最简单的放生仪轨

儿孙满堂乐天伦，戒杀放生慈悲人

今生长寿为何因？前世购物多放生

洛桑陀美金刚上师住世祈求文嗡所德！文殊心子才智金刚尊，化现法界庄重相好身，多闻密意积德行善悉满意，洛桑陀美足下诚祈请。如海劫中身寿永常住，祈愿传承教法遍虚空，佛..

行者若未经灌顶授法，发愿修持此大悲心咒，应先于佛前合掌虔诵大轮金刚陀罗尼21遍，即同入坛，易得成验，不成盗法。此仪轨为趺坐结印修法，以期三密相应（手结印、口诵咒、..

心经回向文一：如果时间紧，可以这样回向：弟子__愿以此所诵《般若波罗蜜多心经》__部之功德，回向给弟子__累生累世的冤亲债主，历代宗亲。祈求阿弥陀佛、观世音菩萨、地藏..

《炉香赞》炉香乍爇法界蒙熏诸佛海会悉遥闻随处结祥云诚意方殷诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）南无药师会上佛菩萨（三称）南无本师释迦牟尼佛（三称）药师七佛南无..

三界之内与三界之外都有什么（佛教的空间观）

三千大千世界的构成（佛教的时间观）

五蕴四大之身与众缘和合之命（佛教的生命观）

诸行无常是生灭法（佛教的世界观）

佛教的知识结构与佛经的分类

《准提咒念诵仪轨大悲心咒持诵仪轨》缘起一时大劫难中，庙毁经焚，僧众四散。高僧本静老和尚，借一破败茅屋避难，人称一清活佛。活佛在极其险恶的境遇中，始终坚持内证修行..

大年三十（除夕）至正月初二，依汉传佛教丛林的惯例在全寺各殿堂举行普供法会。寺院两序大众按照供佛仪规，唱赞，称念佛菩萨名号及真言，以食色香味，上供十方诸佛，中奉诸..

为什么要护生放生讲到生命的原理，生命不只是人，生命应该包括所有一切动物。我们人把其它的生命当做自己的口福，就是伤害生命。当我们被伤害的时候，有没有感觉到疼痛啊？..

文/张毅清晨，早饭时间，一只蚊子出现了，围绕着我打转，企图叮咬！换作以往，我肯定一个标准的双手合十礼，把它结束在我的掌中。但是我既然已经皈依持不杀生戒，情况就有..

放生的现代意义主讲：梁乃崇教授时间：2007年1月14日地点：台北科技大学综合科馆第一演讲厅纪录：蔡素钰整理：周雅容、汪义丽、汪满妹、苏莉华主持人：今天梁教授要讲「放..

西方寺北角码头放生法会《大智度论》云：“信六道九有，恒河沙众生，尽法界有情，皆过现父母。”放生不仅能为我们今世的先亡荐福，还能利益多生累劫的眷属。而且“天地之大..

戒杀与放生西方寺举行水上放生法会，不期然想到许多有关放生之不同音声。不少人反对放生，认为动用这许多人力、财力放生并无实质的意义，何不将金钱用作慈善用途？亦有人认..

授八关斋戒仪轨(兴固寺)【明证2011年9月17日河北邢台平乡兴固寺整理】第一、请师凡有发心欲受八戒者，于清旦时，往诣伽蓝(寺院)。知客师先将彼等至维那引礼师所，通知求戒..

素食、放生与生态环保生态平衡与人类的生命息息相关，破坏生态平衡无疑是走向自取灭亡的道路。不幸的是，目前人类的做法正是朝着这个方向走。工业化学的污染水源，空气的恶..

放生不会刺激养殖业发展，放生是光明，一灯能除千年暗现在养殖场动物那么多，你这面放那面养，这样放生是不是让商贩捞了不少好处，从而刺激他们扩大了养殖？从表面的现象看..

末法时期，学佛的路上，有种种的困惑。学佛很久了，感觉没得到什么感应。精进念佛，到底能不能够往生？知道自己业障很重，但到底是哪一些业障呢？忏悔以后，到底业障有没有..