自主八分钟讲什么

所做所为擅自主张，不把父母放在心上。由于长辈怜悯儿孙无知，都轻易放过他们。

独立自主，许下承诺梁乃崇教授我们心里真正要追求的是本来面目，是无条件的接纳，我们真正向往的是成佛成道，连追求爱情都隐含追求悟本来面目的影子。「独立自主，负起全责..

独立自主，许下承诺梁乃崇教授我们心里真正要追求的是本来面目，是无条件的接纳，我们真正向往的是成佛成道，连追求爱情都隐含追求悟本来面目的影子。「独立自主，负起全责..

自主命运的清醒与力量来自于真心真正无懈可击的智慧，是内心的清明与警醒；真正的“明空”是空中有明，明中有空，觉性不离空性，是守住真心的同时，保持一种明明朗朗的觉知..

自主是修行的目的若人悟自心，得定做主人。不作诸邪恶，常修诸善行。如果你能真正明白心空，并借此指导自己的行为，久而久之，你就可能得“定”。什么叫“定”？有的人以为..

身体自主权的深层探索——本期专题引言(刊于弘誓双月刊第84期)身体自主权的深层探索——本期专题引言释昭慧立法院卫生环保福利委员会将于十二月十一日下午，将“优生保健法..

(一)公案本文僧问潭州龙牙山居遁证空禅师曰：「如何得此身安去？」(缘起现象界兼本体界，行者对於色身调伏问题应如何对治，才能将此色身及心加以安住？)禅师曰：「不被别身..

弥勒化身来去自主我在寺院里出来走走，我也是努力地在念着这些善法，这样我们寺院遗留的种种，带来的这些业才能让它超生。在这个世界上，众生有六十多亿人，多少人在修行？..

我们学佛需要明白，做任何事情，必须心口如一。比如我们念一句佛号，很多人念佛号怎么念呢？在喉咙里面念，叫小和尚念经有口无心。这个口念弥陀心散乱，喊破嗓子也枉然。嘴..

问：看见其他人对自己的上师恭敬承事，不由自主就有一丝不乐意。这种心态正常吗?索达吉堪布：这是不应该的。就像作为佛教徒，谁都可以祈祷顶礼释迦牟尼佛，而不会把释迦牟..

一个不会休息的人心是无法自主的今天的社会都在通过鼓动欲望而刺激消费。厂家在不断升级产品，商家则全方位地激发购买欲，整个社会处在占有、攀比和竞争中。我们不但想占有..

今天的社会都在通过鼓动欲望而刺激消费。厂家在不断升级产品，商家则全方位地激发购买欲，整个社会处在占有、攀比和竞争中。我们不但想占有财富，还会不断攀比：我要比你有..

每分钟的修行都在聚集正念的能量，正念并非来自身外，而是你的内心。正念的能量可以帮助我们活在当下，完全地活在此地、此刻。当念念分明地喝下一杯茶，你的身心就完全结合..

大多数时候，我们都是不由自主地被动进食，在奔忙之中进食，动作虽然简单，但实际吞下的不是食物，而是各种需求、期待、烦躁和工作所带来的担忧和焦虑。如果你对所吃的东西..