色属无常法,随着因缘条件不断生灭变化【经典原文】尔时,世尊告诸比丘:“当观色无常,如是观者,则为正观,正观者,则生厌离,厌离者,喜贪尽,喜贪尽者,说心解脱。”—..

【编者按】本文为2016年2月13至3月8日寂静法师受邀参加福慧灯教育集团成长研讨会精彩开示节选。为什么鸭子飞不了,野鸭就可以飞?鹅飞不了,天鹅就可以飞?鸡飞不了,野鸡..

每天傍晚,寺院里的僧人在念诵经文时会读到一句话:“是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸。”这句话是提醒出家人:一天又过..

好景不常在,好花不常开,七天的时间,转瞬之间就过去了。时间是迁流的,世事是无常的,人生也是短暂的,这都说明了世间一切事物的有限性。另外一方面,我们人的妄想、人的..

以前讲的入座和出座之法,在修无常时也是一样的。当身口意的要点做完之后,下一步的具体修法是什么呢?《普贤上师言教》从第八十五页开始讲具体的实修方法,共分七个阶段,..

人生充满无常,无常即苦。人生充满无常,无常即苦。生命的无常是无法回避的,我们应该面对它、认识它、超越它。人生都要经历生老病死,如同春夏秋冬的轮转一样,是一种自然..

看清一个人又何必去揭穿;讨厌一个人又何必去翻脸活着,总有看不惯的人,就如别人看不惯我们。人的成熟不是年龄,而是懂得了放弃,学会了圆融,知道了不争。有些苦衷不言痛..

“是经附文,临终方诀,最为切要。修净业者,所宜详览。若兼诵经,获益弥广。了知苦、空、无常、无我,方诣安养乐国。风鼓乐器,水注花间,所演法音,同斯微妙。其利六。”..

万事万物刹那之间都在改变,我们这一秒钟看到的事物,下一秒实际上已经改变,但因为这些改变是相续的,我们凡夫看不出来。众生很难觉察到人、事物、环境的瞬息万变,再加上..

合久必分:一切聚合的法,最终定会分离。譬如,某地的大市场或大法会上,虽集聚了来自四面八方、成千上万的人,最后也都会各奔东西。对此规律,世间人也是认可的。罗贯中在..

《史记》中记载,戚姬是汉高祖非常宠爱的一位妃子,他们的孩子如意,被封为赵王。汉高祖非常喜欢赵王如意,到了他晚年之时,就想改立如意为太子。按中国传统是长子继承制,..

好景不常在,好花不常开,七天的时间,转瞬之间就过去了。时间是迁流的,世事是无常的,人生也是短暂的,这都说明了世间一切事物的有限性。另外一方面,我们人的妄想、人的..

宇宙一切现象,都是此生彼生、此灭彼灭的相待的互存关系,其间没有恒常的存在。所以任何现象,它的性质是无常的,表现为刹那刹那生灭的。这就是十一义中“性无常义”和“刹..

法王如意宝圆寂前叮嘱弟子:永远不要打扰其他众生的心,佛菩萨的智慧和慈悲无法度量,在过程中,你也无法知道上师伸出的手要将你带到什么方向,所以只需时刻谨慎看到自己的..

问:人生境遇,苦乐无常,如何能保持平常心呢?索达吉堪布答:的确,在漫长的人生道路中,既会有快乐,也不乏痛苦。无论何种身份,皆会尝尽酸甜苦辣。只有胜不骄,败不馁,..

有一天,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化之时,向比丘们开示:大众应当修习无常观,应当广为流布无常观。修习无常观,可以断除欲界、色界、无色界等爱着,断尽无明、断除一切..

在寺院里,经常有好多游客或是居士来求教,问题多是关于世俗烦恼的煎熬。人为何会如此烦恼?在佛法看来,是因为放不下内心的妄执,放不下的原因就在于看不破。如何能在面对..

问:人生境遇,苦乐无常,如何能保持平常心呢?索达吉堪布:的确,在漫长的人生道路中,既会有快乐,也不乏痛苦。无论何种身份,皆会尝尽酸甜苦辣。只有胜不骄,败不馁,坦..

亲鸾上人是日本著名禅师。九岁那年,他就立下了出家的决心,请慈镇禅师为他剃度。慈镇禅师就问他:“你这么小,为什么要出家呢?”亲鸾说:“我虽然只有九岁,父母却已双亡..

台湾地区领导人陈水扁的经历也是无常的真实写照:从2000年到2008年,陈水扁担任台湾地区领导人。在任期间,人们对他有各种非议,有的人甚至朝他扔鸡蛋,但他毕竟是现任领导..

【编者按】本文为寂静法师近期随缘开示中的精彩心语整理。法师对财富、经营、感觉、生命等的独到见解,希望可以帮你开启不一样的智慧,寻找生命不一样的财富。❤财是..

释迦牟尼佛曾经说过:所有的脚印当中,大象的脚印最殊胜;所有的观念当中,无常的观念最殊胜。为什么大象的脚印最殊胜呢?因为大象不会选择危险的路,只会选择安全的路,跟..

核心提示:索达吉堪布,生于1962年,依止法王如意宝晋美彭措为根本上师,驻锡四川甘孜县喇荣五明佛学院。索达吉堪布精通汉语,将大量藏文经论译成汉语,并将汉文佛典译成藏..

问:如何在每一天的修行生活中升起无常感?索达吉堪布:根华仁波切教给我们一个窍诀:把一天的生活当作一生来观修。也就是,早上观想自己刚得人身,是孩童时代;中午观想自..

所有观念中“无常”的观念最殊胜释迦牟尼佛曾经说过:所有的脚印当中,大象的脚印最殊胜;所有的观念当中,无常的观念最殊胜。为什么大象的脚印最殊胜呢?因为大象不会选择..

问:如何在每一天的修行生活中升起无常感?索达吉堪布答:根华仁波切教给我们一个窍诀:把一天的生活当作一生来观修。也就是,早上观想自己刚得人身,是孩童时代;中午观想..

问:如何认清人生无常之真相?索达吉堪布:莲花生大士在教言作过比喻:有个人不慎坠落悬崖,慌乱中抓住了崖壁的一把草,身下是万丈深渊。这时出现一只白老鼠和一只黑老鼠,..

问:如何在每一天的修行生活中升起无常感?索达吉堪布:根华仁波切教给我们一个窍诀:把一天的生活当作一生来观修。也就是,早上观想自己刚得人身,是孩童时代;中午观想自..

问:所谓诸法空相,那极乐世界这些花语妙香、金沙宝树又有什么可向往的呢?希阿荣博堪布答:众生的根器、因缘不同,所以佛陀因材施教,传授八万四千法门,使不同特质、偏好..

人生无常,心安即是归处。心若计较,处处都有怨言;心若放宽,时时都是春天。世间不如意事十之八九,能对你百依百顺的人,能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较,没有一..

南无阿弥陀佛

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