尊者菩提比丘长老

菩提达摩禅法是少林寺禅文化的精髓高振农中国禅宗作为一种文化现象，它对中国传统文化起着重大影响。随着禅文化的不断发展和变化，它对中国文化的影响也越来越大。直到今天..

烦恼转菩提烦恼转菩提，菩提是印度语，中国翻译为觉。觉甚么呢，觉悟自性。因为凡夫迷了自性，心向外求，对一切境界，执着分别，贪图快乐，讨厌苦，嫌弃苦，故有烦恼所立。..

新年礼物：「发菩提心」诸位善信、诸位护法信众、大家好！2008年即将降临，万象更新，送上一份新年礼物：「发菩提心」给各位，希望大家欢喜接受。发菩提心，真的是殊胜吉祥..

通途与净宗菩提心的异同“菩提”，是“觉”、佛果的意思，即“无上正等正觉”或“阿耨多罗三藐三菩提”之谓。“心”是能发之愿心。“菩提心”即是众生在生死轮转当中发起的..

菩提心的功德《法华经》穷子喻，大富长者之子幼时，舍父逃逝久住他国。后加复穷困，驰骋四方以求衣食。其家大富财宝无量，无人继承。五十年后，父子偶遇。父见子便识，遣傍..

虚老开示说：不论念佛也好，持咒也好，参禅也好，总要认定一门，蓦直干去，永不退悔。今天不成功，明天一样干；今年不成功，明年一样干；今世不成功，来世一样干。他给我们..

发菩提心做本分事明尧到今年八月为止，禅刊已经编辑了一百期。2002年，奉净慧老和尚之命，我在《中国禅学》杂志上，提交过一篇文章，题目是《高高山顶立，深深海底行--〈禅..

印度佛教讲座：比丘的衣食住药编者说明：本文原拟在2004年第六期的“印度佛教讲座”栏目发表，由于编辑部方面的原因，拖延至今，终得同读者见面，虽有遗憾，仍复为喜，特此..

略说修学菩提心越尘佛法之中心在于破幻体真，自觉觉它，直至自他一切有情究竟解脱。此即菩提心，亦即不生不灭心，谓真实体会心佛众生三无差别而应缘渡生。又名大圆觉、佛性..

发菩提心义诀(下)梁乃崇教授阐释我们现在继续将今天早上《发菩提心义诀》未完的部份讲完。「何谓佛心？即自觉觉他，自度度他，觉行圆满。依之而修，谓之发菩提心，依之而证..

发菩提心义诀(上)金刚上师西康诺那呼图克图法嗣莲华金刚藏圣者吴润江上师传授初机学佛，必须明了世间法与出世法。世间法一切一切以唯物为主，出世法以唯心为主。世间一切物..

「入解脱门」与「出菩提路」(上)主讲：梁乃崇教授时间：2004年5月2日地点：新竹─台中─台北连线法会纪录：张春美整理：汪满妹※真爱在你、我的内心里我们以前就探讨过「美..

「入解脱门」与「出菩提路」(下)梁乃崇教授指导时间：2004年5月2日地点：新竹─台中─台北连线法会纪录：张春美整理：汪满妹※进入「众生相」才是菩萨蔡：老师，上午您讲的..

以菩提心看第一梁乃崇教授时间：91年12月2日地点：厦门精舍纪录：蔡素钰整理：羊忆玫、梁玉明有关「第一」的这个问题，是大家普遍关切的问题。追求第一就有竞争，竞争失败..

问：在戒律中，佛陀说：你们若不互相看视病人，那么谁应当来做这件事呢？答：故律中，佛言：汝曹不相看视，谁当应为？乃至世尊为病人洗除大小便已，扫治卧处，极令清净，敷..

净空法师：只会念佛没有发菩提心，能往生吗？

佛教的爱情观(上)──和谐家庭．菩提眷属近日有网友给我留言说，因遭受感情波折而情绪低落，希望寻求解决的方法，为此，我特别写了《佛教的爱情观》一文以作响应──世间上..

面如净满月．眼若青莲华(上)──佛陀十大弟子之一：阿难尊者日前，《圆通与圆融》一文推出之后，有网友留言，要求我多讲一点关于阿难尊者的事迹，因此，特别在这里响应一下..

百花丛里过．片叶不沾身(上)──化烦恼为菩提佛经里常说：「人生有八万四千种烦恼。」也就是八万四千种尘劳，我们看到这个数字可能会被吓倒，原来人生竟有这么多的烦恼！其..

戒为无上菩提本．长养一切诸善根(一)──西方寺传授三皈五戒暨在家菩萨戒宽运法师讲戒开示非常的高兴!看见各位菩萨们来到西方寺，我们明天(6月22日)早上就会授「三皈、五戒..

菩提心和功德◎陈亦新：什么是菩提心？●雪漠：菩提心就是利众之心，就两个字：利众。菩提心要发愿利众，不是只利自己。利众的行为有许多种，最简单的利众就是从帮助身边的..

什么样的情况会导致曾经发过菩提心又忘了、失去这个菩提心呢？释迦牟尼佛法华会上的这些弟子，都是在尘点劫前大通智胜如来座下已经发过菩提心的人，都退转，在声闻位。那这..

净空法师：把菩提心忘掉修善事也是魔業