自然胎停还阴债什么意思

所以我们念佛人，如果要从心治心，要忏悔，有一个很重要的原理要知道，不要常常去想我们过去的过失，「我昨天做错什么事，我刚才不知道做错什么事」，常常放在心上，这件事..

我们不要把功课变成难题、难关了。哎呦，这可不得了，我可做了功课了。我们就餐的时分想过没有我今天可吃完饭了，今天没白吃，我们就餐现已习惯了，到点就吃，从来没有想过..

自然科学的疑问不用每一个都拿来跟佛法进行比附（图像来历：材料图像）​疏忽了佛法带来的人文层面对心灵构建的首要价值（图像来历：材料图像）道一直是人类文明打开所寻求..

有师言：常止心足下，莫问行住寝卧，即能治病。所以者何？人以四大不调，故多诸疾患。此由心识上缘，故令四大不调。若安心在下，四大自然调适，众病除矣！也有一个禅师说了..

佛教中的二十诸天是什么意思，都有哪些呢？佛教文化，纷繁复杂，而五光十色，深入了解，会发现无尽的乐趣。二十诸天，便是一个富有神话颜色的释教用语。那么就让咱们一起来..

一个苦者对老和尚说：“我放不下一些事，放不下一些人。”和尚说：“没有什么东西是放不下的。”他说：“这些事和人我就偏偏放不下。”和尚让他拿着一个茶杯，然后就往里面..

尔时拘楼孙佛在于空中。为一切众生除一切病故。除一切恶鬼障难故。而说咒曰：“南无佛陀耶南无达摩耶南无僧伽耶南无拘楼孙多咃伽多耶阿罗呵提三藐三佛陀耶唵伽吒伽吒伽吒伽..

在佛门中的衣、食、种种资身的东西，都是由十方施主们省吃俭用供养出来的，所以在使用这些资具的时候，除了应该心怀珍惜之外，在平时就必须养成一种节俭的习惯，一方面可以..

每个人都希望受到欢迎、赞叹、恭敬、拥护、护持，但这得要有福报智慧，且多与众生结善缘。一般人见了毒蛇、尸体皆会远离，所以当你觉得别人不喜欢你、不支持你、不理你的时..

佛陀时代，有一位波斯匿王，他的女儿们个个都很美丽，唯独赖提公主奇丑无比。凡是见到赖提的人都会受到惊吓。波斯匿王为了不让百姓们受到惊吓，也不让自己丢脸，便将赖提锁..

学会让事情顺其自然也是一种境界，也是我们面对生活的一种态度。在我们的日常生活中我们不要对什么事情都特别苛刻，十分的追求完美，就像世界上没有完全相同的两片树叶一样..

顺其自然是最高的境界有一个流浪汉，走进寺庙，看到菩萨坐在莲花台上众人膜拜，非常羡慕流浪汉：我可以和你换一下吗?菩萨：只要你不开口。流浪汉坐上了莲花台。他的眼前整..

“善来”是古印度比丘僧欢迎来人的敬语。《寄归传》云：“西方寺众多为制法，凡见新来，无论客旧及弟子门人旧人，即须迎前唱莎揭哆，译曰‘善来’”。另外，在佛陀时代，对..

佛有十一种名号，第八个名号称“调御丈夫”。“丈夫”在古代泛指男性，这里用以代表所有众生，也指大丈夫。有志气而又勇敢刚毅的，没有问题的男子汉，称“大丈夫”。《孟子..

众生梵语“萨埵”，传到中国之后，有两种翻译的方式。在玄奘大师以前，一般翻译为“众生”；在玄奘大师之后，称为新译，很多时候都翻译为“有情”。玄奘大师也有用“众生”..

整部《楞严经》的修学重点，就在“破妄显真”。那么在整个过程当中，就是修学“不迷、不取、不动”这六个字。而“不迷”是修行的一个重要关键，它是一种理观，属于智慧的观..

一日禅：顺其自然心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。凡..

一日禅：知足感恩心地自然宽阔有句老话说，人生不如意事常八九。可见尽如人意，并非生活常态。修行人修的是心宽，这句话可以引申成：常想一二，少看八九。凡事看好处，看如..

一日禅：顺其自然随缘自适凡事不可能一帆风顺，应学会随缘自适。随缘是一种进取，是智者的行为。随不是跟随，是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求；随不是随便，是..

一日禅：有一种心境叫顺其自然有一种心情，叫喜怒哀乐；有一种味道，叫酸甜苦辣咸；有一种智慧，叫深谋远虑；有一种缘分，叫天长地久；有一个群体，叫烟火人间，人生百态；..

今天在禅堂里面种的是般若因，所以禅堂里面称智慧堂，称选佛场。这是种的是金刚种子，如是因如是果，因地不真，果招迂曲，要讲了生脱死这件事，要有坚决的心，不然的话呢，..

有这么一个笑话：说有一位技艺很好的厨师，经常被人请去帮做酒席。这位厨师有个好占便宜的习惯，总是趁主人不注意就悄悄割一块肉装进衣兜带回家。有一天他自己家里办酒席，..

一日禅：烦恼天天有不捡自然无烦恼天天有，不捡自然无。怀善心，做善事，一生无愧。怀平常心，做平常事，日夜安宁。不忘人恩，不念人过，不思人非，不计人怨。心宽一分云消..

智慧法语：净化身业与口业意业自然清净若身口业善，意业自然入善。譬如曲草生于麻中，不抚自直。——龙树菩萨《大智度论》【注释】三业之中，若身、口业清净，意业自然清净..