善根回向的利益非常大。若是善根不回向,善根不能增长,它的果报仅享受一次或两次就穷尽了,利益非常小;若是善根回向给菩提了,则时时都能增长,它的异熟果直至成就佛果之..

所以愿生我国,「善根回向,愿生我国」,这重要。我们拿什么去回向?拿我们妄念不行,拿我们的善业、恶业都不行。善业只能生三善道,恶业是三恶道,统统是染业,不是净业。..

问:做火施撒净水时念什么咒语?答:念虚空藏咒。先洒净水,然后念咒,接着打手印,不用念其他的咒。虚空藏咒必须念七遍,手印随意打几遍都行。..

我们讲到实相的义理。若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切惟心造。佛陀出世以后,看到我们颠倒众生,我们没办法去改造自己,因为我们心中有盲点。所以佛陀出世了以后..

《达摩多罗禅经-讲解》回向是佛学专有名词,这个很难解释。比如说我年轻的时候,向法师顶礼,法师马上给你回礼而且会说:「回向十方一切众生」。也就是说他不接受,把你的..

编者按:回向,又作转向、施向,以自己所修善根功德回转给众生,并使自己趋入菩提涅槃,或以自己所修善根追悼亡者,以期亡者获得安稳。回向是大乘佛教修行的重要内容,普贤..

2014年8月24日上午10时,时值地藏王菩萨圣诞日,同时也是本寺举行地藏菩萨昼夜精进七圆满日。上午10时,礼请石室禅院住持忠明法师主法,并先后率众至琉璃宝塔和地藏殿内敬..

云峰寺方丈智灯大和尚拈香主法。(图片来源:凤凰网华人佛教)古育王寺方丈门一大和尚拈香主法。(图片来源:凤凰网华人佛教)爱道堂昌悟法师宣读倡议书。(图片来源:凤凰..

唐朝有一个百丈禅师,他有一天在百丈山讲《金刚经》。在讲《金刚经》的时候,有一个老人家每一天都很准时来听。等到这个百丈禅师讲到最后一堂课的时候,这个老人家很感动,..

祈祷和平、祈福众生,第十三届全球佛子“千亿圣号大念诵”回向法会暨十四届启动仪式,于2014年农历七月十五日(公历8月10日)在四川荥经县云峰寺、浙江育王古寺、成都爱道..

由回向给众生带来利益的事例,古往今来在高僧大德的传记中比比皆是,佛经中也不胜枚举。佛陀在广严城的时候,那里的信众准备在第二天迎请佛陀,供养午斋。当天晚上,有五百..

有一个愚痴的人,每天都闷闷不乐!邻居看他这么不快乐,就问他说:“你每天都郁郁寡欢、不说话,有什么心事吗?”他说:“我很生气,心中有怨恨!”邻居问他为什么怨恨?生..

佛法的力量妙不可言,咒语的效果难以度计,六字大明咒的神奇威力,会随着你不断持咒的精进,越来越大,这是真实不虚的。不但被历代高僧大德所推崇,也被无数的信众所验证。..

念佛回向,不可偏废,回向即信愿之发於口者。然回向祗宜於夜课毕,及日中念佛诵经毕後行之。念佛当从朝至暮不间断。其心中但具愿生之念,即是常时回向。若夫依仪诵文回向,..

庄子有一天做梦,梦到了蝴蝶栩栩如生。所以醒过来之后,他就迷惑了。是我庄周梦蝴蝶呢,还是蝴蝶梦庄周,到底那个更真实呢?这个寓言故事是很意味深长的。实际上,庄周梦蝶..

问:弟子学佛时间较短,请问在念完阿弥陀佛圣号后,是否需要回向?如果需要,回向的内容是什么?大安法师答:需要回向。天亲菩萨讲五念门,其中就包括回向。回向是成就大悲..

问:如果由于医院检查出了胎儿有畸形,因而犯了堕胎的重罪,丈夫和妻子会有恶报吗?念《地藏经》能化解重罪吗?念《地藏经》能的话,如何回向给被堕胎儿的亡灵?若念《地藏..

问:阿弥陀佛!师父您好。就是我想问一下,每年过年我会念《地藏经》,念到清明这段时间,念几十遍回向给我去世的亲人。今年就是前天念到四十九遍,我听说念完《地藏经》还..

一、没有功德却要持咒支配护法,只有增加自己的罪业《楞严法》是百千万劫难遭遇的法门,我们学得一句,明白一句的力量,便要照着去实行。但也不是听说法有大灵感妙用及力量..

如果单独回向,为了表法是可以的。比如说,今天我们单独给一个人做善根回向,为了这个人能高兴,能进入佛门,得到度化,有这样的意义,是可以的。但我们现在不是表法,而是..

三个殊胜中的后行回向殊胜,就是把所做的一切功德都回向给一切众生。我们做功德,种善根,积福德,都不是为自己解脱,自己成佛,而是为了众生,所以要把自己所做的这些都舍..

无论做什么功德都应该有前行发心殊胜、正行无缘殊胜、后行回向殊胜。如果没有后行回向殊胜,无论种什么善根,无论做什么功德,无论积什么福德,都不会有圆满的功德。做完功..

问:做功德回向时,应该回向给法界一切父母众生。但我还是希望自己的父母健康,孩子考试顺利。请问大恩上师,应该如何回向才能使亲人得到益处呢?达真堪布答:回向给一切众..

一定要好好修忍辱,如果不修忍辱,以后还要感受这样的果报,而且在心里哪怕有一刹那的嗔恨心,也会摧毁你在一千个大劫当中积累的福慧资粮。嗔恨心的过患多可怕,还敢生起嗔..

问:既然念一个等于念一切,我们为什么还要念那么多咒语呢?达真堪布答:念一个等于念一切,念一切也等于念一个。这些咒语也有不同的缘起,不同的作用。诸法一性,诸佛一性..

我们种善根、修福德、做功德,要立即回向。若是没有回向,就像一个很好的东西没有善加使用而白白浪费了。做功德首先有发心,中间有正行,最后有回向。发心就像头一样;正行..

问:我先回向给众生,再回向给家人可以吗?达真堪布答:如果单独回向,为了表法是可以的。比如说,今天我们单独给一个人做善根回向,为了这个人能高兴,能进入佛门,得到度..

问:将善根做回向,是不是一种执着?达真堪布答:你真能达到不执着的境界了吗?即使你达到这样的境界了,缘起的作用也是不空的。如果仅仅站在空性的角度里讲这个问题,你还..

问:我在工作时,心中总是不由自主地默念百字明,或者念金刚萨垛心咒,但是有时来不及回向,就去做别的事情了。这样做可以吗?达真堪布答:可以的,但是尽量别忘,尽量记得..

在团体中,要掌握「功德回向他人,责任归于自己」两大原则,有功的时候不要居功,要把功德回向给别人;凡是遇到事情没有做好,领导人要勇敢承担,把责任归于自己,寻求改进..

南无阿弥陀佛

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