最有效的回向冤亲债主文

1大家对冤亲债主都有个错误的理解，以为冤亲债主就是与我们有冤有仇的人，其实不完全是，冤亲债主含义非常广泛，冤是冤家，亲是亲友，债主就是欠债和要还债的人。所以冤亲..

这时代灾难多，疾病多，或者恶习改不了，这里头是有恶业。比如杀生的业。有个人，喝酒后又吸毒，怎么都改不了。他家人屡次骂他不孝。原来，他以前经常杀狗，又一种很毒的针..

我的工作内容中有一项是投资分析。所谓投资分析，是通过计算未来一段时间内现金流的净现值、投资回报率、回报期限等一系列财务指标，来衡量项目的投资收益，以求尽可能地保..

功德回向无漏缺我们是凡人，一旦离开了佛堂，很快就会忘记自己是修行人，所以面对很多世俗的事情时，难免会产生烦恼;一旦有了烦恼，贪、嗔、痴、嫉妒、傲慢等就会自然表露..

凡诵经、持咒、礼拜、忏悔、及救灾、济贫，种种慈善功德，皆须回向往生西方。切不可求来生人天福报，一有此心，便无往生之分。而生死未了，福愈大则业愈大，再一来生，难免..

凡诵经、持咒、礼拜、忏悔、及救灾、济贫，种种慈善功德，皆须回向往生西方。切不可求来生人天福报，一有此心，便无往生之分。而生死未了，福愈大则业愈大，再一来生，难免..

修行可以对治疾病(资料图)把疾病当作一种修行既然生病的时候要去看病、吃药，那我们为什么还需要这个修法呢?这是为了让我们在肉体接受医学治疗的同时，在精神上也有一种转..

问：顶礼师父！我想请教一个问题，我父母是北方农村的，过年的时候他们要杀鸭、杀鸡，我也没有办法阻止他们，但是在过年的时候，我念很多往生咒回向给这些被杀的众生，请问..

感官的不满足是造成轮回的最大原因(资料图)感官的不满足是造成轮回的最大原因。轮回对佛教来说，不仅是理论而且还是可证实的事实。信仰轮回成为佛教的基本教义。然而轮回的..

关于回向的重要性，之前跟大家强调过很多次，比如做完功德以后若不回向，功德就不会圆满，并且难以存留，果报很快会穷尽。这次从另一个角度讲回向巨大的功德。第一，把我们..

善根日日增上之结行回向殊胜：所谓回向，回者回转、向者趣向，即回转自己所修之功德而趣向于所期。《大乘义章》云：“回己善法有所趣向，故名回向。”也就是说，依靠发愿使..

我们做任何善事，在前行时发菩提心，以此累积资粮;正行时，以空性见修持，不让善根福德毁坏;而要让福报增长的最佳方法，就是功德圆满之后，无私地回向十方六道众生。发愿和..

以心尽孝父母在不在本地，没有任何关系。如果父母和我们在一块住，我们诵经念佛的时候，他们在一边听，或者跟着我们修学那更好。如果没有办法达到这种要求，他在不在本地都..

轮回就像处在针的尖端上，永远没有安乐的时候。佛陀在《念住经》上说：“地狱的众生感受地狱炙热和冰冻之苦;饿鬼们感受饥饿和干渴之苦;傍生道的众生感受互相吞食和被劳役之..

欲得善终平常多回向印光大师提出一个很重要的建议就是：我们平常修福报，最好能够回向，愿我临终无障碍，这个对我们净土宗太重要了──‘善终’。凭什么‘善终’是五福、净..

问：父母不在本地，诵哪部经回向给他们最好？仁清法师答：父母在不在本地，没有任何关系。如果父母和我们在一块住，我们诵经念佛的时候，他们在一边听，或者跟着我们修学那..

明学长老示寂追思回向法会在北京广济寺举行学诚会长、演觉副会长、宗性副会长共同主法学诚会长拈香主法演觉副会长、宗性副会长共同拈香主法与会大众同诵《佛说阿弥陀经》首..

所有成员在圣地九华山，为明学长老念佛回向所有成员在圣地九华山，为明学长老念佛回向惊闻中国佛教协会咨议委员会主席、苏州灵岩山寺方丈、当代佛教净土宗泰斗上明下学长老..

临命终时，阿弥陀佛现在其前念佛人临命终时，被过去世的冤亲债主纠缠，该如何做才能往生？现在有一个普遍的观念，认为临命终时就怕冤亲债主纠缠，一定要把冤亲债主的债务关..

念佛求往生一、要欢欢喜喜的念念佛目的在求生西方极乐，我们要臆想此去极乐世界莲华化生，不再有生老病死的痛苦;住的是黄金铺地、七宝装饰的亭台楼阁;相处的人是诸上善人等..

问：佛教徒做善法后回向给地狱等恶趣众生，这样真的能利益他们吗？索达吉堪布：不用怀疑，回向功德的力量不可思议，佛经中有许多教证公案说明过，佛菩萨以功德回向加持，有..

冤亲债主是怎么来的？信众：请问师父，人的冤亲债主是怎么来的？法师：冤亲债主怎么来的，还需要问吗？你今生欠了人家的债不还，向人借钱的时候像孙子，而借到了钱，人家讨..

回向心队在文殊菩萨清凉的甘露中参访龙泉寺（摄影乐音）龙泉寺古建石雕牌楼（摄影乐音）回向心队在镇海寺前欣赏深秋的五台山金色世界（摄影乐音）回向心队在镇海寺合影（摄..

我们要转祸为福，最有效的法门就是对内在的自我开刀，而不是积极造福，那是很外围的外道，且是效果极为有限的方法，那些作为与空性一点都无关联。不管你造了多少的福气，只..

“我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向”：我们在修习《普贤行愿品》的过程当中，得到了无量无边的善根，无量无边的福德，现在都要做回向。将所有的善根福德都毫无保留、不折不..

秋日五台山五台山，文殊菩萨应化道场。其名见于佛经，东土第一佛国，两千余年来，香火绵延，大德云集；文殊菩萨，智慧第一，为过去七佛之师，亿万菩萨之母。金秋之际，朝礼..

回向给法界回向给众生普贤菩萨的第十大愿是普皆回向。翻译成现代汉语就是：把我普贤所有的修行功德都回向给佛菩萨，回向给法界，回向给众生，我没有自己，一切都不归自己所..

南无阿弥陀佛佛在世的时候，有个讨饭的女人，她捡了一枚金币，捡了一文钱，但是这一文钱是金币。她是讨口的女人，如果她这一文钱用在她自己生活上去，那不讨饭了，能可以够..

净土念佛一法重在正信对许多净土行人来说，一个极为熟悉的词语，就是这个：冤亲债主；不仅熟悉，而且十分惧怕；这个你看不见，又摸不着的“幽灵”成为了念佛往生的最大障碍..

有关回向的比喻，是一个人舍不得将食物独自享用，而将它与众人分享。那么，在回向之后，自己的善业是否也随之而减少了呢？就如某人以十元钱来用于十人共分，此人只能得一元..