诸法无我,诸行无常,涅槃寂静

在一般人的思想观念里，大都不喜欢无常，总觉得人生无常，令人恐惧；人情无常，令人悲伤；世界无常，成住坏空；一切无常，虚假如幻。所以一谈到无常，往往认为是消极的、悲..

我们总以为来日方长，现在年轻力壮，身体健康，人生一切如常，何必念佛老惦记着死亡，应该是身体不好，遇到困难时，才要好好念佛。我们总以为来日方长，现在正是人生最美的..

一句佛号的操作包括“念从心起、声从口出、音从耳入”，我们定义你的心已经对佛号产生了专注力。从一些老法师的佛七开示当中，有两个经验要注意。就是你在修专注力的时候，..

佛说：“人身难得，佛法难闻，”那么真正建立起正知正见如法修行就更难。诸位如果有幸闻得佛法，就应该把心安顿下来，好好观照四大是空、是苦、是无常的真实意，放下贪欲的..

我们看第一个，开合宝掌来证明客人跟主人的道理。看经文：即时如来于大众中，屈五轮指。屈已复开，开已又屈。谓阿难言：汝今何见？阿难言：我见如来百宝轮掌，众中开合。佛..

无常思想是佛教的重要思想。无常不仅是自然的规律，也是人生的规律。在现实生活中，人们常会遭遇生死寿夭、贫富荣辱、爱恨悲喜等无常。回想往事，曾经有多少与你相亲相爱的..

如果生命的量尺告诉我，还有五十年的生命，我会照原来的一样的过日子。如果生命的量尺告诉我，还有十五年的生命，我会加紧努力，完成自己的理想。如果生命的量尺告诉我，还..

天色将晚，寂静音海已在菩提场中四处巡走，步子轻慢，没有声音，只是祥光随布闪灿，善财上前顶礼，寂静音海止步，善财右绕三匝说道：“圣者，我已发菩提心，愿求菩萨行，作..

善财去往法比聚落，见两个童子挽在一起斗殴，难分难解。一童女走来大声喊道：“你等不要打了，寂静婆罗门说过，两个都要被打死。”两童子听了都松开手走了。善财乘机问童女..

过去，有一个村落的长者们，听说佛陀要到村落来，立刻征召年轻力士整顿道路，村内的壮士竞相参与，人数共计五百名。整治中，发现道路中央横着一块大石头，任凭五百力士如何..

诸法言品第五尔时，佛告文殊师利：‘汝行诣维摩诘问疾。’文殊师利白佛言：‘世尊！彼上人者，难为詶对。深达实相，善说法要，辩才无滞，智慧无碍；一切菩萨法式悉知，诸佛..

记住时间是不间断刹那刹那不停地流逝的，你分秒不停越来越走近死亡，无常在念念之间迁流，任谁都无法阻挡。人身难得，佛法难闻，容不得懈怠，必须要精进修持善法，累积今生..

启经语稽首归依无上士，常起弘誓大悲心，为济有情生死流，令得涅槃安隐处。大舍防非忍无倦，一心方便正慧力，自利利他悉圆满，故号调御天人师。稽首归依妙法藏，三四二五理..

「南无常光幢佛」竖佛法幢，如光耀方幢，为大将军用以表示威严之旌旗，常光幢，即不生不灭之如来藏妙用也。故行人皈依（归投依靠）常光幢佛，即竖佛法幢，如光耀方。又南无..

我们总以为来日方长，现在年轻力壮，身体健康，人生一切如常，何必念佛老惦记着死亡，应该是身体不好，遇到困难时，才要好好念佛。我们总以为来日方长，现在正是人生最美的..

现在，假使我们依照一般人所听过的，尤其是那些老年人的口头禅─“三法印”来说，就是无常、苦、无我，这又是另一种佛教的主要宗旨。这些是我们必要知道的，若仍不知其所以..

宇宙一切现象，都是此生彼生、此灭彼灭的相待的互存关系，其间没有恒常的存在。所以任何现象，它的性质是无常的，表现为刹那刹那生灭的。这就是十一义中‘性无常义’和‘刹..

没有人能单独完成宽恕，它必须透过双方的互动，去迈出第一步，主动向伤害过自己的人表示友好，或向自己伤害过的人道歉忏悔。无论这种互动会带来多深的痛苦，都有助于我们的..

一切法都是一扇门，所以叫法门。门只是一个工具，让我们可以进入房间，法门就是一扇门。很多人找到了法门，却在门口站了一辈子，就是不进去，所以看不到门里面殿堂般的美好..

掐指算来，我从九六年考上医学院至今已经十余年了，从事内科临床工作也整整十年了。工作之余，我从报刊、杂志、书籍和网络上看到一些关于佛学的知识，还有一些明星皈依佛教..

什么是无常？佛教“无常”和“无我”是紧密联系在一起的。此二者属于佛教的“四法印”（即佛教的四大特征）即“诸行无常、诸法无我、诸漏皆苦、涅槃寂静。”。与“无我”观..

顶礼宗喀巴大师!顶礼文殊师利菩萨!为了度化一切如母有情众生发无上的菩提心!为了度化一切如母有情众生，今生要发誓、发大愿认真学习《菩提道次第广论》，通达要义圆满无碍!..

大乘起信论它对因缘所生法的观，主要是提出两点：一个是不净观，来对治贪爱的烦恼；第二个是修无常观、无我观，来对治我见的颠倒。从一个对治的次第，我们应该先修不净观，..

一切诸法，唯依妄念，而有差别。若离忘念，则无一切境界之相。这句话非常重要，这句话将整个《大乘起信论》解释分后面的重点──杂染的生起因缘，还有清净法的生起因缘，等..

无常是宇宙人生一切现象的真理。依物理学来说，宇宙世间一切事物没有一样是静止的，既然是动的，就是「无常」。因此，《八大人觉经》说：「觉悟世间无常，国土危脆。」无常..

【佛经介绍】《佛说四十二章经》是从印度传到中国来的第一部重要经典著作。迦叶摩腾、竺法兰把佛所说的某一段话称为一章，共选集了四十二段话，编集成了这部《佛说四十二章..

浅说诸法缘起无生果慧闽南佛学诸法缘起性空，是释迦如来一代时教之精髓，是整个佛法的核心，是佛陀教法区别开其他宗教、外道的根本特质。佛在说缘起性空的同时，即向法界众..

你看一个人，他完全不修无常观无我观，他在佛教界里面整天修福报，他会有一个特点，他的内心世界特别的刚强傲慢，尤其是福报越大的人那个我特别大，因为平常他走的道路都走..