俗话说“祸从口出，病从口入”，咱们的许多烦恼和痛苦，都是来源于咱们这张嘴，所以佛陀将妄语定为佛家五大戒之一。在古代，妄语只限于直接的言语，尽管后来有了印刷术，但..
佛在《无量寿经》讲：「善护口业，不讥他过」。这句话对于现代人来说，要特别注意，是相当的重要。念佛或修行都是在积功累德，但是在有意无意中，一不小心就把功德从嘴巴给..
以下三种相貌，努力戒色的你不用怀疑，假以时日一定可以达到的。一、清净之相颜值一个人清净庄严的相貌真的是修出来的，发育前的容貌气质可以说是天生的，而发育后和成年后..
工作后年龄已经不小了，看着身边的同学一个接一个的结婚，既羡慕又着急，同时也为总是不结婚而让父母担心而愧疚。当时都不太敢给家里打电话，每次提及此问题时都无从开口，..
有一天早晨，佛陀的僧团三五成群，正在讨论城里发生的一件事──前几天，一群人在森林里遇到三个强盗，在他们合力反抗下，强盗因无法得逞逃跑了。那群人一直追到树林，却只..
南无大愿地藏王菩萨！加恒修居士微信号（hengxiu1）分享您的心得体会或者帮助您解决您的烦恼。我也曾被sy困扰，看黄片，上黄色网站；每天每时每刻脑子里，不知不觉就会出现..
你在日常生活当中，没有苦难吗？没有不高兴的事吗？你事事都能如意吗？绝对不可能。不说大家，就说我，如果今天早上念这部经，念得心里很喜欢，我就很如意。如果念了这部经..
从前的人没有禅堂，坐什么香呢？没有。六祖说：生来坐不卧，死去卧不坐，一具臭骨头，何为立功课？他骂人吗？其实不是骂人，是要我们不要执着坐与不坐，是要我们无论行住坐..
如来之藏，不变随缘，随缘不变，随拈一法，无非法界。心、佛、众生三无差别，在凡不减，在圣不增。一心三观一心三观的思想，就是从一念的心性本来清净、本来具足来修观照，..
佛教供茶是什么意思？佛教和茶究竟有什么样的渊源和文化历史呢寺院和尚自落发后，会遵守释教教规，抑欲忌荤，静心修座，以此来体悟大路。坐禅时，座前的一碗茶能提神解渴，..
跑香也归于释教禅修方法的一种，禅修包含行住坐卧，初学者一般都习惯于坐禅，喜爱静坐观心。可是坐的时间久了，难免会呈现血脉不通、腿脚麻痹等不良状况，这时分咱们就要动..
第一卷五、所被根器前明本经广收万类,普被三根。今当更明,万类之内,如何是器。三根之中,谁是当机。夫根器有“是器”与“非器”之别,破漏之器,不堪承受法露,故名非器。《疏..
禅定虽然对于普通人看起来就仅仅只是闭眼盘坐着而已，不过真正想要成功禅定除了需要安静的心以外，也是要同样付出许多你努力的。四禅八定就是禅定的基础必须要达到的等级。..
“四禅八定”是佛家中常用的一种入定方式，那就是禅。那些寺庙中的和尚修习的佛教文化就是禅道文化。“僧侣所修之道。亦特指禅定之道。”你知道禅道是什么意思吗？那么，本..
圣空法师答疑：“莲花化生”是什么意思?问：“莲花化生”是什么意思?圣空法师答：方便之说，没意思。真心自性那个觉性，“闻所闻尽，尽闻不住，觉所觉空，空觉极圆。空所空..
圣空法师开示：如何理解“真心自性”我们从一念的无明到现在造了无量无边的罪业.你明白了当下消去.不明白消不去。所以《楞严经》讲了嘛!如果我们前世的宿业没有消去，我们..
圣空法师开示：身心寂灭!外无世界，内无身心，不生不灭，安住自性。真心自性不是别人的，不是佛独有的，也不要到处去寻找，所有的众生都具备，只是我们不明白啊!一语道破，..
《反闻闻自性》第六讲——你拿什么了脱生死?【空觉极圆】这个空的“觉”大家体悟一下它有没有大小、方圆、来去、边畔?(众答：没有)有没有青黄赤白?(众答：没有)那我们现在..
圣空法师开示：为什么心不清净?就是因为你的冤亲债主来找你!“佛”远不远?不远!真心自性就像这个空气一样，无处不在，无处不是。你跟真心自性相吻合了，你不需要立知见，你..
圣空法师答疑：既然要安住真心自性，为什么还要诵咒语呢?问：既然修耳根圆通就是安住真心自性，那我们为什么还要诵咒语呢?那不是有能所存在吗?答：我现在问你，你现在能安..
圣空法师开示：“真心自性”无处不在无处不是!《楞严经卷二》主讲：圣空法师虚空代表什么呢?代表我们的真心，我们的真心就像虚空这样普遍。我们的这个形象往这一坐。因为带..
圣空法师：《四种清净明诲》节选4—断杀【汝教世人修三摩地，次断杀生。是名如来、先佛世尊，第二决定清净明诲】佛说了，我教世间的人修真正的禅定，在这里头三摩地是指的..
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