宗宙上师金刚位

问：对上师有质疑，是不是就是信心不够?释迦牟尼佛曾说：「比丘与智者，当善观我语，如炼截磨金，信受非唯敬。」意思是，你不要因为你尊敬我，就承认我所说的话，你要自己..

《金刚经》(资料图)百万金刚经持诵完成50万，数量过半，这值得庆贺!更重要的，相信每个参与诵经的同道都有程度不同的收获，当然，也有很多人为之付出努力，都值得赞叹、随..

《金刚经》诵读(资料图)所有的成功都不是空穴来风，你要相信你的努力，终将有迹可循。送给默默坚持的你金“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实..

释迦牟尼佛已经涅槃了，能在现世中度化众生的，只有上师。如果今生没有上师，我们就无法听闻佛法，难以实修证悟。因此，上师对自己的恩德，胜过世间的一切，胜过佛陀。[妙..

想修行大圆满法，一定要有上师的窍诀和加持，否则不会修成。所以每次修法之前，要向所有传承上师祈请，忆念他们的功德和恩情，请求赐予加持。..

金刚乘在四皈依中——皈依上师、皈依佛、皈依法、皈依僧，将上师放在首位。为什么上师如此重要?因为上师总摄三宝、三根本、三身于一体;上师是过去佛的幻化，未来佛的根源，..

一般人误解金刚经，以为金刚经只是讲空，讲无相。我觉得金刚经相反的，讲到都是不执着的有相。讲的是有，却不执着有。不是讲无，讲空。比如金刚经有个语言模式，就是佛说什..

现在很多人都想改变命运，到处求神问卜，祭神拜佛，做法事、佛事，殊不知这都不是真正改变命运的方法。若真想改变命运，就要学佛修行，改掉自身的毛病，毛病越少，命运就会..

定中一二次见佛，乃修行人常事，不足以此骄人世间资具，必不能圆满，若希冀圆满，即魔业。善行心不趣入者，谓于善行，亦勉强能作，但存苟且偷安之心，以能逃避不作为幸。“..

能海上师德相(资料图)凡遇障缘，皆是福薄，以福薄则作事难成故。写经读经消灭者，是藉法力。如后藏女人，常三五成群，念过街经，在人家门外坐下，主人或有所祈求，布施以两..

以恳切渴望之心呼唤：“喇嘛牵(上师知)!喇嘛牵!喇嘛牵!”祈请上师加持，念诵并观想：“心中信心花蕊绽放开，唯一依怙恩师冉升起，业及杂染猛烈之窘迫，救护我于不善宿业中..

佛陀往昔与五百位大比丘在罗阅城迦兰陀竹园，一日，舍利弗尊者在耆阇崛山中僻静处补旧衣。当时，有一万位梵迦夷天人从梵天来到舍利弗的住所，头面顶礼后围绕尊者旁，以偈语..

先把入定感觉讲一遍：当感觉到身体逐渐、逐渐消失;接着感到自己的呼吸逐渐由粗变细了;接下来感觉到自己的念头逐渐、逐渐减少，没有了。在这种情况下即是进入定中了。修行人..

各位同修好，今天是1月22日，藏历十一月二十五日，为一切女性本尊及空行母会集荟供日、供养龙王日、烟供火供吉祥日。也是金刚瑜珈母的特别修行日。不管行善与恶都会增长百..

恶人死亡时会发生什么?(资料图)不善心死者，谓由自忆或他令忆，乃至粗想现行以来，追念贪等现行不善，临死其身受重苦受。不善心死的人，“谓由自忆或他令忆，乃至粗想现行..

僧团应该共同遵守的六条原则(资料图)和合，就是团结的意思。我们能将散沙般的佛徒，共同团结起来，组织成一个有典次有精神的僧团，共同卫护三宝，使三宝久住于世，无论出家..

问：有时候跟上师在一起，或是听法时反而会无缘无故起烦恼，这种情况应离开上师吗?索达吉堪布：《札嘎山法》里面讲得很清楚，有时候外魔故意对你造违缘，让你离开上师，好..

上师是三世诸佛的本体，是诸佛的化现。佛陀涅槃时，曾对阿难等弟子说：“阿难莫哀伤，阿难莫哭泣，我于未来时，化为善知识，利益汝等众。”因此，一切具有法相的上师，都是..

何为亲近之德?(资料图)所亲近之德。所亲近指善知识言，所亲近之德，即善知识所具之德。此择师法为弥勒菩萨所说，见《庄严经论》。善知识所具之德大约有十种。一、调伏：与..

以前，要依止上师，想获得上师的窍诀非常难。即使是跋山涉水，历尽千辛万苦来到上师跟前，上师也不可能直接传授你窍诀，而要在上师身边追随十年或二十年，最后才能得到窍诀..

《金刚经》(资料图)是日腊八，佛陀成道日。二千五百多年以前的这一天，古印度迦毗罗卫国悉达多太子经过了六年的雪山苦修，来到尼莲禅河旁边的菩提树下，盘坐冥思。他暗下决..

如何正确理解“十二缘起与三法印”?(资料图)一佛以般若的眼光来观察这个宇宙。他就看到一切事物的存在都是缘因而假合——各式各样因缘的凑合。凡是假合出来的东西，它本身..

视师如佛(资料图)对于金刚乘佛法的初学者来说，需要具备的条件是什么?在这里给大家介绍三个重要条件：第一，对上师和善知识生起虔敬心。初学者应以《华严经·树庄严》中所..

在六道轮回中，还有个真相。如果人的心是光明正大，日月可鉴，就会做人，乃至到天上做神。如果是阴暗的，死后就会做鬼。这个是从光明和阴暗的角度来讲，不从福报的角度来讲..

智敏上师我们修净土宗的，如果把一句“阿弥陀佛”名号，当做阿伽陀药的话，这就是无上的密。这一句“阿弥陀佛”，里面可以包涵八万四千法门，这么多法门都摄在一句佛号里面..

要懂《金刚经》，确实不容易。佛法的般若经典，以《金刚经》，《楞严经》为代表。你每次去念，随着境界的不同，感受也不一样。可以说，金刚经的每一个颂都可以演说很多话出..

现在人的病多，身体和心理的，一般都跟欠债有关。除了可见的病以外，不可见的心理病，还有生活的一些挫折，有大部分是欠债的。还债的方式有好几种，第一种是破财，第二种是..

在《宝箧语》中说：“虽闻有苦不生厌，此人委实极愚痴，犹如石头或铁球。”这段话的意思是，讲轮回、地狱的痛苦时，有些人没什么感觉，没有任何触动，这就是愚痴到极点的人..

同学提问：上师您好!弟子该怎样把上师的法完全融入相续，祈请上师开示?上师开示：这要一步一步来，先听再去思维，然后再去落实，落实是有过程的，这样慢慢相续就会变成佛法..

阿底峡尊者(资料图)阿底峡尊者说：“如果身口意全部能真诚投入到为上师服务方面去的话，就不需要另外寻找观修法。”学人要像爱护生命那样爱护师道。万一若有失敬之处，立刻..