作明佛母心咒功德利益和修持方法

广西马山灵阳寺2010年农历四月念佛七法会(初八上午)报恩功德我们曾经编印过报恩供的资料，报恩供重在报老祖宗的恩，因为我们痛苦众生缺少知恩，缺少感恩，缺少报恩。它不是..

广西马山灵阳寺2010年农历八月念佛七法会圣旭法师开示(初二上午)念佛的功德我们为什么要念佛呢？因为我们所在的娑婆世界，是一个充满痛苦烦恼的世界，所以我们要念佛求生极..

广西马山灵阳寺2010年农历十月念佛七法会(初七下午仁焕法师开示)超渡的功德今天是冥阳两界离苦得乐的日子。要想真正离苦得乐，第一必定建立良好的信仰心，第二要为冥阳两界..

很多道友出家受戒或住几年佛学院之后，经常生起这么个问号：怎么样修行？大家都听过经，每部经都有修行的方法，只是你没有深入去学，或者修观、或者修事相的修行像礼佛、拜..

在忏悔法里面它有作法忏，有取相忏，有实相忏。那么最好的忏悔方法也就是至诚念这句南无阿弥陀佛名号了。这一两年来，我们这个百万佛号闭关确实很多同修有很丰富的这方面的..

大家要明白，因果律是通于三世的，所以要深信因果。有漏业一定要受有漏的果报，无漏业受无漏的果报，现在我们出家修无漏业就不会漏落三界。要想去有漏、获无漏果，那必须得..

广东雷州高山寺2010年农历十一月念佛七法会(农历十一月十五日上午仁焕法师开示)六字洪名的功德念六字洪名得到灵感的人，就会相信六字洪名的功德。如果没有念过，或者念过但..

广西马山灵阳寺2010年农历十二月念佛七法会圣旭法师开示(初二上午)念佛的方法这次法会，我们为一年祈福消灾，为堂上老祖宗离苦得乐，而念佛报恩。有些同修是第一次参加，那..

广西马山灵阳寺2010年农历十二月念佛七法会圣旭法师开示(初六上午)信为道源功德母法会进行到今天，很快就要过去了。我们要认识到，来到法会是接受做一个无量寿的生命，做一..

广东雷州高山寺2010年农历十一月念佛七法会(农历十一月十二日上午仁焕法师开示)念佛的目的与方法感恩常住三宝慈悲，感恩本寺大和尚慈悲，感恩本寺诸位法师慈悲，感恩诸位同..

原始佛教指导悟道的方法－－以《杂阿含经》所见实例为主佛法作为一个实践的宗教，它的救赎意义在于透过对诸法实相的契证而达到一切烦恼忧苦的止息。开启这一法门的释迦牟尼..

广东雷州和谐寺2010年农历十二月念佛七法会(初九下午)忏悔和做功德关心和崇拜要分清。对上才说崇拜，对下要说关心。我们对乞丐要关心，不能去崇拜乞丐。关心乞丐有什么用呢..

广东化州南山寺2010年农历十二月念佛七法会(十七下午寂静法师开示)最大的功德是什么今天奉师父之命，来这里和大家结个法缘。今天我能到南山寺来，跟大家结法缘，几个月之前..

广东化州南山寺2011年农历正月念佛七法会(十七下午寂静法师开示)六字洪名的功德今天有缘奉师父之命跟大家在这里结法缘，我自己才疏学浅，所以也不知道要讲什么，就是不会讲..

广东化州南山寺2011年农历三月念佛七法会(初六下午)念佛法门的功德今年我们每个月都打佛七，因为我们要挽救灾难，祈求平安，所以我们才尽量努力。07年以来，我几乎没有空余..

潜意识不是修持的目标陈士东时下，气功界有一大群人大力提倡感觉，认为修持应“跟着感觉走”，一切的一切让潜意识支配。感觉可信吗？潜意识万能吗？更有甚者，提倡什么“一..

也谈颇哇法适合什么人修持天晟传统文化研究所陈士东韦其瑷先生曾著文立论谈颇哇法最适合年轻人修，然观其立论，疑点颇多，却不似他所谓的“终于圆满地得出这样一个结论：修..

广东化州南山寺2011年农历四月念佛七法会仁焕法师开示(初三下午)改变命运的方法人的禀性就是人的命。禀性好命就好，禀性坏命就坏。禀性好的人就是心量大，没有不良的习性。..

广东徐闻真武寺2011年农历4月十七至二十四佛七仁焕法师开示(十八下午)皈命念佛的功德人人都需要平安，那说明平安是我们的心愿，也是我们的本愿。没有哪一个人需要灾难，那..

广东徐闻真武寺2011年农历4月十七至二十四佛七仁焕法师开示(二十一上午)学佛的功德我们再认识学佛的功德。佛是觉悟的老师，我们学佛就是愿望自己成为觉悟的人。觉悟的人就..

修持密宗要稳妥陈士东读了鲍小冰先生《修习藏密谈体会》(《气功》1996年第7期)一文，感到有许多不妥之处，今一一提出以论述之，同时谈一谈有关密学的理与法，望大家阅后能..

广东化州南山寺2011年农历六月佛七仁焕法师开示(初五晚上)忏悔的功德——片雪遇洪炉有勇气忏悔，黑暗消除，业障消除；有勇气感恩，就得到佛光普照。你们来这里，能有信心勇..

广东湛江上林寺2011年农历六月念佛七法会仁焕法师开示(十九下午)念佛的功德为何念佛能带来平安？首先要理解六字洪名的功德。六字洪名里面的三个字“阿弥陀”，意思是无量光..

论“四谛”的“灭苦”方法论吕凯文南华大学宗教学研究所兼任助理教授法光杂志v.121(1999.10)财团法人法光文教基金会一、问题之所在自从丹尼尔?高曼(DanielGoleman)的《EQ》..

在地藏经《称佛名号品》里面，地藏菩萨利益众生，说个极方便的法门说了很多佛，称这些佛名号、乃至于耳根一闻到这些佛名号，就解脱了。但是如何能闻到这些佛名号？那得靠善..

十八、如来之光明—佛不思议法品、如来相海品、佛小相光明功德品安阳修定寺塔与慧藏河南省北部靠近河北省地方，有安阳市。流经安阳市北方之湖河上游，有灵泉寺石窟，而县城..

印度密教研究之现况及其研究方法松长有庆密教与显教『密教』这个词汇的定义是明确的。但是，它的用法也颇为暧昧。日文中的『密教』，本来是被用于与『显教』相对、并加上价..

十一、无尽之宝城——功德华聚菩萨十行品、菩萨十无尽藏品石窟之行者——樊玄智中国陕西省中部黄陵县、宜君县一带，地域并不广阔，却有数个石窟。黄陵县双龙乡之香坊村，有..

七、净心之功德——贤首菩萨品一念之净心——五台山华严寺无著山西省五台山之东台与北台间，有山谷名为「楼观谷」，谷中有洞窟，名为「金刚窟」。相传此金刚窟即时文殊菩萨..

九、初发心之功德——初发心菩萨功德品、明法品五台山木瓜寺之昙韵山西省五台山北台之山麓，有寺院名为木瓜寺。自古以来，若有人欲登北台，此寺为必经之地。木瓜寺创建于何..