问:请师父给我们说说关于中阴身的救度?常敏法师:人在中阴阶段,业力现前,会随业流转。大恶之人就没有中阴身了,或直接堕入地狱。密宗里有中阴救度法,就是通过上师的劝..
十一、修心诀窍(徐老1997年10月1日所做的开示)(他老人家先为我小妹题写法名为“觉沁”,意为佛法浸透心地,格外觉悟。之后,介绍佛性一词的真实含义。)所谓佛性,即非佛性..
阴境若现前,这个阴境,就是中阴身境界一现,就是知道中阴身境是断气,就死后到下一生受生之前的这个阶段,叫中阴身。如果是极善之人和极恶之人他(投生)比较迅速,没有中..
问:弟子看有些书上说,人死后因为业力的牵引仍然会在六道中轮回,在进入中阴境时,中阴身会看到不同颜色的光,那应该跟哪种颜色的光走呢? 大安法师答:说明你看了一些中..
幼儿园里曾经学了一个小故事:小白兔请小猫、小狗、小熊吃饭,虽然分享的是自己最爱吃的新鲜胡萝卜,结果却把朋友们全都给得罪了。佛法与世间法是一不是二,如果感觉有冲突..
时刻以正念观照及守护这颗波澜壮阔的内心有位女士非常富有,她有位儿子名叫输屡那出家为比丘。有次输屡那经过家乡时,他母亲以他的名义举办了一个盛大的布施大会,他母亲听..
能海上师(资料图)海公上师这里特别强调,所谓有堪能性的有两个:一个是“耐烦”,耐烦什么?就是说你能够忍得下去;一个要“勇猛”,勇猛就是说看到困难的时候不要退,要冲上..
问:现在往往是事先没有准备,发现亡者断气之后才开始助念,常常也能见到一些效果,但是我们不敢肯定是否往生。如果亡者真的是靠助念才往生的,那就等于我们是在为中阴身助..
信众:现在往往是事先没有准备,发现亡者断气之后才开始助念,常常也能见到一些效果,但是我们不敢肯定是否往生。如果亡者真的是靠助念才往生的,那就等于我们是在为中阴身..
贪瞋痴的烦恼造作了有漏不净业,在心中建立了潜在性的习气。当生命结束时,受制于这些有漏因,有这种习气的人会在六道轮回中再次投生。有些人是因为前世的业所赋予的今世定..
“戒定慧”三个字,不是写在供桌的茶杯上就算完了。我看到内地很多佛弟子,把写有“戒定慧”的杯子或牌子放在佛龛上拿来拜。“戒定慧”属于证教,是需要修的。在藏传佛教的..
“戒定慧”三个字,不是写在供桌的茶杯上就算完了。我看到内地很多佛弟子,把写有“戒定慧”的杯子或牌子放在佛龛上拿来拜。“戒定慧”属于证教,是需要修的。在藏传佛教的..
中阴身有没有生死?真是七天一个生死?中阴身有没有生死呢?有生死,七天一个变化,昏过去再醒来。中阴身七天一个生死。一般书上讲中阴,很呆板的,说是七七四十九天的生命..
当今世界最惊人的发现科学家发现微中子即灵魂、即佛家的中阴身世界上这些诸多的不可思议的现象,怎么解释呢?全世界尖端的科学家,多年来一直在努力,从七十年代到八十年代..