放下屠刀关于“好人受尽磨难方成正果”与“坏人放下屠刀立地成佛”之间的公平性,一直都备受争议。首先这个问题是不成立的,因为轮回流转无尽,哪有好人坏人之分。你看到好..
大悲心与无二慧,菩提心是佛子因。【经典原文】应生无垢浊心,无怒害心,于一切有情起利益安乐慈悲喜舍平等之心。——《药师经》【经文解释】《药师经》,决非专说世间法的..
成了佛,你就没有恶念,你还有恶念,那就是没成佛。以前有恶念,现在成了佛没有了,以前的恶念还会有报应吗?还会有,因果报应这是超越时空。所谓「假使百千劫,所作业不亡..
贝叶经云南景谷县素有“仙踪宝地”之称,在这里南传上座部佛教的佛寺、僧侣与傣家民间之间有着千丝万缕的联系。近日,记者走进佛教朝拜圣地景谷雷光佛迹寺,探访“佛迹”文..
众生皆由客尘烦恼所误【经典原文】我初成道,于鹿园中,为阿若多五比丘等,及汝四众言:“一切众生,不成菩提及阿罗汉,皆由客尘烦恼所误。”——《楞严经》【经文解释】我..
禅门子弟,虽然本应当不受社会潮流的裹挟,不受污风浊气的影响。可是当潮流的力量变得大了以后,很多人还是难以把定脚跟。比如说,我们时常看到一个非常普遍的伪命题,就谈..
打架和尚也是成佛路上的普通人近来,扬州三个和尚在寺庙打架的视频在网上热传,后来各大新闻媒体网站介入炒作此事。作为一个出家人,我觉得有必要站出来说点什么了。检索一..
诸佛如来因于众生而起大悲【经典原文】诸佛如来以大悲心而为体故,因于众生而起大悲,因于大悲生菩提心,因菩提心成等正觉。——《华严经》【经文解释】佛和众生是一体的,..
佛经故事:转轮圣王天上人间往返三十六次终成佛果过去,佛陀在波罗奈国鹿野苑为天人、龙鬼、国王、臣民,以及不可计量的大众说法。当时有一大国的太子率领其他小国的王子共..
因为燃灯供佛这个功德,四十劫后可以成佛。本故事出自《贫女难陀经》。贫女难陀依靠乞讨所得,布施一份灯油,但她发心很大,因此佛陀给她授记,说她四十劫后可以成佛。——..
出家后的吴登盛(右一)人生,是有境界高下之分的。一种,为自己而活,可以理解,但无法让家人以外的其他人真心关注。一种,为大众而活,不可理解,但却让人真心感佩。一种..
诸佛之本源为戒【经典原文】是故戒光从口出,有缘非无因故。光光非青黄赤白黑,非色非心,非有非无,非因果法,是诸佛之本源,行菩萨道之根本,是大众诸佛子之根本。——《..
阿底峡尊者的三位弟子曾经问阿底峡尊者:“所有成佛的正法中,哪些是最殊胜的呢?”阿底峡尊者说:“最殊胜的智者是证悟无我的人。”“什么是最殊胜持戒的尊者呢?”“最殊胜..
微尘菩萨众,由是成正觉【经典原文】戒如明日月,亦如璎珞珠,微尘菩萨众,由是成正觉。——《梵网经》【经文解释】戒如日月明,亦如璎珞珠者,乃盛赞持此戒之功德,谓戒能..
佛教信仰的主要内涵在于向‘佛陀’学习,此即所谓‘学佛’;亦即以佛陀为导师,学习佛陀的慈悲、智慧、威力,及其殊胜功德,达到三觉圆满,万德具足,完成人格,成就佛道。..
【经典介绍】《华严经》,具名《大方广佛华严经》,是佛成道后在菩提场等处,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。若有菩萨..
核心提示:虚云老和尚,中国近代传高僧。1840年出生,母早逝,父亲于泉州为官。幼时乐闻佛法欲出家,父为娶妻两房而清净无染。19岁逃至福建鼓山涌泉寺出家,次年受具足戒。..
正念的修行帮助我们于当下成佛每个生命都有佛性,我们可以像佛陀一样呼吸、走路、饮食。正念的修行帮助我们于当下成佛。若你在寻找2600年前的佛陀,那么你将失去他。但若你..
核心提示:静波法师,生于1963年,哈尔滨极乐寺方丈。1986年在哈尔滨极乐寺依慈法法师剃度出家。1988年9月考入中国佛学院,1995年获得佛学硕士学位,留校任教。2002年8月1..
问:这位同修说,我虽然每天拜佛、念佛、读经、听经,心总不能净,惭愧。我哪有功德回向家人,他们哪能得利益?刘老师,我有个难以启齿的祈求。(答:就不让我念了,不让我念..
核心提示:静波法师,生于1963年,哈尔滨极乐寺方丈。1986年在哈尔滨极乐寺依慈法法师剃度出家。1988年9月考入中国佛学院,1995年获得佛学硕士学位,留校任教。2002年8月1..