自性清净什么意思

佛教的五眼六通：五眼者，一肉眼，持戒清净。二天眼，能分别小乘。三慧眼，能分别二乘。四法眼，能分别大乘。五佛眼，能分别最上乘。六通又叫六神通，六神通包括天眼通、天..

凡夫的心总是心猿意马，漂浮不定，好比躁动的猿猴一样上窜下跳，流荡散乱；又像脱缰的野马一样四处奔腾，难以驾驭。正是因为凡夫的心始终在通过眼耳鼻舌身这五根向外攀缘，..

佛教音乐《净心咒》常听诵持，清净内心除秽护身。

善常识，是指正直而有德行、能引导人趣向满意菩提的人。关于修行人来说，善常识是非常重要的助缘。遇到好的善常识，可以在修行过程中少走很多弯路。经典中对善常识也有众多..

灰飞烟灭，意思是像灰、烟一样很快消失。形容在极短时间内消失干净。出自《圆觉经》：“譬如钻火；两木相固；火出木尽；灰飞烟灭。”..

通是自在无碍的意思，通力就是通达无碍的能力。通力有神通和业通之分，诸佛菩萨和外道仙人通过修行所证得的称为神通；鬼神和畜生等凭借宿世业力所感得的称为业通。《佛学大..

结缘是什么意思？什么叫结缘？结缘，在佛门中指的是与佛法结下缘分，创未来得度之缘，也就是将来得度成佛的因缘。结缘的方式有多种，例如，可以以经书等法物流通，可以为人..

“道”，道行，指佛家修行的成果。得道；“魔”，魔障，指佛家修行的障碍。“道”是佛家借道家的“道”字格义，借指修行的成果。“魔”则是梵文音译“魔罗”的略称。佛教把..

当你知道了自己的心，那么人间全部现象都是佛法，由于所有闪现都源于心，心迷失本来面貌，在苍茫中寻找自己，苍茫即流浪存亡的众生；若心信守正见，内观清醒即觉悟，脱离体..

慈氏是什么意思？慈氏菩萨是谁？慈氏，即弥勒菩萨，梵语是阿逸多，意译为慈无能胜。因为阿逸多是菩萨的姓，所以称为慈氏。慈氏菩萨是娑婆世界的补处菩萨，未来将接替释迦牟..

姚秦三藏法师鸠摩罗什译怎么读“姚秦三藏法师鸠摩罗什译“需根据断句来读：“姚秦，三藏法师，鸠摩罗什，译”。读音为：[yáoqín]，[sānzàngfǎshī]，[jiūnbsp;mólu..

佛教中的四圣谛，八正道，十二因缘是什么意思？四圣谛的次序一、苦谛：阐明人间是苦果。咱们要知道苦有如病，应该遍知，这是人间的苦果，也是存亡的流通。咱们要知道所有的..

佛的三身为：法身、报身、化身。法身就是真如、法界、实相、空性，法身就是绝对的真理，是无所不在的。佛的法身为体。佛的报身就是果报之身，是智慧、菩提之身，是无所不知..

终章：佛祖在法坦之上，开启写轮眼，为众僧打开清净真心

“离有情义”、“依他起义”和“无动作义”，都是说明无我的道理。“有情”的巴利语是“萨埵”，人和一切有情感的生物都叫做有情。婆罗门教和其他各派主张一切有情都有一个..

地藏菩萨心咒，就是地藏菩萨的咒语。念地藏菩萨心咒也就相当于念地藏菩萨。地藏王菩萨心咒：嗡琴西惹扎轰嗡啪拉玛尼达扎吽啪莎哈。地藏王菩萨跟我们娑婆世界众生缘份深，念..

佛家常讲修行，修行的法门有很多，但有几点与现代人的心态以及心理学的概念有关，现在与各位进行分享，在佛性的修行中讲忍辱，有自度度人和福慧双修的效果，所以如果以面相..

第一卷三、一经宗趣经之所崇向者,名之为宗。宗者要也。全经之宗旨也。又宗者,修行之要径也。故知宗者,为全经之纲领。纲举目张,领提衣顺,是故于辨体后,首应明宗。体是理,宗..

作明佛母心咒是什么意思作明佛母为藏传佛教中赐予权威及怀法的本尊，其貌如十六妙龄美女，全身红色为怀爱法，代表慑服人心；怒容表调伏四魔；其一面表法性一味；三目象征通..

所谓不住色布施。不住声香味触法布施。(《金刚般若波罗蜜经》)这里的所谓一词，是承上文，菩萨于法,应无所住行于布施，是接着这一句。菩萨行布施时，不应住的法是什么呢?就..

「说大乘经，名无量义，教菩萨法，佛所护念」这四句话要从两种角度来观照：一者方便说，所有的老古佛都是赞叹弘扬《妙法莲华经》，帮助我们生起信心；二者究竟说，「佛所护..

“六根清净”这个名词，在一般不知佛法的人看来，是非常浮浅的，甚至非常好笑的，他们以为凡是出了家的僧尼，一定就是六根清净的人，如果稍微沾染了一点男女钱财的习气，一..

日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者，大神咒而拥护之。持诵日光菩萨咒灭一切罪，亦能辟魔及除天灾，若诵一遍，礼佛一拜，如是日别三时念诵日光菩萨咒礼彿，未来之世所受身处，当..

皈依的真正目的，就是为了追求生命的平安与自在。有人以富贵为皈依处，就认定富贵能带给我平安与自在。有人以权势为皈依处，认为权势能带来平安与自在。有人以爱情为皈依处..

第一卷二、本经体性一切大乘经典皆以实相为经正体。古德云:“诸大乘经皆以一实相为印。”实相者,真实之相也。又平等一相也。实相无相,亦无不相,相而无相,名为实相。无相者,..

文殊八字咒来自《密教大辞典》中解说。文殊八字咒大威德真言，受益无比。若见恶人怨家，念诵文殊八字咒，即自降伏除摄瞋心慈心相向。常持诵文殊八字咒能保平安及对消业除障..

第一卷一、教起因缘教起因缘者，明大教所以兴起之因缘。初明大教与净土法门之兴起。次则详述本经兴起之因缘。夫一切法，不离因缘，大教之兴，因缘无量。而无量因缘唯为一大..