网友:请问法师,一个人的一言一行真的很令人反感、很讨人厌,你说应该怎么欣赏他?学诚法师:感恩他让自己学到:不能这样做人做事。网友:在家、在单位或在其他地方,我们..

问:自从看了戒淫欲的书后,感觉挺可怕,请问法师该如何彻底打消淫欲心呢?妙祥法师答:那男的就得远离女人,女人就得远离男的。这里有很多的方法,可以作不净观等等的事情..

丙二、迷真起妄真本无阴佛告阿难:精真妙明,本觉圆净,非留死生及诸尘垢,乃至虚空,皆因妄想之所生起。斯元本觉妙明真精,妄以发生诸器世间,如演若多迷头认影。迷执故有..

我们来看甲二的内破魔境。这地方有三段,一、总标五阴之相;二、正明五阴魔境;三、结示迷悟得失。所有的魔障都跟五阴有关系,跟五个元素有关系色、受、想、行、识。所以我..

复次,善男子!言称赞如来者,所有尽法界、虚空界,十方三世一切刹土,所有极微一一尘中,皆有一切世间极微尘数佛;一一佛所,皆有菩萨海会围绕。我当悉以甚深胜解,现前知..

出离心的栽培的确是应该经过一个时期的栽培,我们才会有出离心。怎么样栽培呢?应该观察人生是苦,应该从这里开始栽培。苦,就是我们不欢喜的事情非要感受不可,虽然你不欢..

此室入者,不为诸垢之所恼也,是为二未曾有难得之法。维摩居士这个房子、他的这个家,你若入进来的话,就能够得到一种好处,什么呢?不为诸垢之所恼也,就不会再为这些污染..

诳是以不实的言词来欺诳他人,以方便造作种种的事情,这跟诈不太一样。诳习交欺,发于相罔,诬罔不止,飞心造奸,如是故有尘土屎尿,秽污不净。诈跟诳都是欺骗,只是前面的..

大家都知道我们念佛的方法里面有一个叫做系缘念,这种系缘念呀,就是比如说咱们现在现实中也有很多的同修呀,他没有专念的因缘,他既没有机会去参加佛七,万缘放下地去克期..

四类禅依据宗密的《禅源诸诠集都序》卷上之一,禅有五种层次:外道禅、凡夫禅、小乘禅;大乘禅,以及最上乘的如来禅:外道禅:是带异计,欣上厌下而修者。凡夫禅:四禅八定..

当然这个密宗的人也常会说这个话:即身成佛。没有说立即开悟,但是即身成佛这句话是说了。说到这句话,有人问我这个问题,说即身成佛有没有这个道理,我说有没有这个道理不..

钱财,是人人都想拥有的东西!其实想要钱财很简单,只要你懂得修福,珍惜福气,福报自然而然如影随形!我们来到这个世界,懂得了生存的规则之后,我相信绝大数人都想过无忧..

佛陀讲经说法四十九年,是根据不同根性的众生,由不同的因缘缘起,而从自性当中流露的真实的东西。一切的佛法都是正确的。而不像有人说,某一部经典讲对了,某一部经典讲错..

作为一个中国人必须了解中国的传统文化之一——佛教文化,本人分享自己的对佛学文化的理解和认识,以文会友,您的关注↗是对我写作最大的鼓励和动力来源。1、离家话说悉达..

作为一个中国人必须了解中国的传统文化之一——佛教文化,本人分享自己的对佛学文化的理解和认识,以文会友,您的关注↗是对我写作最大的鼓励和动力来源。话说悉达多静坐在..

佛陀劝诫:十方诸佛如来,以他的智慧眼来对待这个瞋恚,就像锐利的刀剑,可以说是伤人伤己。菩萨见到心中有瞋起,就像一个有智慧的人他躲开诛戮(杀戮)。你看我们一个人在..

在《观无量寿经》里面,有十六种观法。十六种前十三种叫定善,就是你必须修定力。后面三种叫散善,就是你行点儿善法,行点儿功德也行。那么,这里讲到的定散等回向,不是说..

问:师父,在佛学的讲座里面经常有这样的词不要执着,那么年轻人在学业、事业上,都有很多的想法,进取的心,所以我估计这个问题是有一定的代表性。佛教里说的不执着,当然..

我们这一科讲到明藏性即水大性。前一科是先破妄执。也就是说,我们一般凡夫都是心外求法。心外求法的结果会产生两种情况:第一个,我们认为一切法是因缘生,外在的因缘创造..

阿罗汉有三种功德,无生、杀贼、应供。这以下会说明。诸漏已尽是指杀贼。阿罗汉的修行,他的智慧主要的切入点就是无常,他不管观什么都是生灭无常。比方说,三界果报的痛苦..

【明藏法师】当时世尊带阿难去了,阿难使用了神通把城中人装在钵中,带出来一看,钵中人全都化成了血水。神通难敌业力!阿弥陀佛!【果慧法师】目犍连尊者以神通力将钵取下..

毫无疑问,佛教始祖释迦牟尼是个伟大人物。2000多年来,他的思想不仅是佛教徒们学习、尊奉的至高真理,更是深刻地影响了这个世界的各个方面。因为印度古代是一个不重视记载..

佛陀成道后精心指导弟子们修行,并为僧尼制定了维护团结的“六和合”原则和严格的戒律,成为佛教传续不衰的根本保障。他的足迹遍及中印各地,居住说法时间较长的地方除竹园..

太虚大师的人生佛教思想(读书札记)说明:末学接触佛教后最先研读的是太虚大师的佛学著作,这是多年前末学研读太虚大师佛学著作时所做的笔记,今天整理佛学资料时发现了这则..

一提到学佛,大家总会谈到自己的时间不够,怕自己学不好佛,实际上这是一种错误的认识。如果你真的没有时间去打坐、诵经、拜佛的话,你一心一意地去做世间的工作,本身就是..

现在社会乱了,圣教没有了,人都学坏了,虽然是有善心、有觉性,可是现在善心、觉性不当家,当家的是什么?当家的是贪嗔痴慢,当家的是自私自利。今天我们这个世间,灾难频..

1、但解法师语,尽受得戒我们先引用一段经文啊,看经文说得很清楚,看一段经文:佛子谛听:若受佛戒者,国王、王子、百官、宰相、比丘、比丘尼、十八梵天、六欲天子、庶民..

诸位,你说我学《法华经》,我继承什么家业?你继承两个家业:第一个,自性清净心。你起码知道你一天到晚起烦恼心中,你的本性是清净的,这第一个家业,这个家业对我们很重..

知一切法当体即空,非灭故空,不必等到它消失。这个空性的好处就是当体即空。为什么空?因为你的存在要靠因缘。如果你有实体,你就不需要别人的帮助,自己就会出现,如果你..

今天我们从这个福讲起,可能我们也讲过说福报太重要。我们常叫增福增慧,求福求慧,福慧双修,但是实际上福也有多种多样的载体或者说理解力。你比如说我们人的寿命,就是我..

南无阿弥陀佛

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