宗萨仁波切关于净土的开示

心理强迫症是指以反复出现强迫观念和强迫动作为基础特征的一类神经强迫症性障碍。观念是以刻板形成反复进入患者意识领域的思想，表象或意向。这些思想、表象或意向对患者来..

信愿行即是信仰、发愿、修行。净土宗依此三者作为往生净土根本愿理，称为往生净土三资粮。资粮者，譬如远行，一者须要资财，二者须要粮食，若缺此二事，绝对难以到达，于此..

阿弥陀佛的西方极乐净土，弥勒菩萨的兜率天宫，两者并列而互相比较，以彰显其高下优劣。疑惑者曰：阿弥陀佛的西方净土，距离此娑婆世界非常遥远。而弥勒菩萨的兜率天宫，现..

这种现象有好有坏，这种事自古以来在很多人身上都出现过。藏地许多修行者，从小就有这种境相。其原因或者是前世的缘分，或者是修行的结果，这是一种正常现象。以前在理塘有..

阿弥陀佛的西方极乐净土，弥勒菩萨的兜率天宫，两者并列而互相比较，以彰显其高下优劣。疑惑者曰：阿弥陀佛的西方净土，距离此娑婆世界非常遥远。而弥勒菩萨的兜率天宫，现..

佛教徒学佛目的，是在以智慧及慈悲来自利利他。而不是以怪力乱神及称圣称佛来迷惑众生。智慧必然是合乎因缘观念及因果观念的。必然是合情合理的、慈悲的表现。不在于讨好殷..

现在有所谓佛法、佛教、佛学、与学佛，四者之范围虽差不许多，可是其中多少是有些不同的。何谓佛法？曰佛者具足云佛陀耶，译云觉道。觉有自觉、觉他、觉满，亦曰知觉、觉悟..

做一个合格的佛弟子，务必要重视“较之因果如粉细”，身口意三门不应骄慢狂妄，而应寂静调柔，踏实稳重。比如言行举止要得当，能够常常虔诚真挚地祈请上师交办给自己任务，..

第十八愿经言“乃至十念，若不生者，不取正觉”，其成就文“诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转”。这是佛给我们授记啊，佛..

我想，不是需不需要做的问题，是本身就应该做。佛讲六度万行，这些法都是佛法，但区别在于层级。所以佛讲五乘法，如果你只做慈善，那属于人天法，也就是来生做人或升天道，..

如果你已经皈依了佛教，有了自己的法名，也领取了皈依证，是否就代表你是一个真正的佛教徒了呢？不一定，因为真正的皈依有几个判别标准，这些你了解吗？首先，佛教徒与外道..

「万善同归」，世出世间一切善法统统归阿弥陀佛。你要想修万善，念这句佛号就是修万善，没人知道。我要做多少多少好事才修万善，不是的，佛号。佛号功德，世出世间一切法，..

学佛的同学几乎都知道自己业障习气很重，也很愿意消除业障，为什么老是消不掉，原因何在?因为他念念都在念自己的业障、念自己的习气，所以他的业障习气只有天天增长不会消..

人为什么会生病?老人都要生病?他就想到，我老了，社会上没用了，一天比一天老。人家很多人问我，好像我没有见到老化，什么原因?我没想到老，没想到我已经老了，没想到，根..

世间愚人，不知因果。见为善而得祸，便谓善不可为。见作恶而得福，便谓恶不可戒。不知祸福之来，有近有远，迟早不定。近则人俱得见，远则或隔生隔若干生，非具宿命通者不能..

佛陀讲“暇满人身难得”，我们不要以为做人很容易，这辈子过去了，不一定能投胎再做人。看看我们周边的其它生物，海洋生物、陆地上的生物等等这些众生，数量庞大，不可计数..

问：念佛昏沉，常起杂念，怎么办答：我们念佛，常常，这很多不是一个、两个，可能我们自己也有这个现象，两种烦恼困扰你，一个叫昏沉，精神提不起来，佛号提不起来，常常忘..

这个唯心净土，我要给大家介绍一下。首先在这里往往会有一个误区，就是容易把心的格局理解在一个自我的意识中，而没有把这个心，周遍在整个的国土里。所以很多人在听到唯心..

问：每天早课时上香，日久香炉的灰满了，请问香灰应如何处理?答：香灰满了之后，你可以把香灰包起来，供养别人。有很多人说他找不到香灰，就是我们同修当中都很多，他想烧..

真的有可以带业往生吗？带业往生实在是安慰说,是对纠缠业力不舍有情的一个安慰。若强制带业往生,一定会出大问题的。很多人关于这个带业往生的问题有大篇幅的争论。本无一法..

1情欲这一关不能突破，念佛都不能成就。那要怎样去断?一定要明理，你真正把事实真相搞清楚了，你就晓得它是有害没有利，中国人所谓的是有百害而无一利，你还敢碰它吗?2佛法..

做人的根本是学《弟子规》，《弟子规》是根本的戒律，先把人做好，然后再学佛。中国自古以来传统教学的三个根，儒释道三个根。儒家的根，儒是继承中国五千年传统的教学，它..

很明显地在西藏佛教中，似乎总是特别认为使用烟草与毒品不仅对身体健康有害，而且也是精神开展的主要阻碍。在这小册中，敦珠法王解释：这些东西的历史源由与过失，曾以莲花..

来世生命及往生净土——西北大学演讲『2011年11月10日下午』主持人致辞：首先，我代表西北大学佛教研究所，欢迎索达吉堪布来到我们学校演讲！“索达吉堪布”这个名字，对稍..

慧律法师答：这句话就是妄想。讲先有业力也不对，讲先有六道也不对，因为业力本来就是如幻的东西，六道也本来如幻的东西，因为执着才有六道跟业力的存在，这叫做虚妄。有虚..

问：我是专修莲师心咒得大利益，不知净土法门是否即净即密？净密双修的注意事项是什么？为何韦刺使问慧能师父念佛一事，慧能师父不主张念佛？请开示，令后代学佛人士明了自..

如果有人遭遇逆境，我们去帮助他，是否他业障会转移到我们身上呢？这个事确实是有的。我们有些个助念团---道友自己结合的那种，某一位道友走了，人死了，我们大家去给他助..

忏悔重要，用什么忏悔法?现在有人提倡用占察法来忏除业障，好不好?好。你问我学不学?这个东西我过去学过，时间不长，没超过半年我就不学了。为什么?这句佛号比那个强多了，..

有人说功夫怎么练？念佛功夫我想达到理一心不乱，事一心不乱，功夫成片。这就少说了，越说越害怕，就像什么？我想学少林功夫，怎样成为武林高手？你看你还是少来这套，你省..