金刚念诵是发源于印度瑜珈行者与西藏密宗行者的一项修练法门,又叫做音瑜珈(Mantra),其传承古老而秘密,是瑜珈行者用来以开启身体脉轮、启发拙火的重要方法之一。金刚念..

“佛声”即阿弥陀佛名号。这两个字是关键,听到这一句阿弥陀佛名号,一定要真信,一点怀疑都没有,西方确确实实有极乐世界,极乐世界确确实实有阿弥陀佛,阿弥陀佛曾经发四..

《大势至菩萨念佛圆通章》按照天台宗的五重玄义的解释方法,是以人法命名。“人”就是大势至菩萨,就是修行这个方法的人,他已经得到证到了“念佛圆通”这个法。念佛圆通,..

亦名净除业障,生诸佛前,就是你能够依《观经》来无论修观佛三昧还是念佛三昧,就能消除业障,法尔自然地生到阿弥陀佛的面前。再就是能够行这个念佛三昧者,现身就能见阿弥..

乞丐蹲,南怀瑾老师推荐养生方法,可以了解一下哟。

经典佛教故事:只念佛号不能持戒的人最后能到天堂吗?释迦牟尼本尊告诉你答案

“有因缘碰到佛法的人,也想修行,但是,却认为自己很行,起大我慢,别人稍微看法跟他不一样的,就说别人是魔,好像不跟他修同样的法门,是一种罪过。有的人弘扬了某一个法..

念佛贵在调心,不在念多,念少,念快,念慢。大家要想知道能不能往生,只要观察自己的心就知道了。问一问自己的心,清净不清净。如果心清净,没有其他的烦恼,只有愿生西方..

今天,要谈的话题是有关于观想念佛的话题。那是前一天有个居士啊,他问的一个他自己本人修行的一个问题。他本人啊有学点画画,然后啊在过去这几年里,画的佛像菩萨像都很多..

体方法师,法号性广,俗姓刘,亲近台北县“福慧寺”开山和尚慧三长老,出家前即长期带领居士学习佛法,1993年依止福慧寺第二任住持钦因和尚披剃,1994年8月于高雄县妙通寺..

一、通中脉是开悟第一步中脉不通是被贪嗔痴堵住了,中脉通不一定开悟,中脉不通,一定不开悟。注意点:1、不能持戒,就不要妄想打通中脉。持戒是帮助打通中脉的。最好加吃..

净土法门本来就是大乘佛法,所以这个往生善知识,他就是被大乘佛法所熏习,自然地就会为这个恶人宣说大乘的十二部经的首题名字。那一部经典的题目是提纲挈领,古人云,闻一..

《解》又于一切念佛法门中,求其至简易,至稳当者,莫若信愿专持名号。前谓诸佛怜悯,垂念众生,施设教化。只以机宜不同,致使如来所说亦异。虽归元无二,而方便则有多门。..

入静,是修炼内功的第一关,也是至关重要的一关。随着入静程度的加深,功夫也在不断精进。入静也就是进入了我们平常所说的气功态。在这种状态中,练功者以一念代万念,浑浑..

修行甘露手咒,每天早晚念20分钟,这样其他人包括其他所有生灵只要碰到我们的身躯,听到我们声音,乃至踏到我们影子,和我们说话,都能灭除业障。再彻底一点,我们骂人都可..

众所周知,念佛有很多种方法,如观想念佛、实相念佛、持名念佛等,末法时期,念佛以持名最为得力,因为吾辈凡夫上根利智者少,观想念佛、实相念佛要心思精密,对中道缘起性..

不相信因果轮回的人可以念佛吗?为什么呢?看海涛法师为你解答

世尊!若有四众或四姓等。设以谄曲诳诈心故。听闻如是神咒心经。受持读诵、书写供养。为他赞说、教令听受。乃至自往畜生耳边,殷勤念诵,令彼得闻。复审思惟,此咒章句,不..

「我们知道,疼痛的时候,神经末梢会释放出大量的刺激电流,透过神经丛传达到我们的大脑,并且由大脑下达指令,做出缩手、迴避的动作。」上面这个反应,可以避免我们在意外..

如何去掉这些妄习妄念呢?我们只要把心一转,立刻放下也就行了。比如,在我们正起贪念的时候,起贪嗔痴念头的时候,我们当下把佛号一提,贪嗔痴的念头立刻化为清净。不要想..

南无阿弥陀佛

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