今天学佛难,难在什么地方?

文/慧诺笔者为兽医专业,从事小动物救助多年,现根据书院临终助念文件,结合动物临终关怀和助念实际操作的特点、经历和案例编撰此文,意在平等关爱一切众生,并为有信仰或..

一、临终助念的意义多数人在面对死亡时有极大的困扰。三级修学慈善立足于对学员乃至学员家属生老病死的关怀,开展临终助念项目,这不仅是很多家庭的需要,也是每个人的需要..

——记厦门临终助念基础培训文│道清图│杨戈10月21号早上,天气阴,风不大,也不冷,但秋意已浓。净莲寺门口,一株美丽异木棉的花儿正自盛开,粉嫩的颜色给这日渐清冷的秋..

文│智玖从2013年3月进入三级修学,到现在为止差不多五年时间了。在保证修学的同时,也算是比较积极地参与到服务大众模式中去,所以无论是传灯还是辅导义工岗位,都能见到..

——予悟沿师兄离别赠言文│智冠师兄,您好!今天您走了。中午收到关于您的临终关怀通知,赶到现场的时候,几位师兄围绕床边,正念诵阿弥陀佛的名号,引导着您舍弃对世间的..

问:有些助念团在助念结束后,见亡者的身体没有软柔,就乘给亡者更衣时,用力将其关节掰软,换完衣服后,家属看到亡者全身柔软了,就以为往生了,有些家属也会因此而皈依..

助念之要 各位大德莲友: 今日大家参加盛会,学人来此贡献几句话。我们知道世间一切的学说,都是要解决人类的问题,但是所有世间一切的学说,所能解决的问题,都是非常有..

这以下我们就从这个地方去追究这个虚空是从什么地方来。征问原由。此空为当因土所出?因凿所有?无因自生?那么这个虚空它的体性到底是从哪里而来?说这个井中的虚空是从泥..

一、病者静听佛号,实为至善之事,大命未尽,可以却病延年,世寿已尽,即得往生极乐。世人不察,每以佛法,但为超度幽冥而设,疑为不吉,庸愚瞽见,大谬大谬。华严经:佛升..

祖师们在《禅关警策》里面记载了很多他们用功的情景。佛陀也在各种经典里面一再强调要我们精进,比如在《大方广宝箧经》中说:菩萨所有善方便业,皆由精进而得成办。&helli..

业感缘起的思想,除了建立人生积极断恶修善的价值之外,另外还建立一种趋向涅槃的价值。当开始趋向涅槃的价值时,已经不是人天乘了,而是二乘了。二乘人观察人生时发觉:虽..

(李圆净编印光法师鉴定)饬终津梁提要临命终时,四大分张,众苦毕集。若非三昧久证,诚恐不易得力。况眷属不谙利害,往往以世情而破坏彼之正念。此饬终社之所由结集也。饬终..

问:印祖多次开示临终助念及佛化家庭的重要性。若家人不能随其学佛,身边亲友又不具备助念的条件,是不是平日念佛的努力都付之东流呢?答:对祖师的话语要全面精确地理解。..

以信愿引发信愿《要解》里面有一段话:问:西方去此十万亿土,何得即生?答:十万亿土不出我现前一念心性之外。以心性本无外故。又仗自心之佛力接引,何难即生!我现在把它..

一信徒问师:在家居士,可以经常替亡者助念吗?师答:作为在家居士,为病人临终助念,这是一个行善积德的好机会,你应该积极地去参与。助念不仅是救人一命,而是救他千千万..

信众:在家居士,可以经常替亡者助念吗?应具备什么条件?法师:作为在家居士,为病人临终助念,这是一个行善积德的好机会,你应该积极地去参与。我们帮助了别人,等我们临命..

断气之后助念还有用吗?居士:有人说,往生只是在人断气前,若断气后顶多生人天,并且说不要经常参加断气后的助念,阴气太重对人不利。听了这个说法,有些师兄也不参加助念..

11月19日下午四点,父亲因肺癌,永远地离开了我们,享年64岁。父亲曾是彻底的唯物主义者,不敬神佛。而我与佛有缘,幼年起就爱丛林道场。父亲慈爱,这几十年来陪我走过了藏..

问:很想经过几年闻思,就在某个地方闭门实修。这种想法可靠吗?索达吉堪布:不要放弃对佛法的闻思,如果轻易放弃,修行是不一定成功的。有些道友,学四年就觉得可以了,要..

人有时很奇怪,假如知道某人有病,即使是亲人,也不敢用他用过的碗筷,甚至怕吃到他的剩菜,怕吃到他的一滴唾液、血液、鼻涕。而且和“人类”共餐,常强调“公筷母匙”,大..

青莲大师在《科注》中说:“真智靡方,不局东西南北,法身无像,岂假铜铁金银,然地乃供像之所,像为起敬之门,被俗之仪,不坏假名谈实相,阐性之法,必由假相悟真容,故依..

“善护念”这三个字,鸠摩罗什不晓得用了多少智慧翻译的。后来禅宗兴盛以后,有一位在家居士,学问很好,要注解思益经,去见南阳忠国师。南阳忠国师说:好呀!你学问好,可..

回顾一年来的同喜班修学,真切地感受到修学和义工两套模式是相辅相成、彼此增上的。原地不动地闻思修,似乎过一段时间就会遇到“学佛瓶颈期”。而迈开践行佛法的脚步后,我..

我发现我们东华禅寺有几个“将才”,最典型的就是WZ。明明你的方案没有人家的好,人家给你提了建议,为什么你不去试一试,一定要固执己见,按自己的方案去做呢?事实证明你..

要追求真正安乐的地方,那就是涅槃要追求真正安乐的地方,那就是涅槃。涅槃,很多人误会,死掉了叫涅槃,什么人,法师,什么死掉了,涅槃了,这个好像是听起来很消极。实际..

要追求真正安乐的地方,那就是涅槃。涅槃,很多人误会,死掉了叫涅槃,什么人,法师,什么死掉了,涅槃了,这个好像是听起来很消极。实际上这个涅槃是我们最高的境界,最安..

南无阿弥陀佛

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