问:修行人应不应该追求财富?索达吉堪布答:现在人一味地认为,经济条件越好,生活档次越高,从中得到的快乐肯定越大。其实这是一种错觉。到了那个时候,你的竞争、压力越..
准提菩萨圣诞,妙果寺举行放生法会法师主法法会香果供养诸佛菩萨举行法会仪轨参加法会的义工和信众居士念诵放生仪轨洒净念佛念佛念佛前往放生地点搬运被放生有情甲鱼欢快的..
【编者按】2014年11月25日,寂静法师在上海空瓶子文化传播公司带领大家做冥想练习,编者体验到了无限美好的感觉,本文是编者根据本次冥想练习和对寂静法师的思想进行理解之..
如果有一个好心态,财富就会主动来找你。这个心态怎么来的?是要通过道德和文化的培养。人对财富的不满足也没有什么错,前提是我们应该以什么样的态度去分配这种用不满足的..
修此五位菩萨心咒,可得美貌,可得财富,可得人心,可消除障碍违缘,可忆起前世,可往生成佛。常诵五菩萨心咒得美貌财富一、观音心咒唵(ong)嘛(ma)呢(ni)叭(ba)弥(mi)吽(ho..
一、佛,就是觉悟了的你自己,以及给予你启发和帮助的人或物。有位僧人说,学佛,可以先学儒和道(言下之意是学佛首先应该学好儒和道,尤其是中国人),因为儒和道教会你做..
第一,菩萨看到这个「有情」,他对于财富地位有重大的业障。这个重大业障有二个解释:第一个,他本身福报不够,承当不起,你没有那个福报,菩萨施给你也没有用。你看目犍连..
我们先来看一个故事。。。过去,有一位贫穷的人起了一个念头:‘我应当到天神庙去祭拜天神,祈求上天赐我财宝。于是,他告诉弟弟:‘你要勤劳地耕作以维持生活,不要让家里..
问:生不带来,死不带去,请问一位富翁能不能带他的全部财产回去?末学有问过很多人,他们说不能带回去,但是末学觉得能带回去,又能带回来。大安法师答:你的“觉得”也有..
作为一个修行人,我们不能贪图他人的财物,尤其是富人的财物。人家住别墅,自己也想住;人家开宝马,自己也想开。富人具足了很多拥有,那是他自己修来的福报,我们应该随喜..
慈悲伟大的佛陀!求您加持我获得人间的财富。因为在经济重于一切的社会,如果我没有金钱财富,将生活得十分艰苦;甚至想发心做一点善事,也需要一些钱财。因为在物质不可缺..
居士问:初入佛门,想持准提咒消灾求福,有师兄反对。他告诉我说持咒容易着魔,末法时代南无阿弥陀佛六字宏名含摄一切法,其他的各种法门容易走弯路,难有成就,望善知识赐..
有些人总是和财神求财,和佛菩萨求财,哎呀,观世音菩萨啊,多宝如来啊,财宝天王啊,你赐予我财富吧!他的身口意的行为,就是期待被赐予财富。可是对于诸佛菩萨或者说是毗..
修此五位菩萨心咒,可得美貌,可得财富,可得人心,可消除障碍违缘,可忆起前世,可往生成佛。常诵五菩萨心咒得美貌财富一、观音心咒唵(ong)嘛(ma)呢(ni)叭(ba)弥(mi)吽(ho..
世上一切财富都是无常的,财来财去的过程或快或慢,但总没有永远不变的财富。积聚的财物变成不动产也好,存入银行也好,都无法保证它永久不会损失或销散。佛经上说,世间的..
众生没有不迷于财、色、名、利,佛告诉我们生财有大道。一定要知道财从哪里来的,命里有!命里没有,别求,为什么?求不到。古人懂得这个道理,相信因果,“一生皆是命,半..
峨眉山大佛禅院举行护国息灾准提共修法会法会现场2014年11月25日晚18时30分,四川峨眉山大佛禅院护国息灾准提共修法会在禅堂起香,来自全国各地的数百位法师及善信居士一同..
问:财富越多越好,即使自己用不完,放在那里对自己也是一种安慰和保护。不是吗?索达吉堪布答:龙树菩萨说:“积财守财寻财苦,当知财具无边祸。”身外之物的一切资财都需..
问:财富越多越好,即使自己用不完,放在那里对自己也是一种安慰和保护。不是吗?索达吉堪布答:龙树菩萨说:“积财守财寻财苦,当知财具无边祸。”身外之物的一切资财都需..
“开源节流”是经济学上理财的不二法门。谈情、做人、理财、处事,似乎是人生必备的基本能力,尤其钱财对人生非常重要,所谓“无财百事哀”,一个人没有钱财,事情难成,生..
◎佛教处理财富的方法1.《心地观经.厌舍品》将财富四分法为:一、一分财宝,常求息利,以赡家业。二、一分财宝,以充随日,供给所须。三、一分财宝,惠施孤独,以修当福。..