妙江大和尚开示小时候,时常听到妈妈自言自语说:“天又黑了,想做的事还没做多少,一天又过去了。”当时少不更事的我从来不把妈妈这句话当回事,对于每天的朝暮作息没有任..
86年生的球球、89年生的老高、90年生的娜娜,因在东林寺做义工而相识,这段特殊美好的经历令他们的友谊纯粹真挚、与众不同。2017年5月,他们又相约从天南地北奔赴祖庭,一..
楞严咒属于佛陀的最佳咒语,有条件的话可以常念不绝,没有场所限制,但在卫生间等不干净的场所应默念为好。读诵咒语的效果强弱,在于读诵时心是否恭敬、是否至诚、是否清净..
智慧来源为什么智慧很慢才能得到呢?“因为容易吸收的知性知识,必须转化为感性的,或潜意识的知识。”我们平常吸收的都叫知性知识。如学广论、或者听老师讲,或者自己看书..
视阈开阔的东林寺净土苑清净安和本次三皈五戒坛场——净土苑念佛堂虔敬等待皈依受戒和尚两序大众代表出列迎请皈依受戒和尚至诚礼请方丈和尚大安法师传授三皈五戒大和尚升座..
----摘自衍慈法师《佛说四十二章经的智慧》「佛问沙门:人命在几间?对曰:数日间。佛言:子未知道。复问一沙门:人命在几间?对曰:饭食间。佛言:子未知道。复问一沙门:人..
再有人说,说戒定慧,那这个佛号能包括吗?全都包括在内!戒定慧,师父说了,「三具净戒,统统在这一句佛号里,那戒定慧也在这一句佛号里」,你说你还缺什么?戒定慧都在这一..
修行和佛学是两码事。要把佛法知识融入到生活,需要很长时间。好比你看一个建筑,就是长的那样子。但要造出来,从纸上变成实体的,就需要修行的功夫。比如破我执,人首先被..
问:有时候觉得,人只要一直做善事就行了,花大量时间学习精通佛法是否有必要?索达吉堪布:很多人都不懂佛法,行为不如法,表面上看来做了很多行善的事情,但实际上对自他..
出关莲友云集香光殿进行大回向出关莲友在香光殿进行大回向腾讯佛学庐山讯(东林文宣)2017年4月11日,东林祖庭阳光和煦,春意渐浓。当天正是四月上旬十日闭关念佛圆满出关的..
问:很多人偶然接触到佛法后,常常浅尝辄止,虽然有时也声称自己是佛教徒,但随着时间的推移就慢慢退下来。这样会有遗憾吗?索达吉堪布:佛教徒现在最需要的是什么?就是真正..
习惯预示着一种因果关系。习惯决定着财富、贫穷、快乐、悲伤、压力、关系好坏、健康与否。这段话出自托马斯·科里(ThomasC.Corley)的新书《改变习惯,改善生活》(Change..
问:我是90后,身边的好些女性朋友,其实年龄也不大,就是26、27岁,但是总被家里逼婚。我想问一下,随着年龄越来越大,是应该抓紧时间结婚,还是继续等待所谓的缘分?索达..
问:很多人对佛法非常有信心,很想在短时间内获得成功,但常常事与愿违,最后甚至会退失信心。这是什么原因造成的?索达吉堪布:我们经常看到,很多佛教徒或修行人,刚开始..
拿起心镜照自己(资料图)对于一位美女来说,她最离不开的是什么?是镜子。美女随时都会找机会拿出镜子照照自己,调整一下唇膏、睫毛、发型,以保持自己的美貌。对于我们修行..
内观禅修(资料图)内观是生命的实践!心灵的旅游!视角的开放!灵魂的觉醒!机会难得,名额有限,敬请大家,从速预约,提前报名。修行不放假信仰不退休,依法为年,依道为侣。喜..
我们不是没时间修法,而是没养成佛法的习惯(资料图)现在的很多人,当他们在修行时,总是口口声声的说,我的时间不够,修行的时间不够,平常我们会这样说。但是,到底自己是..
同学提问:可能我对佛法和佛不太了解,所以我会站在一个世间俗人的角度来问这个问题,可能有点冒昧,请原凉。我想问,为什么我们要花费那么多时间来持咒,而不把这些时间用..
2016年12月8日(农历十一月初十),在四众弟子精进念佛当中,庐山东林寺21天冬季佛七不知不觉地进行了十天。这几天天公作美,和煦的阳光播撒在大地上,好像佛菩萨的无量光辉..
施恩悲福田,成就大福善(资料图)热衷恒修善,或依对治兴。施恩悲福田,成就大福善。恒常以猛厉意乐去修习善法,或者以强烈对治心而修善法。依这些发心,如果对三宝福田、父..
明学长老德相(资料图)尊敬的诸山长老、大德莲友:一代高僧、净土宗泰斗,上明下学老和尚,于公元2016年12月2日(农历丙申年十一月初四日)22时整,安详示寂。世寿94岁,僧腊6..
2016年11月28日,东林寺本年度的精进佛七法会正式开始,来自全国各地二千多位净业行人同聚祖庭。本次佛七念佛场所包括青莲念佛堂和老念佛堂。是日天气晴朗,一缕缕阳光透过..
切莫空耗时光对时间无所谓的人,感受与人交谈是一种享受。而真正了知生命无常、人身难得的人,却宁可舍弃财富,也不愿空耗时光。“年矢每催,曦晖朗曜。”时光飞逝如电,一..
盲龟浮木在六道中,天道的生活比人道要快乐得多。但佛告诉我们,人的生命价值是无限可贵的。为什么?因为人具有觉察力和智慧,具有解脱生死的潜质。同时,人生无处不在的苦..