环境对人的影响有多大?在《有部毗奈耶杂事》中,阿难陀言:“诸修行者,由善友力,方能成办。得善友故,远离恶友,以是义故,方知善友是半梵行。”阿难陀说:诸修行者,修..
问:师父,为什么现在选择自杀的人特别多呢?慧广法师答:先说个题外话,大家平缓一下情绪,不管修不修行,这都是一个很沉重的话题。记得之前在微信上看到过这么一个故事,..
友人开着一家小餐吧,聊起餐吧的一个主管。她说你知道吗?有些人,个人风水不好,做什么事都是错,坏事总找上她。乍一听,挺玄。但听完整个事情后,我觉得相当对。餐吧的那..
三宝加被关于这个他力的问题,就是佛菩萨加持的问题。有人说,佛法不是宗教。很多人就说,烧香是迷信。尤其是人间佛教的提倡,他力的部分,因为属于不可以证明的,所以都不..
解脱,首要的是发心,要有出离心。在出离心的摄持下,研习经论有助于解脱,行持其它的善法同样有助于解脱。我们强调闻思,主要是为了能够如理修行,在信心、菩提心的基础上..
问:为什么我们会对最亲密的人发脾气?答:那是因为我们经常看到对方缺点。第一天看到他一个缺点,第二天又看到他一个缺点,第三天又看到一个缺点。不断在内心积累,就会对..
我们再看下面一段,增益恶根,这就是心行不善。不善的人遭遇灾难,往往增长他的恶念,他不服,总以为这些灾难我不应该受,不服气,要报复,他不能够放下。这样造的罪业就更..
念珠是不可或缺的法器对于修行之人来说,念珠是不可或缺的法器,不管是僧侣也好,居士也好,念珠几乎与他们如影相随。如今,为了装饰,或者是为了祈求吉祥,很多人都拥有这..
踏踏五台山的土,生生世世不受苦上通下愿老法师在世的时候说,她接触到的老百姓都会说:踏踏五台山的土,生生世世不受苦。由此,能来到五台山,长住短住,乃至于来一天,这..
信众:现在往往是事先没有准备,发现亡者断气之后才开始助念,常常也能见到一些效果,但是我们不敢肯定是否往生。如果亡者真的是靠助念才往生的,那就等于我们是在为中阴身..
学会惜福什么叫做“福”?按说,人生世间,没有灾殃祸患就是福。无奈太多人身在福中不知福,而是“心无厌足,惟得多求”,追名逐利、求官趋势,反而患得患失,惶惶不安。今..
问:病人舍报前,在进行护理性助念时,是否最好男女分开,由跟病人同性别的人助念为好呢?答:应该是这样比较好。男众病人,如果是男居士去念、比丘去念就比较好。如果病人..
先讲“五逆重罪”和“诽谤正法”的人堕落到哪里?既然他往生不了西方了,那么“诽谤了正法”和犯了“五逆重罪”的人到底去哪里呢?根据《楞严经》上说「有谤大乘经典毁佛禁..
修行人的身体,一定是轻飘飘的,仿佛仙风道骨。看一些老人,有的人到老了,就坐在轮椅上,或者走路要人扶,要把走一走,就全身痛,这就是业障重的缘故。虚云老和尚,到了一..
真正的修行,让每个靠近你的人都很舒服。生活中,做任何的工作,做不到的不要勉强。在你周围的工作环境里面,最重要的是爱自己,让自己快乐。每一天上班都很快乐,让每个人..
是否有来生?这是大家一直都在争论的问题,而这个问题只有当我们离开这个世界才知道。在很多情况下,人们宣称他们已经死了,当他们奇迹“复活”后,他们称看到了来生。他们..