宗门一指禅的故事

新年还要茹素吗?不相同的人会遇到不相同的情况,对于广泛的大多数来讲,网友给出以下几种建议:方法活络,心境坚决,坚持四不,打败自个。网友实例:1、不隐秘。我周围的亲属老友..

佛陀时期,印度憍萨罗国有个长得身体肥壮的国王,叫做波斯匿王。一天,波斯匿王吃完丰盛的早餐后,坐车到祗树给孑立园倾听佛陀说法。他全身冒汗,气喘喘的来到佛陀跟前,听..

早年有户人家,非常赤贫,生了个小男孩,真实养不起,只好用破布包着,趁夜深人静的时分,把孩子扔在街上,还把家中仅有的一点钱,放在孩子身边,期望能碰上个好心人,把孩..

古时印度,有一只大象,年轻时十分健旺,打起仗来,神勇无比。可是岁月不饶人,年岁一大,却是初步虚弱不堪。一天它走到池塘边喝水时,意外陷在泥中,脱困不得。周围的大家..

海涛法师编著托付!您都这么老了,还要落发修行,不如在家安养天年来的实在吧?有个名叫尸利苾提的老人家,在他百岁的时分遽然要落发修行,家里所有人都感到很古怪,不但不..

二十世纪末的一个晚上,当我从电视里看到这让人挂心的一幕时,我想起了幼时家里的赤贫穷困,想起了我那至今在乡下劳作的磨难的妈妈,我和电视机前的许多观众相同,流下了滚滚热..

阿那律平常专注吟诵经文,常常通宵不睡觉。实在是一位精进的修道者。但后来由于长期如此没有正常作息,所以过度疲倦,双眼就瞎了。阿那律虽然很是悲伤,却一点没有颓废的状..

从一柱门方向俄然传来叫师父的动静。被陌生人喊声吓到的青年,以警戒的目光望去,看见两名男人向庵这边挥着手。青年吓坏了,停住手看着老僧。「楞着干啥,还不持续刻?」老..

一个小康家庭,父母生了三个儿女,丈夫作业,儿女读书。丈夫一回到家,都跟太太说:「你真幸福,一天到晚在家没有事做,我在外面为公家忙,每日事多心烦。」太太忍耐丈夫常..

提起玄奘法师,通常大家都会想到《西游记》中那位胆怯窝囊、人妖不分、对错难辨的模糊和尚。其实这仅仅是作者的虚拟,就历史上真实的玄奘而言,对其形象不免过于曲解。史实..

善导大师的故事《往生西方略传》中,记载说:三年之后,长安城中就已经被念佛的人给充满了。大家要晓得,我们大唐王朝的这个都城长安,现在的西安,那绝对是当时的世界第一..

真实的故事难陀尊者在舍卫城象华园中,静坐思惟:能值佛出世,且在佛陀座下出家,是多么的殊胜一件事啊!就好比昙花一现般地难遭难遇。所幸今生我把握因缘出家修行,漏尽了..

饿鬼母的故事如果有人,真为生死,发菩提心,欲求出家,修行学佛;应该要坚固信心。释迦世尊涅槃后七百年,北印度罽宾国,出现阿利那恶龙王,兴灾作乱。是时有二千位大阿罗..

金毛狮王的故事戒坛经说:五衣表断贪,净身业也。七衣表断嗔,净口业也。大衣田相,长多短少,表圣增凡减。并表断痴,净意业也。在波罗奈国的东南端有一座山明水秀,清静优..

本生故事如何泥泞路,如何重荷车,一旦黑牛曳,彼可为捷运!昔日,于波罗奈都城,有梵与王治国。那时,释迦菩萨宿于母牛胎内,出生后随养牛主来到某村。当养牛主在一老妇家..

摩耶夫人故事三则摩耶夫人是佛教创始人释迦牟尼生母。又称摩耶王后,是古印度迦毗罗卫国净饭王之妻,为邻邦天臂城善觉王的女儿(一说妹妹)。摩耶在梵语和巴利语中意为幻化..

释迦牟尼佛转世的故事佛教指修善果之法。《金刚般若波罗密经》:内除贪爱,外行布施,内外相应,获福德无量,见人作恶,不见其过,自性不生分别,是名离相,依教修行,心无..

嫉恨的故事嫉恨别人的人,其实内心是阴暗不健康的,不妨静下心来,审视自己,人何不活出一份从容,一份淡然,一份优雅,一份属于自己的快乐生活呢!菩萨曾转生在一个贫苦的..

恒迦达出家的故事如果真要出家,是谁也障碍不了的,不是父母妻子放不下你,不让你去出家,而是你自己放不下世俗的恩爱,没有勇气做一个舍家离欲辞亲割爱的出家人。能否出家..

嫉妒的故事嫉妒是指人们为竞争一定的权益,对相应的幸运者或潜在的幸运者怀有的一种冷漠、贬低、排斥、甚至是敌视的心理状态。嫉妒是很难去除的习气,多数人看到别人有成就..

宣化上人的故事孙东柏居士一九七八年来美游学,在年底十二月二十二日找到了金山寺。当时,金山寺还在十五街,比起台湾的寺院,金山寺显得非常简陋,他一时找不到进寺的大门..

阿罗汉的故事有一天,佛陀在竹林精舍安居的时候,有一个婆罗门进门来。责骂了佛陀。因为他同族的人,都出家到佛陀这里来,故使他大发嗔火。佛陀默默地任由他指责。直到他稍..

阿罗汉之故事有一天,佛陀在竹林精舍安居的时候,有一个婆罗门进门来。责骂了佛陀。因为他同族的人,都出家到佛陀这里来,故使他大发嗔火。佛陀默默地任由他指责。直到他稍..

佛度摩罗的故事佛世时有杀人外道,在途中斩路行人之手,以为指蔓,称为指蔓外道。其恶事震撼了侨萨罗国的人民,大家都怕他。结果受佛陀度化,出家为比丘。鸯哥摩罗说:有人..

南无阿弥陀佛

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