周易五行八卦基础知识

在佛教“身口意”三业中，口业尤为重要。佛教以口业为“患苦之门，祸累之始。”古语也说：病从口入，祸从口出。可见护持好我们的“口”是多么重要的一件事。有师兄非常精进..

前言：习近平总书记于2014年26日来到曲阜孔府考察，一行中不难看出习主席对传统文化的支持。习大大来到孔子研究院。桌子上摆放着展示孔子研究院系列研究成果的书籍和刊物，..

我们常说的五行为五元运行之意。指水、火、木、金、土。以此五数于天地间运行不息，称为五行；其为万物化育生成要素与佛教之地、水、火、风四大种，能造说有相通之处。此为..

佛教中讲的三界：欲界、色界、无色界，是名三界。出三界有出三界的条件，那么如何才能出三界呢？这是佛门弟子日夜以求的根本问题，修学佛法若不出三界，不解脱生死轮回，学..

我们常说的五行为五元运行之意。指水、火、木、金、土。以此五数于天地间运行不息，称为五行；其为万物化育生成要素与佛教之地、水、火、风四大种，能造说有相通之处。此为..

我们常说的五行为五元运行之意。指水、火、木、金、土。以此五数于天地间运行不息，称为五行；其为万物化育生成要素与佛教之地、水、火、风四大种，能造说有相通之处。此为..

时间是什么？我们人生以年月日时分秒为进程，可是时间哪里来的？时间是我们参考地球自转公转的周期计算出来的。首先我们要明确一个概念，物理学明确指出，宇宙在不断膨胀、..

说实话，解释三界五行的概念，非常费力，因其深奥繁琐，而且很多知识与道理超越了目前科学的维度，超越了我们大脑所承受的极限，我就尽量长话短说，深奥的简单说，力求概括..

智旭对《周易·大过卦》的佛学解读陈坚(山东大学哲学系，山东济南250100)--------------------------------------------------------------------------------摘要：晚明高..

随顺修德，自然任运——从《周易禅解》看智旭的和谐观编辑：张慧远来源：闽南佛学内容提要：《周易禅解》是明末高僧智旭以佛解易的佳作。本文从智旭的生平及《周易禅解》成..

李敖妙解周易，有理有据，不忘开车！顺带骂南怀瑾是骗子

李敖妙解周易，有理有据，不忘开车！顺带骂南怀瑾是骗子

单单嬉笑怒骂不算本事，关键人家还有理有据！

李敖妙解周易，有理有据，不忘开车！顺带骂南怀瑾是骗子一

问：请问法师，孔子晚年尚学《易》以免大过，作为一名佛弟子也想学《易》以免过，有必要吗？另外，请教《周易》与佛理怎样贯通？佛理中包含易理吗？大安法师答：在甲骨、金..

学佛，还是弘法，都要有一种大格局。所有的大格局，都离不开五这个数。所以用五行来表示也可以。金木水火土，对应西东北南中。就用这个五个来分析。这样子法门之间，就不会..

我们都有这个缺点、习气，总喜欢看别人的过患和缺点。你这样只能让自己生烦恼，让自己痛苦，但都是自找的。一个智者会千方百计地保护自己的相续。不看别人的过患，是怕染污..

知道祸从口出，就要口下留德俗话说：伸手不打笑脸人，美语刀下能留人。美好的语言能使刀下留人，这是语言有说服力的表现，是一种福报，而最好的语言修炼，就是念经持咒。我..

莫造口业、聊八卦有居士问：上班如果和同事们聊天谈八卦，说人家闲话、道人家长短，算不算是造口业（不管是事实或非事实）？语言是人类沟通的桥梁，说话是一门艺术，更是一..

闲谈莫论人非俗话说：伸手不打笑脸人，美语刀下能留人。美好的语言能使刀下留人，这是语言有说服力的表现，是一种福报，而最好的语言修炼，就是念经持咒。我有一个远方的亲..

有居士问：上班如果和同事们聊天谈八卦，说人家闲话、道人家长短，算不算是造口业(不管是事实或非事实)?语言是人类沟通的桥梁，说话是一门艺术，更是一门修行课题。口业，..

原标题：也说“阴阳五行”写入“科学素质基准”作者孙小淳中国科学院大学人文学院常务副院长、教授近日，科技部、中宣部发布的《中国公民科学素质基准》(以下简称《基准》)..

跳出三界外不在五行中佛教中讲的三界：欲界、色界、无色界，是名三界。出三界有出三界的条件，那么如何才能出三界呢？这是佛门弟子日夜以求的根本问题，修学佛法若不出三界..

俗话说：伸手不打笑脸人，美语刀下能留人。美好的语言能使刀下留人，这是语言有说服力的表现，是一种福报，而最好的语言修炼，就是念经持咒。我有一个远方的亲戚叫斯达甲，..