自己在家给老人超度

大嫂的姥姥(以下简称姥姥)出生在河北省安国县,家里一贫如洗。小时候不知染上何种病,半个脸颊溃疡。那时家里穷,只找些民间偏方治疗。但也没能医好姥姥的怪病。所以姥姥..

一天下午,师父妙法老和尚刚刚落座,一位头发稀疏灰白的老人就上前跪倒,未经开口已是泪如雨下,泣不成声。经众人劝慰,心情总算平静一些,开始讲述自己的问题向老和尚请法..

老人一生以平等心广行布施,从不冷眼旁观别人的苦难,总是将别人的苦难播种在自己那无垠的悲田上。为父母解忧、为妹妹解苦而舍婚龄;因刘家老小亟需照顾而离富投贫;对孤苦..

孝敬是我们中华民族的传统美德,我们要把这个美德好好的传承下去,孝敬父母,不要虐待老人,每个人都会变老,都会有老的那一天,所以我们要学会孝敬老人,尊重老人。这个是..

佛曰人生有八苦,排在前四的便是生老病死。张家的老母亲病倒了。说起张家,张家的这位老太太是绕不开的话题,那些年兵荒马乱。丈夫被拉去做了壮丁从那以后就再也没有回来。..

张家村的张老头病倒了,这一病似乎一下了老了好几岁。张老头倒是一个苦命的人,三十几岁的时候,婆娘就因为一场重病早早的走了。也没有给张老头留下一个一儿半女,加上张老..

昨天在莲师荟供后,有位师兄说想请岭喇仁波切为其亲友做超度有时,我在想,当我们生活不好的时候,父母还得为我们操劳;当我们事业有成,家境变好之时,父母又大多已经离世..

福报由供养布施而来,《普贤行愿品》云:诸供养中,法供养最。如果您读下文受益,请随手转发,分享法喜,布施法益。同时修行随喜功德,与众生结法缘,积集菩提广大资粮,同..

大嫂的姥姥(以下简称姥姥)出生在河北省安国县,家里一贫如洗。小时候不知染上何种病,半个脸颊溃疡。那时家里穷,只找些民间偏方治疗。但也没能医好姥姥的怪病。所以姥姥..

佛像放光,惊天动地婆婆去世前后这么长时间,我忙进忙出,忙里忙外,不吃不喝也不能休息,不但不觉疲劳,反而觉得更加有神。3号凌晨两点还不到,我两次看到二楼窗户外面有白..

明朝抗倭名将戚继光(1528—1587),字元敬,号南塘居士,是定远(今属安徽)人,另一说则是山东蓬莱人。嘉靖年间,戚继光世袭受职登州卫指挥佥事。嘉靖三十四年(1555),..

2014年元月22日,寒冬难得的晴朗日子。马青云居士在一家四代老少及数十位亲朋好友的祝福声中、迎来了自己的期颐之年。老人身着红装,精神矍铄、思维敏捷,动作轻盈,笑呵呵..

问:老人家念佛号念不准的问题,华语发音不准。净界法师答:其实这个不是一个重点。其实阿弥陀佛是法界身,他能够以各种身相出现,入一切众生心想中。这个我之前看过仁波切..

未上学一天却熟知四书五经,震惊世界!牛文启居士是山西省石楼县裴沟乡裴沟村人,生于1916年农历二月初三日,是一位朴实的农村妇女。但她在山西石楼县裴沟乡很有名,因为她..

‘拜托!您都这么老了,还要出家修行,不如在家安养天年来的实在吧?’有个名叫尸利苾提的老人家,在他百岁的时候忽然要出家修行,家里所有人都感到很奇怪,不但不同意,反..

某医院的黄医师俄然患了一种怪病,天一黑他就两眼发直,也不说话,也不睡觉,并且拳打脚踢,天一亮又一切正常。传闻先后有六位专家来给他看过病,均束手无策。其妻也曾企图找其时..

清代江苏省崇明县,有一位吴姓白叟,生了四个儿子,由于家中一无所有,把儿子都卖掉,以求眼前的日子。那四个儿子都在有钱人家中当奴才,长大今后,都赎身自立,各人娶了老..

有个兄弟爱吃水爆肚,常常拽着我在哈尔滨的街头巷尾寻觅回民餐馆挨家试吃。后来被他找着一家,就在经纬街上,门面不大,卫生条件也让人不敢恭维,不过爆肚的确做得很地道。一段..

有一位信佛忠诚的老居士,专修净土法门,平常持念阿弥陀佛的圣号不断,专心想要往生西方极乐世界。他感受到自个时日不多,大限之期即将来到,临终前把儿子叫到床前,殷殷吩..

该故事讲,佛祖和弟子们相聚在舍卫国讲经说法,当时的舍卫国居住着五百个乞丐,这五百个乞丐常常跟随在佛祖和众弟子的身边,以乞讨为生,经过数年,这些遭到佛祖恩惠的乞丐..

一日禅:超度的利益不可思议超度——超生死不被恶业因果束缚,度自利他。超度是真利益众生,三宝的功德可加被众生脱离苦趣。借用因果轮回苦的脱离,借用人对死是苦的看待来..

年过八旬,风烛残年,本应得到养老照看。可是在甘肃定西市安定区民主路24号--一个离火车站不远的寒酸小院里,两位无儿无女的八旬白叟,不但要自个独立日子,并且还要照看8..

释迦牟尼佛住世时,王舍城有一位长者,名叫福增长者(音译尸利苾提,意译福增,为了便当叙说,文中总称福增长者),现已百岁高龄,他传闻落发有极大积德行善,所以发心落发..

南无阿弥陀佛

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