

你看改朝换代,国家教育政策不改变,教育的方向、目标不改变。换句话说,中国五千年政治是搞什么政治?教育的政治,全部都是以教育为中心,为教育服务的。政府最重要的,主..

问:在无意识状态下死亡,是否能够往生极乐世界?慧律法师答:往生是要靠平常下功夫的。如果临命终能够有端相(佛来接引:见佛、见光、见花、闻香),当然这是最好的了。但..

问:念什么佛、如何念佛方能往生极乐世界?慧律法师答:念什么都一样,问题是要见性,见性的话,不念它也是佛。佛不念佛、佛不绕佛、佛不礼佛。佛不念佛:自性就是佛,念念..

问:如何看待2012世界末日的传言?慧律法师答:这是马雅文化的一个传统,马雅文化的历算以5144年为一个大循环,再重复一个回圈也是5144年,它所讲的终点是指历算到达一个终..

问:极乐世界有僧宝吗?印光法师答:生彼国者,常念三宝。彼虽已是僧,犹有上位之僧,如十住,十行,十回向,十地,等觉。岂无俗,便不可立僧之名耶。僧者和合为义。心与理..

问:往生极乐世界都是童男之相吗?印光法师答:极乐世界无有女人。女人,畜生,生彼世界,皆是童男之相,莲华化生。一从莲华中出生,皆与极乐世界人一样,不是先小后渐长大..

问:极乐世界的光明怎么样?印光法师答:极乐世界,不但佛之光明无量。即树网池台,各有光明。言昼夜者,略明时分。何可以此间日光已落,黑暗无观者为夜乎。不观无量寿经以..

问:极乐世界为什么无有众苦但受诸乐?印光法师答:阿弥陀经云,“从是西方过十万亿佛土,有世界名曰极乐。其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。”又曰,“彼土何故名为极乐,..

问:西方极乐世界有哪四土?印光法师答:佛土有四,所谓凡圣同居土,方便有余土,实报无障碍土,常寂光土。(一)凡圣同居土者,娑婆世界虽属秽土,亦有佛菩萨二乘圣人同生..

问:佛以万法皆空,何以有西方极乐世界?印光法师答:万法皆空,乃凡夫惑业所感之境,何得以如来福慧所感之极乐世界相比。彼将谓西方亦同此世界,了无有异乎。以凡情测圣境..

忏云老和尚自述吃素的经历(一)我最初受“打倒孔家店”、“打倒迷信”、“打倒偶像”的影响很深,所以即使大连佛学研究会请的法师辩才很好、讲得很契机,我也不愿意去听。..

问:每个人都戒杀放生,将来这个世界上动物会不会太多,成为禽兽世界?希阿荣博堪布答:万物的生存各有因果业缘,共业别业各不相同,所以不会出现你说的那种情况。..

问:吃素与放生的关系怎样?希阿荣博堪布答:吃素具备自他二利的功德。吃素不仅对自身有很大益处,还间接起到放生护生的作用,因为吃肉的人少了,被杀来供人食用的动物也就..

我是个素食者,这让大家很奇怪,为什么会吃素呢?其实我以前不是这样的,我自己发现,我的人生几年前好像有一个转折点,之前和之后很不相同。我是东北人,东北人喜欢吃肉,..

佛陀在舍卫城时,有四个新进皈依的弟子聚在一起讨论修行的心得。那时正是春暖花开的时节,到处开满美丽鲜艳的花朵,散发浓郁的香味,还有蜜蜂和蝴蝶在花丛中飞舞。这四个弟..

风水中的“放生”与“吃素”有不少人,见到亲戚或朋友的运程有种种阻滞之时,都会劝他(她)说:“不如看下风水啦!改一下运程啦!”那么,看风水是否能真正改善命运呢?不错,..

南无阿弥陀佛

导航菜单