宗宙上师 回向 送走胎儿

问：对上师的信心和恭敬心的重要性何在？索达吉堪布：历代传承上师都这样强调过：如果自己对上师具足真实的信敬心，则能得到一切功德与加持。历史上很多大成就者，也是依靠..

请原谅我的冒昧，虽然我们素昧平生，但是当我知道在您怀中的胎儿‘心跳不正常’，而大家建议把‘她’堕掉的时候，我的内心充满了痛苦。我抬头仰望慈悲的佛像，眼泪充满了我..

普回向法界：（可任选其一念之）回向偈一愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。回向偈二愿生西方净土中，九..

前言根据国内最近公布的一项数据显示，堕过胎的妇女很可能是子宫颈前期癌的高危险群。除了健康的考量，宗教更视堕胎为杀生。有意拿去腹中胎儿的妇女，有必要三思而后行。最..

核心提示：静波法师，生于1963年，哈尔滨极乐寺方丈。1986年在哈尔滨极乐寺依慈法法师剃度出家。1988年9月考入中国佛学院，1995年获得佛学硕士学位，留校任教。2002年8月1..

特别提示：此夫妻真佛子也，信念行持都值得赞叹，可以作待产家庭的模范。爱人怀孕六个多月时，做B超发现胎儿羊水少，且胎位较低。而我当时离家千里，从电话里听到这个消息..

核心提示：慈诚罗珠堪布，1962年出生于四川省甘孜州炉霍县。22岁时在色达喇荣五明佛学院剃度出家，作为晋美彭措法王的侍者、翻译常随左右。经过二十余年的佛法修习，最终获..

为了迎接即将到来的地藏菩萨圣诞良辰，果城寺常住慈悲，在刚刚结束超度七世父母地藏七法会后，不辞辛苦地启建普利人天、超度堕胎婴灵、夭折婴灵及祈福孕期胎儿地藏七法会。..

第十四届全球佛子“千亿圣号大念诵”回向法会智灯法师主持千亿圣号大念诵回向法会智灯法师主持千亿圣号大念诵回向法会四众弟子参加千亿圣号大念诵回向法会第十四届全球佛子..

我们念经、打坐、做功德、闻法……为什么要回向？就是将自己所得到的功德，回向、布施、分享给所有的众生、亲友、怨家、冤亲债主、法界众生，让大家都能够消除业障，离苦得..

天地万物皆众生，众生皆具佛性。放生,功德巨大,福报巨大,既保护了动物生命,也为自己积累了福报。放生，作为十善之首，是体现慈悲与践行修学的佛教传统之一,也是佛教慈悲心..

我们选择上师，要看上师是否有佛法的良药给我们，谁有就找谁，不论他年老、年轻、是贫、是富。依止善知识就要像大夫一样。关于女众如何依止上师，这是一个非常好的话题，也..

止贡巴大师在《大手印五支》之中说：“像雪山一样的上师四身上，如果虔诚心的阳光不照射的话，加持的水就不会流出，所以，请用专注的心去修持此虔诚。”。将具备法身、报身..

所谓“轮回就像屠宰场”，我们该作何理解呢？显然，没有哪只动物愿意进到屠宰场里，于是有的屠夫就会在动物面前放置很多美食，愚痴的动物见到美食就会产生贪欲、就会迷惑，..

问：回向和不回向有什么差别？大安法师答：回向和不回向，差别很大呀。一个人能够回向，就是修一点很少的福都会成为很多的福。这就类似于一滴水，它被投到大海当中了，它跟..

只要它是生命，我们要珍惜它。问：如已经怀了一个孩子，有百分之五十可能是残障的，没手或没脚，是否还应该将他生下来？将他生下来是否会使他遭受更多的卑视与苦难？答：这..

《法华经》云：“三界无安，犹如火宅。”学佛的第一步是生起出离心，知苦离苦。然而，厌离轮回，追求解脱，又有多少人真的认为轮回不值得留恋呢？说实话，对大多数佛教徒来..

接手书，并闽佛化社书，及大纲大事记。备悉此社尚正当，但尚欠专注净土一门，以期即生便出离此娑婆世间也。其章程中，尚不能决断。其女部研究学期中,则可以知其社人尚是泛..

设我得佛，十方众生，闻我名号，系念我国，植众德本，至心回向，欲生我国，不果遂者，不取正觉。——《佛说无量寿经》净业行人至诚恳切，一向专念阿弥陀佛名号后，要作回向..

上师两个字在汉语或汉地学佛群里真是个令人好奇、敏感、敬畏、带有强烈佛学色彩的词汇，很多人都对此很感兴趣。上师是指佛学的老师，是在寺院教育或佛学教育当中最权威、直..

弟子问上师：您既神通又慈悲，为何还有人受苦？上师说：我虽有宇宙最大的神通力，但依然有四件事情是做不到的：第一，因果不可改：自因自果，别人是代替不了的；第二，智慧..

佛教徒在做早晚课或修法时，都知道要念回向文，大家都可以背得朗朗上口。就佛法的观点，不管我们在任何时候修行，一定要记得做功德回向。因为我们是凡人，一旦离开了佛堂，..

问：为什么要注重回向？大安法师答：一般我们做的世间出世间功德，你如果不回向，它自然也有因果，善有善报恶有恶报。它是自然的一个因果，那经过你的心意一放大，它的功德..

惟贤长老圆寂二周年回向法会于腊月廿二即2月10日上午9时在重庆慈云寺举行，慈云寺四众弟子于上午九时齐聚大雄宝殿，在方丈正澄法师带领下隆重举行回向法会，回向惟老上品上..

当我们提到“喇嘛”(意译：“上师”)一词的时候，必须对它的意义有所了解，喇嘛可以分为四种：传承上师、根本上师、加持上师与一般上师。就文字意义的解释，“喇嘛”的“喇..

注：宗萨钦哲仁波切在澳州金刚持寺带领龙钦心髓（宁提）加行闭关，给予闭关者下述中肯的开示。现在我要探讨蒋贡康楚仁波切所著《遥呼上师》祈请文末段注释。我认为不但在此..

我们修净土宗的，如果把一句“阿弥陀佛”名号，当做阿伽陀药的话，这就是无上的密。这一句“阿弥陀佛”，里面可以包涵八万四千法门，这幺多法门都摄在一句佛号里面，即是密..

我讲一个简单的例子，我这一生能够出家修行能够到今天，最感恩的确实就是我们上师元音老人，他使我把整个生命得以改变。但是大家不知道我只见过他一次，没有见第二次。我见..

一杯水供佛回向，可以超度八萬四千個餓鬼道；供養一杯水，可以超度整這個地區附近，一年之內被吃掉的海鮮水產，太重要了、太慈悲了，你一定要做。「供水偈」水有八德，供養..

只要是修行佛法的人，他总有修行的种种科目，这里就列举几种实际的行持。凡诵经，无论读诵何种大乘经典；持咒，像《楞严咒》、《大悲咒》、《往生咒》等等；礼拜，每天都得..