意当中有三种恶业,一个是“贪”,一个是“嗔”,一个是“痴”。这个“贪”,是贪恋,执着某种东西,想把它据为已有,升起了一种贪恋。女众,看到人家耳朵上挂的那个耳环,..

生活中修炼好人心(资料图)一、利他我常常思量“利己”,是我一人得利,而多数人受害;“利他”,是我一人受害,而多数人得利。一多相较,觉利己太藐小,而利他确很伟大,于..

问:一般人心目中的成功,离不开对财富地位等的追求。该怎么看待一个人是否成功?索达吉堪布:现代社会,人人都想成功。但你是否想过,成功的真正标准是什么?所谓成功,不单..

春花绽放,炽夏蝉鸣;秋枫染染,冬雪簌簌。晨起听林涧溪语、暮色闻笛声泛舟,夜,与清风朗月共枕眠……或许每个人的心里都有一方桃花源,安放着一处幽居,那是他人无法企及..

佛经上说,菩萨畏因,众生畏果。菩萨由于怕遭恶果,预先就断除恶因,这样罪障消灭,功德圆满,直到圆满成佛;众生常造恶因,却想免除恶果,好比在太阳下逃避自己的影子,徒..

问:在很多人看来,行持善法没有立竿见影的效果,唯有当下及时享乐才深得人心。是这样吗?索达吉堪布:麦彭仁波切讲过:今生是因,来世是果,既然如此,那现在为什么不多造..

南普陀寺展开义诊活动(摄影图)腾讯佛学厦门讯(妙云)自1995年成立以来,南普陀寺慈善会义诊院一直坚持在每月初一、十五与佛教节日在寺院向常住僧众、四众弟子与社会群众定期..

文殊菩萨(资料图)他心通有种种不同,如果是已经证道的圣人,比如澍庵,(清代高僧,扬州人,年少出家,性格狂放不守戒,被住持斥责,决心潜心修持。闭关三年后出关,判若两..

清朝的纪晓岚是大学士,他一辈子都在编四库全书,所以他说,天下的学问,该说的话都被古人说完了。他就不说了。他就记录了一本,《阅微草堂笔记》,这里专门是他听到的当时..

前世常说妄语的人,今生就会常被别人毁谤或欺骗。比如有些人本身没有什么过失,但常常受到别人的毁谤。有些人事实上没有犯罪,但却受到诬陷,而感受牢狱之苦。如果遇到这些..

全国政协委员妙江大和尚在2017山西两会上(摄影:黄达人)2017年1月13日,山西省政协十一届五次会议召开。作为全国政协委员,妙江大和尚列席了本次省政协会议,并且参加了民..

印光大师(资料图)【经典原文】盖因果昭彰,无能或逃。然赵氏二子,夙世种有善根,能邂逅高僧,居然成道。若一般凡庸,焉可自蒙,而且拨无因果,自误误人,自害害人。今人皆..

你是人面兽心还是兽面人心?夫人听完开示,“甚怀瞋忿”,心里面非常气愤,就对象王说,“汝言大善”,你说得太对了,但是“我不能忍”,虽然你讲得很有道理,我还是忍受不..

佛教改变世道人心一、中国社会的症结在精神萎缩中国社会的经济发展到现在,据说已经到了“不差钱”的地步,这话出自赵本山的小品,虽是戏言,却也反映了弥漫在社会生活中虚..

人心是相互的,你让别人一步,别人才会敬你一尺。人心如路,越计较,越窄;越宽容,越宽。不与君子计较,他会加倍奉还;不与小人计较,他会拿你无招。宽容,貌似是让别人,..

我们常常听说“人身难得,今已得;佛法难闻,今已闻;善知识难遇,今已遇;中土难生,今已生”。得到暇满人身,生在中土,一定要有很强的自豪感。小乘佛教、大乘显宗、金刚..

佛法与宇宙这个世界上不管是小到个人与个人的吵架,群体与群体的冲突,国家与国家之间的战争,说到里面的实质,其实还是源自于人内心的贪执。记得书中记载有个佛学家无垢光..

佛教改变世道人心一、中国社会的症结在精神萎缩中国社会的经济发展到现在,据说已经到了“不差钱”的地步,这话出自赵本山的小品,虽是戏言,却也反映了弥漫在社会生活中虚..

达摩西来传佛心印,直指人心,见性成佛,未阅有参话头之说。盖禅乃涅槃妙心,正法眼藏,系人人本具的天真佛性,不因修得,不用求成。只因迷于声色,忘失本真,造业受报方才..

我们的心的本性到底是一个什么样子?这个是我们最不了解的。我们的真正的盲点,就是我们自己的心的本性。我们可以知道很多很多外面的东西,尤其是高科技发达了以后,我们可..

不要用自己的标准去要求所有人。我们看不惯的人和事,也是因缘,用愤怒去面对,只是伤人、伤己、伤缘,不能从根本上解决问题。愤怒不是我们的武器,而是我们的敌人。一个人..

人生,失去了金钱、资用,会有再来的时候;失去人格、道德,不容易恢复。尤其,得人容易,得人心难;得人心难,失人心容易。得失之间,富含人生哲理也。世间需要包装,但人..

星云大师致赠“人我和敬共生吉祥”一笔字书法予扬州市美术馆,由馆长安玉民代表接受,并与扬州市委书记谢正义(右3)、市长朱民阳(左1)、政协主席洪锦华(右1)、江苏省台办..

记得朋友讲过这样一个故事。有位喇嘛,为了能够诚心修行早日解脱,他离开了原先所在的寺庙,来到了位于当地最高山峰的洞里闭关潜心苦修。山下有个猎人,某天经过这座山洞时..

大凡一个国家之政治法律,无微不至,那还有不逮之处?教育设备,有完全的课程,那还有不足之处?固然如是,但亦难免有想到。作不到的。就按学界教育,有体育、智育、德育。..

现在我们要救世界、要救人类的未来,只有三个条件:一个条件是“要有智慧”、一个条件是“要有慈悲的心”、另外一个条件是“要有方法”。可以说这就是孔夫子说的智、仁、勇..

1、集曼陀之雅华,旃檀之凝香;祈万佛之祥光,龙天之赞唱。舒畅为地,福慧为基,悲智为梁;方便为门,六度为梯,菩提为藏。申贺新禧,祈度九殃。身心自在,智慧无量。南无..

我常常这样想,假定你如果不是证了他心通的人,你无论怎样,说会看人,你只好看看他的表面上罢了!他内心究竟是怎样,你还是不得深知。例如一个人对你恭敬承顺,你一定是以..

世间一切都是靠众缘和合才能成就,所以人要广结善缘,才能在社会上立足。一个乐观进取、欢喜与大众在一起的人,才能融入人群,与人结缘,所以养成欢喜的人生观,用欢喜培养..

身体不净理应舍贪皮表迸袭尸,见者生大畏,知已复何能,好色生欢喜?前面也讲了,通过几方面的观察,身体全是不清净的物质组成,如果对此仍有怀疑,那可以到尸陀林去看看。..

南无阿弥陀佛

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