尊者菩提比丘长老

发菩提心我们天天谈,那怎么下手去发呢?善导大师给我们提出了一个下手的方便,就从厌苦开始,厌离这个世间的痛苦。那厌苦,首先从厌离自己的苦,比如当我们生病的时候,这..

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

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经常有人看了佛经之后,他们在经典上看到两个概念,就是烦恼与菩提。然后面对这两个概念的时候,他们在不同的法师那边听经闻法的时候,对这两个概念的说明就不一样。有人说..

菩提心的“菩提”二字,是古印度的梵语,译成汉文的意义为“觉”,即是成佛的意思,菩提心即是成佛的心。发菩提心,就发“阿耨多罗三藐三菩提心”,简称“菩提心”,也就是..

烦恼即菩提——天台善恶相即的理论沈海燕作者系上海大学副教授在天台智顗的佛教哲学中,善、恶相即的理论不仅具有认识论上的意义,而且还具有救赎论和解脱论上的意义,是引..

“变自私为无私,家人也是众生,把家人看作众生来爱;众生也是家人,把众生看作家人来爱。当两个爱合二为一的时候,是不是众生、家人即无分别?在这样的基础上更方便建立起..

法师开示之《不一样的比丘尼......》

法师开示之《发愿求生净土,就是发大菩提心》

进入书院修学一年多了,周围人评论我改变了很多:一改原来急躁的性格,说话语气平和了,眼神平静了,做事从容淡定了。何止如此啊!因为走进书院,因为有书院的“四个一”(..

爱染明王音译为罗哦罗阇。略称爱染王。密教诸尊中,住于大爱欲与大贪染三昧之明王。此尊为金刚萨埵,或金刚爱、金刚王等菩萨所变现。彼等菩萨为怜愍众生,故酬偿往昔之悲愿..

佛歌:《菩提本无树》好听极了愿听者吉祥平安!

菩提达摩二入四行大乘壁观禅法(下)——禅宗源头“达摩西来意”发微杨笑天《少室六门》本“二入四行”的最后还附了两首偈子,作为对理行二入的总结,《景德传灯录》将其穿插..

菩提达摩二入四行大乘壁观禅法(上)——禅宗源头“达摩西来意”发微杨笑天一、菩提达摩“二入四行”“大乘壁观”的内涵及其在佛法中的地位和实践上的意义笔者曾在《法音》20..

老法师开示:一位比丘尼,出家多年,在家与子女居住,是否如法?

净空法师:菩提心总是发不出来的,我有妙招。

经云:一切因果,世界微尘,因心成体。以一切诸法,皆依此心;若离此心,无别有法。因心即果觉,无二无别,但用此心,正智如如,菩提果自成。因果是这个世间的定则,任何人..

在我大约五、六岁的时候,父亲出了一趟远门,去漳州。当然现在看来算不上远,就两三个小时的车程。那时,父亲还是出公差,去为生产队买一头耕牛。回来后父亲告诉我们一个出..

文│善更图│蒋红林7月1日这天,我们班第一次开展了班级感恩活动。清晨,师兄们按照约定时间到达位于苏州白马涧的白鹤寺。白鹤寺有着小布达拉宫的美称,始建于唐会昌年间,..

阿底峡尊者传略天晟传统文化研究所陈士东尊者,梵文阿梨耶(Arya)意译,谓智德俱尊之意,乃佛教对僧人中德高腊长者之尊称。在西藏佛教中上,被称为尊者的大师有数十位之多,..

颂菩提道灯论菩提觉道灯,广度诸有情,善显三士道,凡圣皆称颂。六十九颂半,句句菩萨行,佛尊心要语,暗宇去垢风。阐明皈依相,菩提心充盈,明律佛遗教,福智勤相应。方便..

丽群似水的暮春五月,阳光正暖,携一缕浅夏的芬芳走进菩提家园。5月28日,我们班迎来了进班以来第一次庆生会。班级共修结束之后,在慈善义工兰英师兄的精心安排下,为本班..

禅宗公案:迦叶尊者的微笑道坚法师迦叶尊者的微笑西天第一代祖师摩诃迦叶尊者,摩揭陀国人,婆罗门种姓,曾为制金器的工艺家。他过去生中曾以金饰佛面,因而相貌庄严,身有..

禅宗公案:阿难尊者最后的遗教道坚法师阿难尊者最后的遗教受人尊敬的阿难尊者,王舍城人氏,为刹帝利种姓,为斛饭王的王太子,跟佛陀是堂兄弟,古籍中说他“多闻博达,智慧..

禅宗公案:优波毱多尊者的灰色幽默道坚法师优波毱多尊者的灰色幽默禅门西天第四代祖师名叫优波毱多,吒利国人。他虽然出身低微,却聪慧过人,年十七岁时,遇到三祖商那和修..

禅宗公案:商那和修尊者的付法因缘道坚法师商那和修尊者的付法因缘佛法在初期的流布,多以传法的形式确立佛教的精神领袖。世尊拈花,迦叶微笑,一代大法,似水长流不息,经..

南无阿弥陀佛

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