佐钦大圆满寺活佛

活佛转世真的存在?听听西藏佛教的一例事件,听完让人诧异不已!

活佛转世制度最早始于藏传佛教噶玛噶举派,该派创始人为都松钦巴(1110~1193)。活佛转世的渊源与该派重要人物噶玛拔希(1204~1283)有关。..

《法源》(2006年总第24期)第136页天台性恶思想与宁玛大圆满之比较释宽见内容提要:性恶思想属于天台圆教理论,是天台宗最重要的特色之一;而大圆满则是宁玛派最深奥的法门..

佛正法有二,谓教证为体,有持说行者,此便住世间。

佛法博大精深,修学者在闻思修行的道路上常常会遇到各种各样的问题,但往往缺乏详尽全面的解答和指导。因此,《慧灯•问道》栏目组特邀当代藏传佛教大德、色达喇荣五明佛学..

大家下午好!我就不说题外话了,直接进入主题。今天给大家介绍一下藏传佛教的四大学统,也就是法脉。研究佛教必需要懂得它的来龙去脉,要从源头去寻找藏传佛教。藏传佛教来..

有位博友在评论里给我留言:“师父您好!顶礼师父!以上的经、咒,在持诵时有什么禁忌?南无阿弥陀佛!谢谢!”说起禁忌,不由得会联想到民间信仰。民间信仰里有诸多禁忌,有些..

有些静坐禅修者很喜欢依靠外在的气场,当他们到了某个安静的地方禅修时,感觉很容易就能心静下来,因此他们认为在这样一个安静的地方静坐禅修的话,很快就能入定了。其实入..

虽然八万四千法门都是朝着一个目标、一个方向,但是由于修行者的根基不同,因而所采取的方法也不同,所以形成了八万四千法门。我们现在就在“八万四千法门”当中选择了净土..

《耶赤》经典里讲:“不要总看众生的缺点,不要看个别修行人的缺点,特别是不要看师父的缺点。”佛经里为什么说我们不能看众生、修行者和上师的缺点呢?因为,我们的双眼可..

谦虚是一种心态,谦虚的心态能够对治傲慢的心毒。比随喜心态更高境界的就是谦虚,做一个善人不能仅停留在随喜这个层面上,随喜只是把别人的功绩看得更重,也是学习别人的长..

每个修行人都知道学佛要断十恶、修十善,然而这只能获得天道、非天道、人道、三善趣道的福报,并不能获得真正的解脱。若想真正解脱轮回之苦,必须具备出离心。我们付出代价..

修行不但是在佛堂和坐禅中,其实我们日常生活中的行走坐卧、举手投足,都是修行。现在人们对健康越来越重视,锻炼身体逐渐形成了一种时尚,老年舞、街舞、现代舞比比皆是。..

昨天有一位网友向我提了一个问题,全文如下:“遇到好看的女孩多看几眼,喜欢看一些淫秽图片,甚至在网上和女人说一些性爱、婚前性行为之类的话题。弟子信佛也知道这些事情..

一个人,之所以与众不同或成就佛,不是看他读了多少佛经、念了多少佛号、打了多少坐,而是看他的性格、习惯、行为和内在的驱动力,这往往决定一个人的成就。一个人具备善良..

很多人对地狱之说心存狐疑,那么地狱到底在哪里呢?谈这个话题之前,我先给大家讲一个小故事,我在阿坝朗依寺五明学佛院学习《五部大论》时,慈悲的上师每天都法喜充满,笑..

有一位博友向我提了一个问题:“为什么坏人总是能有钱有势。如果是他前世积德行善修来的,为何他今生忽然又变坏了?”鉴于这位网友的请求,这里我给大家讲一讲这方面的问题..

经常有人问:“师父,到底有没有天堂和地狱?天堂地狱究竟在哪里?佛法不讲天堂,只讲上三道善趣和下三道恶趣。依据原始本教,可以将之归纳为三道上天道(包括天人和非天)、中..

过去,除了佛教徒以外,很少有人去深入地探讨这个问题。世界变化很快,科技也在进步,人们内心却越来越浮躁,烦恼也越来越多,追求和欲望也日益膨胀,导致自己越来越累。人..

问:进入雍仲本教法门的是什么?答:是殊胜四圣皈依处,即皈依上师、皈依佛、皈依法、皈依僧。问:雍仲本教的见解是什么?答:是如来四印法:诸行即无常,诸受即苦恼,诸法即..

曾经有一位信徒,遇到一位德行圆满的善知识。信徒非常高兴,就跟随善知识修行佛法。善知识决定把自己的智慧、慈悲以及修法,毫无保留地传给他。一段时间过去了,信徒心想:..

今天有位网友向我提出这样一个问题:“佛菩萨会保佑贪官、腐败者吗?”针对这位网友的提问,我今天给大家简单地讲一讲。我们先说一下官运。官运就是做官的运气,这个运气是..

西藏的本教就是“雍仲本教”,是幸饶弥沃如来所传的教法,也被称为“古象雄佛法”,其历史距今约一万八千年。辉煌鼎盛的古象雄文明就是以“雍仲本教”的传播为主线而发展起..

人人都追求福报,但很多人不知怎么去增加福报?有些人虽然知道增加福报的方法,也增添了自己的福报,可是他们的福报很快就损失了。这是为什么?我可以和大家分享一些我个人的..

虽然妄想、习气、情念、迷信、权力、业力、发愿等能控制我们的命运,但是命运并不是定型而不可改变的。我们的命运是有为法,有为法都有变化,而且变幻莫测。此外,既然命运..

“雍仲本教”(简称本教)起源于古象雄(现西藏阿里地区)冈底斯神山一带,是以显、密、大圆满的理论为基础,以皈依三宝为根本,济世救人,导人向善,就是以人为“本”,将一切..

南无阿弥陀佛

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