《准提咒念诵仪轨大悲心咒持诵仪轨》缘起一时大劫难中,庙毁经焚,僧众四散。高僧本静老和尚,借一破败茅屋避难,人称一清活佛。活佛在极其险恶的境遇中,始终坚持内证修行..

大年三十(除夕)至正月初二,依汉传佛教丛林的惯例在全寺各殿堂举行普供法会。寺院两序大众按照供佛仪规,唱赞,称念佛菩萨名号及真言,以食色香味,上供十方诸佛,中奉诸..

授八关斋戒仪轨(兴固寺)【明证2011年9月17日河北邢台平乡兴固寺整理】第一、请师凡有发心欲受八戒者,于清旦时,往诣伽蓝(寺院)。知客师先将彼等至维那引礼师所,通知求戒..

末法时期,学佛的路上,有种种的困惑。学佛很久了,感觉没得到什么感应。精进念佛,到底能不能够往生?知道自己业障很重,但到底是哪一些业障呢?忏悔以后,到底业障有没有..

略说寺院生活仪轨(2007年7月19日)所谓寺院生活的仪轨,就是我们在寺院里生活的时候,在思想、语言、行为等方面要遵守的一些规矩。你们有机会到寺院里来体验几天生活,不管..

仪轨的修习有人也许要问了:那么我要怎么修,才能尽快完成资粮的积累呢?在传统佛教中,集资粮有多种具体有效的方法。念佛或持咒,皈依并发心。勤行诸善事,生起次第身。念..

寺院生活仪轨的意义明海大和尚(2007年7月19日晚于观音殿前)各位营员:大家好!首先我代表我们寺院僧俗大众,对大家的到来表示欢迎。生活禅夏令营已经办了十四届,今年是第..

学习仪轨道智法师(2010年7月19日晚于普贤阁)各位辅导老师、各位营员:大家晚上好!在每一届夏令营开始的时候,都要为营员介绍一下寺院的仪轨、佛事、寺院各个部门的情况,..

一、迎师传法时至,鸣钟三下。诸师及观礼随喜者齐集法堂(或其他预定殿堂)静候。引礼师两位各持引磬左右对站。接法者搭祖衣持具站于中央小蒲团,侍者燃香一炷交接法者。引..

希望诸位平常坚持十念法能够好好用功。不需要太长时间,但是坚持能增进福慧!以下为十念法具体的仪轨。首先,称:南无本师释迦牟尼佛,南无阿弥陀佛,南无观世音菩萨,南无..

佛是什么?小活佛最简单的行动却阐述出来了

积福慧庚子年(2020)第二期放生法会仪轨

解佛门仪轨的意义论文提纲本文分六段一.第一段说明仪轨定义,「仪」指三业,「轨」指定形仪式,依此佛教仪式而表显佛法功能。二.第二段谈仪轨之范围,虽有许多,然皆统摄..

自誓受八关斋戒仪轨弘一大师依照《佛说八种长养功德经》,录编一篇《受八关斋戒法》,现根据此文,结合居士、善信自誓受戒的具体情况,编订敬述《自誓受八关斋戒仪轨》。于..

一、闻板上殿 法会开始前,先在大殿内摆设香汤盆,放两把小勺。太子像则供奉在另一个地方。 敲钟打板之后,僧众、居士等搭衣持具,齐集大殿,按平时上殿时的次序站好。闻..

一、香赞 戒定真香,焚起冲天上,弟子虔诚,热在金炉上,顷刻纷纭,即遍满十方,昔日耶输,免难消灾障。 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称) 二、称圣号 南无大智文殊师利菩萨..

山西襄垣宝峰寺般舟念佛仪轨一、克诚披露求哀忏悔往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,今对佛前求忏悔;(一拜)往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所..

如何修心经除障仪轨?海涛法师开示:因为楼上,格西他们在念,除魔除障仪轨。然后除魔除障仪轨,这里面自最重要的是心经,所以刚刚仁波切要我们,一个人至少念五遍。积越多..

观音菩萨是大乘佛教中大众最熟知的菩萨之一,我国几乎所有的佛教寺院都供有观音像。如天台宗、密别传有六观音,禅宗亦有各种观音像。观音菩萨更是极乐世界的大菩萨,与大..

烟供,此修法主要利益鬼神,把很多殊胜的加持物和食品进行一定比例的粉末制作、调配后进行烟熏式燃烧。相传距今一千六百多年前,佛法由印度传到中国,在中国建立了第一座佛..

清水是不须辛苦得取的东西,在世俗上而言又没有甚么贵重的价值,几乎可以肯定地说,供水时供者必定不会生悭吝后悔的心,也不须以各种不善方法而得取,所以清水就成为了理想..

出入佛门之仪规:(一)入1.消假--先到大殿向诸佛菩萨顶礼消假,次至师父处顶礼消假。2.接驾--见到有法师来,应顶礼接驾。(二)出1.告假--欲离寺前须先向佛菩萨礼拜告假,次向..

放生(资料图)在没有师父主持,自己放生的时候,可按下面这个简单的仪轨恭敬行之。无量功德。阿弥陀佛!1、称名(念三遍):南无本师释迦牟尼佛!南无西方极乐世界阿弥陀佛!南无..

西方极乐世界阿弥陀佛(资料图)一、最简单的早晚两个课程(一)南无大慈大悲本师释迦牟尼佛。(一称一拜或只合掌)(二)南无大慈大悲阿弥陀佛。(如前拜称)(三)南无阿弥陀佛。(不..

南无阿弥陀佛

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