中医阴阳五行学说

佛教的因果学说，可以从三个部分来介绍：第一，因果的本质，也即什么是因果；第二，因果学说对现代社会的影响；第三，释疑。一、因果的本质大乘佛教的《稻秆经》与《缘起经..

瑜伽系的学说，内容极为繁博，包括方面甚广，现在只就宇宙观问题简略地介绍一些。在这个问题上，瑜伽系继承诸法实相论而加以补充和发展。它认为实相应该有两方面，既不是有..

一日禅：两年学说话一生学闭嘴我们花了两年学会说话，却要花上六十年来学会闭嘴。大多数时候，我们说得越多，彼此的距离却越远，矛盾也越多。在沟通中，大多数人总是急于表..

一日禅：人生要懂得阴阳调和梦，不能做得太深，深了难以清醒。话，不能说得太满，满了难以圆通。调，不能定得太高，高了难以合声。事，不能做得太绝，绝了难以进退。利，不..

罗大伦著名中医博士，CCTV《百家讲坛》中医专家我是东北人，东北人喜欢吃肉，这是大家都知道的。我也不例外，那叫一个爱吃肉，什么红烧肉、锅包肉，怎么吃都不够。刚到北京..

试论玄奘学说在近代中国的复兴高振农一、玄奘一生的弘法活动玄奘是中国着名的佛学家、佛经翻译家。其毕生的弘法活动，先是西行求法，后是翻译佛典。他西行求法，往返17年，..

恶学说是滋生罪恶的土壤我们衡量一个人的伟大，不能仅仅以群体或国家来衡量，而应以人类为参照系，看看他是不是真的为人类带来了好处。当然，还可以众生、地球、宇宙为参照..

陈大惠老师对话中医女博士：为什么不可纵欲？色情泛滥对现代人的伤害：陈大惠：首先讲色情泛滥的原因，我们在媒体上就能看到，尤其是对青少年，对他们的价值观影响非常大。..

这就是阴阳师的故事

王阳明学说，人生最难对付的人就在心中，战胜自己才能强大

中医的科学性所以我都规定我们来学佛的人，大家就一心学佛，不要在经济上有什么关系。经济上关系会复杂化，来我这里，我也不给你化缘，到我这学佛就学佛，不是做我徒弟了，..

有人说：“我又不是呀呀学语的小孩，我什么话不会说?为什么还要我去学说话?”是的!在没有学习佛法中有关语言方面的学问之前，我也是这样认为的。但是，在我学了《入行论》..

在法界中，有许多微妙的部分。比如寺院风水的问题。现在佛教徒讲到风水就以为是迷信。其实，只要是人，你还没有出轮回，还受到五行的制约，就是会受到环境影响的。人首先有..

种什么因，得什么果问：佛家对于阴阳、占卜、推步盈虚、看天象这些怎么看?惟贤法师答：佛家是反对的。《佛遗教经》都说过的，那些不要学，那叫不正命。佛教八正道里面有一..

佛教的因果学说，可以从三个部分来介绍：第一，因果的本质，也即什么是因果；第二，因果学说对现代社会的影响；第三，释疑。一、因果的本质大乘佛教的《稻秆经》与《缘起经..

早睡早起占人体健康的百分之七十，心态、饮食、及时调理各占百分之十，我们就可以知道早睡早起的重要性。我们白天是放电，晚上睡觉是充电，晚上只冲了50％的电，白天还要释..

目前很大的问题，是我们观念没有调整过来。其中最重要的一点，是我们没有天人合一的观念。这个是中医治病的基础，甚至也是治国，或者修身养性的基础。但目前我们几十年来的..

前面讲过，用中医讲的，五脏对应五行，也可以对应五类菩萨，五类经典。那知道这些有什么好处？第一，你不会排斥经典，唯我独尊。第二，他还是有规律可循的。现在讲东方，人..

池草师兄出生于中医世家，几代人在行医过程中，记录下不少医案，偶尔也记述一些在行医过程中碰到的因果故事。其中一则因果业报的事例，他祖父在医案中详细记载了整个过程。..

到东林寺坐诊近半年，见了许多因念佛而身心受益的同修。东林寺的经历于我而言，既是治病亦是学习，一方面是医学上的体悟，另一方面是对东林佛号由陌生到熟悉，再到逐步实践..

罗明山是四川省绵竹县有名的老中医，他在114岁时仍然身体健康，不但能为人诊病疗疾，还能著书为文。可见，这位百岁的老中医，高寿有术，智力不衰，非同一般。罗老认为：养..

问：佛教徒对外道的学说应该持怎样的态度？答：大家应该认识到，任何学问只要对众生有利，就值得赞叹，也应当接受。其实，诸佛菩萨的显现各种各样，故而有些续部说：“纵然..

原标题：也说“阴阳五行”写入“科学素质基准”作者孙小淳中国科学院大学人文学院常务副院长、教授近日，科技部、中宣部发布的《中国公民科学素质基准》(以下简称《基准》)..

问：请问在修行中如何平衡身体的阴阳？万行上师答：何谓阴？何谓阳？阴阳遍及宇宙虚空，世间万事万物都由阴阳和合而成。天地之间，男为阳，女为阴。男同志左边为阳，右边为..

当人们对婚外情、一夜情、“小三”见怪不怪，当色情文字甚至暴露图片在网络、影视、报刊上泛滥，当“美女经济”甚至成为商家方略，我们听到了另一种声音：如果不遏制，黄潮..