发菩提心(资料图)文:大安法师菩提心就是发成佛的心。“菩提”是佛果的意思,“心”是能发之心,发成佛度众生的心。上求佛道、下化众生的心,就是菩提心。具体体现在菩萨的..

宗萨仁波切(资料图)文:宗萨仁波切蒋贡·康楚·罗卓·泰耶曾说,如果你的内心深处仍然相信轮回中有某个小部分可能还会有用,或甚至能对世俗问题提供究竟的解答,果真如此,..

在“莲师七句颂”之后,我们持诵十二字的“莲师心咒”。这个心咒乃是佛陀十二支法教的精髓所在。这十二个咒字能够清净十二因缘——此十二因缘使众生不断产生无明与痛苦,也..

久闻明学法师之名,直到2000年10月参加由苏州灵岩山寺主办的纪念印光大师生西六十周年学术研讨会暨中国佛学院灵岩山分院建校二十周年庆典法会,我才第一次拜见明老法师。他..

我总结了佛教的四个特点,“四和”是佛教的特点,世界和平,社会和谐,家庭和睦,人人和爱。这就是佛教的精神。这样的信仰对社会有好处,人人向善的话,社会会稳定发展,对..

主持人:现在到汉地来弘法的活佛和仁波切比较多,您跟我们网友说一下,我们怎么来判断真假活佛,或者我们怎么来依止善知识?多识仁波切多识活佛:现在啊,真假难辨,以前很..

活佛转世,这是藏传佛教独有的一种制度,开始于噶玛巴三世。活佛在藏文上翻译不是活佛的意思,是化身的意思,祖古,就是化身。转世的不一定是佛、菩萨,普通人也可以转世。..

主持人:那您介绍一下您自己的经历吧,您当时是怎么被认证成灵童的?多识仁波切多识活佛:我自己觉得不是什么转世活佛,前面说了,活佛转世是一个制度。当时要按照活佛的选..

主持人:是不是只有认证成活佛才能接受这样的教育?多识活佛:不是,一般对活佛要求比较严,还有培养模式,有的地方也不一定。但是藏传佛教里头,不管是顶级活佛,达赖、班..

第一念无明从哪里来?这是一个很好的问题。为什么有无明?无明到底在什么地方?是什么样子?什么时候开始的?有两种答案,一是究竟的,一是相对的。就是因为我们有无明,之所以我..

在佛的眼中,每个众生都如一个透明的水晶球,任何起心动念,是善念还是恶念,佛都清清楚楚、明明白白。他们会因为你遭受苦难而同情你,也会因为你获得快乐而为你高兴,但是..

中国人自古以来做人,什么才叫做人?你有五伦五常、四维八德,这叫人。这些东西要不懂,要没有落实在你的生活裡面、落实在你的思想裡头(现在说是脑裡头),人跟禽兽差别在哪..

你是不是又因为“拥有”而苦恼了一九九三年我刚到国外,看到很多人为了吃一顿饭,要开一个多小时车,去到好一点的饭店,还要等位,觉得很奇怪很麻烦,不就是吃顿饭吗?那时..

珍惜来之不易的今生时光,才是不枉费此生的明智旅程!意志不坚的人易屈服于诱惑,而坚强的人则不易动摇。摩诃迦罗与小迦罗俩兄弟,平日往来各地经商,是以此为生的生意人。..

从佛陀时代至今,法赖僧传,作为凡夫俗子,你现在不可能和佛菩萨的境界一样,所以还是要踏踏实实地跟着具德上师闻思修佛法。作为在家居士,不少人觉得自己懂得多,修得好,..

鸦片变成毒品,是人的问题,不是鸦片的问题随着我们学到的知识越来越多,眼界越来越开阔,表面上好像越来越聪明了,可是所作所为,却让自己越来越寂寞、越来越痛苦、越来越..

做一切工作为众生文:宗萨蒋扬钦哲仁波切遵行“三殊胜”按“三殊胜”为:初善——前行发心殊胜;中善——正行无所缘殊胜;后善——结行回向殊胜,以基本良好的动机来供献服..

微信有一次,在一个佛教的微信群里,有人聊起来,说大家都忙着玩微信闲聊天,这样真的好吗?不耽误修行吗?另外有人就说,那经典里面有关于“微信”的开示吗?你能找到佛陀..

生苦我们都忘记了。虽然我们在娘胎里那个苦啊,我们每个人都体验过了,是非常苦的,所以佛菩萨比喻为胎狱。像一个地狱一般的,那种苦。不是一般的牢狱哦,不是坐牢哦,坐牢..

净土一法,它的事理、性相全体是佛的果觉境界。也正因为这样,它远远超出凡夫乃至于声闻、缘觉、菩萨的境界,所以就难信。如来智慧海,二乘非所测,更何况我们这些凡夫。净..

既然佛无处不在,为什么还要请佛像供在家里呢?从世间的角度,佛像的存在是一个提醒。你现在只能依靠这个提醒活着,试着在走。试着在走和根本不走之间是有差距的。从出世间..

六祖慧能大师公元712年7月,六祖慧能大师集徒众,预知他们:自己将于8月离世。徒众听罢,多皆痛哭。唯有一人,神情不动。此人,便是神会上人。对痛哭者,六祖斥之:数年山..

念佛求生净土念佛求生净土,必具真信切愿念佛法门的三资粮(三要领)是信、愿、行。今天着重谈信、愿问题。大家都修净土,当然有一定信心,说愿,每天都在发愿。但是,信得..

坐禅用功的法门虽多,诸佛祖师皆以参禅为无上妙门。楞严会上佛敕文殊菩萨拣选圆通,以观音菩萨的耳根圆通为最第一。我们要反闻闻自性,就是参禅。这里是禅堂,也应该讲参禅..

净土念佛法门净土念佛法门的理念与修持方式,最契现代社会之时机。现代人生活节奏快,竞争性强,无暇有专门的时间用来修持佛法,念佛法门的修持对这类人最为契机。如果没有..

现代科学对宇宙的理解越来越接近佛陀的教法佛法有八万四千法门。很多人对净土法门有一误解,认为单靠念佛往生是迷信。感觉上净土似是知识水平不高或年长佛教徒的修行方法。..

1在中国古时候,富贵人家对于儿女的教导,从小就要教他刻苦,不能教他享受。诸位要是看看曾国藩先生的家训,看看他的家书,你就知道。2曾国藩在前清,做官的臣子当中,没有..

宗教是一条很好的道路,汤恩比博士告诉我们:宗教是人类永远的必需,不能少它。宗教要讲学,不是每天做祈祷去做拜拜,不是,那个没什么用处,会走向迷信。这也是事实,不能..

实在说,我们是中下根人,这要清楚。中下根人,那就是一点一点的放,你不放,你入不了门,也就是你回不了头,一定要放下。放下,要从外到裡,先放外面。迷的时候从裡到外,..

本玄法师,号妙圆,俗名李善忠,甘肃省武山县杨河乡西山村人,生于公元一九一七年农历八月二十日,圆寂于二○○一年十月二十一日午时,世寿八十五岁,僧腊五十一夏。结跏趺..

南无阿弥陀佛

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